湯 云
摘要:本文從女性主義角度,結(jié)合《潛伏》主要內(nèi)容,透視、分析、評(píng)價(jià)劇中三個(gè)女性人物形象及其表現(xiàn),揭示劇中深刻反映的女性主義思想。
關(guān)鍵詞:女性主義;《潛伏》
中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)12-0164-01
一、女性主義理論概述
女性主義,英文“feminism”。作為一種從社會(huì)思潮到哲學(xué)思想的發(fā)展,一般認(rèn)為經(jīng)歷三個(gè)階段。第一階段從19世紀(jì)初期到20世紀(jì)40年代,女權(quán)運(yùn)動(dòng)興起和發(fā)展階段,這時(shí)期它與反封建運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,主要體現(xiàn)女性追求與男性平等的政治權(quán)利。第二階段在20世紀(jì)60~70年代,基調(diào)是要消除兩性差別,推翻父權(quán)統(tǒng)治。第三階段為20世紀(jì)80~90年代,注重女性作為人的權(quán)利和發(fā)展的普遍性考察。該階段女性主義理論眾多,但目標(biāo)都是消滅男性中心主義對(duì)女性性別歧視造成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
二、《潛伏》劇情概覽
《潛伏》是一部披著諜戰(zhàn)外衣的情感悲喜劇。1945年日本投降后,原軍統(tǒng)的英雄特工余則成因其戀人左藍(lán)原因加入我黨地下組織,潛伏在國(guó)民黨保密局天津站,成為插在敵人內(nèi)部的一把尖刀,他的潛伏生涯跌宕起伏。其間貫穿著與左藍(lán)、翠平和晚秋的情感線索。
三、女性主義角度解讀
所謂女性意識(shí),:一是女性有獨(dú)立自主、自強(qiáng)自重的精神氣質(zhì)和男女平等、互敬互補(bǔ)的平權(quán)意識(shí);二是不把女性形象作為男性被動(dòng)觀賞對(duì)象,而力求刻畫和呈現(xiàn)女性自我命運(yùn)遭遇、價(jià)值觀念和心理特征。即:既包含女性作為‘人的意識(shí),也包含女性自我性別意識(shí),意識(shí)到她作為和男性平等的人,也是自立主體的‘另一類角色、地位和價(jià)值問(wèn)題?!?/p>
左藍(lán),有著堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的激進(jìn)派進(jìn)步女青年,視革命為最大理想與目標(biāo),義無(wú)反顧去了自己心中的延安圣地。她心里革命就是一切,為了自己的信仰,愛(ài)情可完全不顧。左藍(lán)愛(ài)余則成,更愛(ài)她的信仰,她希望余則成能和她為共同的信仰奮斗。
她是女強(qiáng)人的代表,屬職業(yè)化女性:寬容大度,理智熱情,冷靜兼機(jī)敏。她身上表現(xiàn)出的堅(jiān)毅不拔多少讓她失去了女人所特有的溫柔本色,男人在她面前會(huì)表現(xiàn)得沒(méi)有成就感,甚至有點(diǎn)自卑。左藍(lán)的犧牲與其說(shuō)為了滿足劇情需要,不如說(shuō)為了滿足男性觀眾對(duì)妻子的完美要求?!芭畯?qiáng)人類型的角色既有傳統(tǒng)美貌,又有不凡身手,這使不同階級(jí)和性別的受眾能夠從這些電視節(jié)目中獲得不同快感?!弊笏{(lán)的卓越,正是女性主義者推崇的完美代表。
翠平,幫余縫補(bǔ)衣服,下班回家的一聲“回來(lái)了,累不累?”余工作累了遞一杯咖啡……天下夫妻不就如此嗎?余與她的感情是“柴米油鹽醬醋茶”的真實(shí)。其不可替代性在于親情,他們的愛(ài)情不是暴風(fēng)驟雨,卻有難以割舍的力量,翠平就像他的一只手,割掉會(huì)撕心裂肺的疼。
