提高思想品德課教學(xué)效果的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

唐永明

摘要:新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。初中學(xué)生處于長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的重要階段,其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo),更需要經(jīng)過自身的獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)來真正實(shí)現(xiàn).

關(guān)鍵詞:思想品德;教學(xué);認(rèn)識(shí)

中圖分類號(hào):G621文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)12-0005-01

當(dāng)前,在新課程改革理念指導(dǎo)下,教師們都在實(shí)踐中積極探索,努力尋求一種既符合教學(xué)規(guī)律又能適合學(xué)生自主發(fā)展需要的有效教學(xué)模式。有效的初中思想品德課教學(xué)對(duì)國(guó)家培養(yǎng)合格公民,對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)非常重要。有效思想品德課教學(xué)不只是一個(gè)單向的教師對(duì)學(xué)生的教育活動(dòng),更是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的、高質(zhì)量的教師與學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程。對(duì)思想品德教師而言有效教學(xué)是教師的課學(xué)生愿意聽,教學(xué)任務(wù)教師順利完成,教學(xué)目標(biāo)學(xué)生能有效達(dá)成。那么,如何讓學(xué)生愿意聽課,提高思想品德課堂教學(xué)效果呢?

一、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際,提高思想品德教學(xué)活動(dòng)的效果

教師備課要隨時(shí)從生活中吸取必要教學(xué)養(yǎng)分。思想政治課與公民日常生活密切相關(guān),教師必須在認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的基礎(chǔ)上,及時(shí)關(guān)注相關(guān)學(xué)科知識(shí)和時(shí)代發(fā)展新動(dòng)向,吸收鮮活的素材,適時(shí)把它們整合到自已的學(xué)科教學(xué)中去。這種結(jié)合生活實(shí)際,科學(xué)合理的確定教學(xué)目標(biāo),準(zhǔn)確地把握知識(shí)并適度的挖掘,是有效教學(xué)的首要條件。結(jié)合實(shí)際整合思想品德學(xué)科課程資源,創(chuàng)造性的使用思想品德課教材,進(jìn)行人性化教學(xué),是新形勢(shì)下思想政治課教師應(yīng)該具備的教學(xué)基本功。這種課前精心的備課、事先計(jì)劃和組織好教學(xué),使教師有更多的時(shí)間用于教學(xué),學(xué)生有更多的時(shí)間或機(jī)會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí),從而提高教學(xué)的有效性。

課堂教學(xué)緊密聯(lián)系生活實(shí)際,用事實(shí)教育學(xué)生。陶知行先生曾提出:“{生活即教育?！辈?qiáng)調(diào):“教育要以生活為中心,沒有生活做中心的教育是死的教育?！笔聦?shí)上,人的思想品德正是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成、完善的。初中思想品德課程應(yīng)該在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,為他們正確認(rèn)識(shí)自我,處理好與他人、集體和國(guó)家的關(guān)系,健康發(fā)展思想品德提供幫助。因此,在教學(xué)過程中,教師必須走出空洞說教、照本宣科的誤區(qū),面向豐富多彩的社會(huì)生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,理論聯(lián)系實(shí)際,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,學(xué)會(huì)運(yùn)用這些要求和規(guī)范來觀察個(gè)人、他人與社會(huì)現(xiàn)象,著手解決一些實(shí)際問題,為將來的社會(huì)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。初中學(xué)生處于長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的重要階段,其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo),更需要經(jīng)過自身的獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)來真正實(shí)現(xiàn)。因此,在教學(xué)中我們要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問題,而不要將書本中的內(nèi)容作為教條死記硬背。通過自主學(xué)習(xí),使思想品德的學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生形成正確思想品德的自覺過程,不斷地激發(fā)學(xué)生道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長(zhǎng)的需求,形成持久的學(xué)習(xí)欲望和自我教育動(dòng)力。

因此,教師就要將學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還原給學(xué)生,讓他們有比較充分的時(shí)間和空間進(jìn)行自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考。如在講“偉大的基本路線”這一內(nèi)容時(shí),我采用了讓學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)形式。課前先讓學(xué)生調(diào)查其祖、父輩的生活經(jīng)歷,請(qǐng)他們介紹改革開放以來的變化,學(xué)生把自己感受最深的事情記錄下來。在課堂上讓學(xué)生自由發(fā)言,同學(xué)們興致盎然,各抒己見,從吃穿住用行等方面談了改革開放的變化,最后自然而然的得出結(jié)論。

三、將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來,即 “因材施教”

世界上不存在完全相同的兩片葉子。我們找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生,也找不到能適合所有學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中要注意將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來。思想品德課堂教學(xué)必須尊重并適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異。教師在課堂教學(xué)中問題的設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的展開、練習(xí)的安排等要盡可能地讓所有學(xué)生都能主動(dòng)參與,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中提出各自解決問題的策略,并引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略,豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),提高思維水平。要鼓勵(lì)與提倡解決問題策略的多樣化,尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同認(rèn)知水平和認(rèn)知方式,鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中去。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助針對(duì)性要強(qiáng),對(duì)于學(xué)有余力并對(duì)學(xué)科有濃厚興趣的學(xué)生,教師應(yīng)指導(dǎo)他們?cè)谡n后繼續(xù)閱讀和思考,以進(jìn)一步發(fā)展他們的學(xué)科才能。教師平時(shí)應(yīng)把工作的重點(diǎn)放在了解學(xué)生,分析學(xué)生,制定具體化的學(xué)習(xí)方案上面。

教學(xué)是一門藝術(shù),教師要想方?jīng)]法賦予思想品德課生動(dòng)性、趣味性,尋求增進(jìn)樂趣的途徑和方法,力求做到科學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式的完美結(jié)合,使學(xué)生把上政治課看成是一件愉快、幸福的事情。這還需要教師要注意根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)收集、積累豐富生動(dòng)的材料,如文學(xué)藝術(shù)作品、軼聞趣事、名言俗語(yǔ)等等,在教學(xué)中靈活準(zhǔn)確地加以運(yùn)用。一些民間俗語(yǔ)對(duì)形象的描述惟妙惟肖,會(huì)給學(xué)生留下了深刻的印象。生動(dòng)、形象、直觀的教學(xué),不僅活躍了課堂氣氛,而且啟發(fā)和誘導(dǎo)了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,增強(qiáng)了教學(xué)有效性。