翠平作為一位來(lái)自農(nóng)村的女游擊隊(duì)長(zhǎng),信仰簡(jiǎn)單又堅(jiān)定。郊外練習(xí)槍法,颯爽英姿,彈無(wú)虛發(fā),并承擔(dān)刺殺陸橋山的艱險(xiǎn)任務(wù)。她又曾空手踢飛馬奎手槍,將其打倒在地,可謂不讓須眉。
馬克思主義指出:“婦女的解放,只有在婦女可以大量地、社會(huì)規(guī)模地參加生產(chǎn),而家務(wù)勞動(dòng)只占他們極少的工夫的時(shí)候才有可能?!蔽鞣脚畽?quán)主義者認(rèn)為,婦女走向社會(huì),參與社會(huì),爭(zhēng)取參政、就業(yè)等權(quán)利,是爭(zhēng)取婦女解放的必要條件。歷史表明,正是那些邁出家門走上社會(huì)、具有一定文化的女職員、女學(xué)生覺(jué)醒最早,斗爭(zhēng)最堅(jiān)決。也只有走出狹小的家庭,婦女才更便于聯(lián)合,展開(kāi)浩大的斗爭(zhēng)。翠平的難得,正是女性主義內(nèi)外兼修的體現(xiàn)。
晚秋,劇中對(duì)余則成愛(ài)得執(zhí)著且辛苦,屬單相思型。余則成對(duì)她動(dòng)過(guò)心,但更多是一種利用。她是小資型的才女,單純、細(xì)心、真誠(chéng)。有著富貴千金特有的高雅氣質(zhì),對(duì)男人有不可抵擋的誘惑。這樣一個(gè)柔情似水、清純脫俗的漂亮女人,只要是生理和心理都正常的男人就會(huì)有反應(yīng)。尤其她那句“我這賊,只惦記不偷”一定會(huì)讓千萬(wàn)有緣沒(méi)分的癡男怨女找到心靈的救命稻草。
晚秋確實(shí)是一個(gè)敢愛(ài)且心善的女子,對(duì)愛(ài)情一心付出,不求回報(bào)。自殺未遂的她在余則成的影響下,也加入了革命事業(yè)。片尾她和余則成都為了繼續(xù)的潛伏事業(yè)去了臺(tái)灣,為了掩護(hù)身份結(jié)為夫妻,也算了卻她的心愿吧。
米利特在《性政治》里說(shuō):“性政治通過(guò)兩性的‘交往獲得對(duì)氣質(zhì)、角色、地位這些男權(quán)制的基本手段的認(rèn)同??第一個(gè)因素氣質(zhì)涉及到按照固定的性類別(‘男性和‘女性)界限劃定的個(gè)性。這些個(gè)性的依據(jù)是占統(tǒng)治地位的群體的需要和價(jià)值觀,是其成員根據(jù)自身的長(zhǎng)處以及可輕而易舉地在從屬身上獲得的東西規(guī)定的。”晚秋的迷人,正是女性主義兩性和諧的結(jié)果。
四、結(jié)論
《潛伏》暗示了一種革命理想主義情懷照耀下的理想交往世界,在這種情懷的陶冶和燭照下,普通人如其中男男女女的精神如何被升華和洗滌,最后在信仰、工作、生活等方面呈現(xiàn)出不同于普通市民的境界。而品味《潛伏》中三個(gè)女性在本劇中的精彩表現(xiàn),不難看出,女性能通過(guò)自己的才能和行動(dòng),主動(dòng)去追求自己的信仰和愛(ài)情,體現(xiàn)女性的價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
[1]楊冬紅.站立起來(lái)的“夏娃”——淺析90年代女作家女性意識(shí)的高揚(yáng)[J].樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(3).
[2] 約翰·塔洛克:.電視受眾研究——文化理論與方法[M].嚴(yán)忠志譯,商務(wù)印書館2004.
[3][美]凱特·米利特:.性政治[M].江蘇:江蘇人民出版社2000.