為古詩(shī)詞教學(xué)營(yíng)造一個(gè)磁力場(chǎng)

摘 要:古詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，古詩(shī)詞教學(xué)要切實(shí)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，提高教學(xué)效率，必須營(yíng)造一個(gè)磁力場(chǎng)——?jiǎng)?chuàng)設(shè)恰當(dāng)和諧的教學(xué)情境。本文從研讀前、研讀中、研讀后三個(gè)階段談了如何為古詩(shī)詞教學(xué)造境的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:課堂造境 詩(shī)歌教學(xué)

新課程理念要求，“師者，所以引路、開竅、促進(jìn)也;學(xué)者，所以體驗(yàn)、探究、創(chuàng)新也。教貴善誘，學(xué)貴善思，以誘達(dá)思，明理悟道。”學(xué)生是課堂的主體，必須引發(fā)學(xué)生興趣、吸引學(xué)生參與課堂，才能有成效，于是課堂造境顯得尤為重要。課堂造境，即創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，就是教師根據(jù)文本特征和學(xué)生狀況，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景和氛圍，讓學(xué)生仿佛身臨其境，從而激發(fā)其情感體驗(yàn)，達(dá)到對(duì)作品具體而深刻理解的一種教學(xué)輔助手段。

古詩(shī)詞是中華民族最古老、最具代表性的語(yǔ)言藝術(shù)，是我們這個(gè)民族的瑰寶。而高中教材所選詩(shī)歌更是其中精品，這些文質(zhì)兼美的優(yōu)秀詩(shī)作，對(duì)于滋養(yǎng)學(xué)生性情，陶冶學(xué)生情操，重鑄民族靈魂具有重要作用。但目前高中古詩(shī)詞教學(xué)狀況不容樂(lè)觀，學(xué)生厭學(xué)古詩(shī)，教師怕教古詩(shī)，考試的得分率低的現(xiàn)象普遍存在。而造成這一狀況的原因之一就是教學(xué)中缺少必要的課堂造境。那么，古詩(shī)詞教學(xué)課堂如何造境呢?

一、研讀前造境

課堂導(dǎo)入，是貫穿課堂教學(xué)始終的必不可少的有機(jī)組成部分。導(dǎo)語(yǔ)在課堂中的作用猶如提琴家定弦、歌唱家定調(diào)，三五句話往往能創(chuàng)設(shè)美妙、和諧、新奇的氣氛，使得課堂一開始就像磁石吸鐵一樣將學(xué)生牢牢吸引住，收到先聲奪人的功效。如教《雨霖鈴》時(shí)以《送別》的音樂(lè)為背景，讓學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的送別詩(shī)句，再加上教師精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，一點(diǎn)點(diǎn)把學(xué)生吸引到送別的情境中。

二、研讀中造境

1.利用誦讀營(yíng)造氛圍

(1)選擇成品朗讀課件。名家總能夠恰當(dāng)?shù)奶幚碓?shī)歌的輕重緩急、停頓間隔，進(jìn)而把握情感基調(diào)，聲情并茂地朗誦，營(yíng)造出一種令人如醉如癡的情境氛圍，也正是這種氣氛引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境。

(2)教師誦讀，對(duì)于營(yíng)造情感氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文意境，更具有親切直觀的示范作用。所以，教師在作范讀時(shí)，要根據(jù)詩(shī)歌的不同風(fēng)格，注意抑揚(yáng)頓挫，并且要善于傳達(dá)作者細(xì)微的感情變化。例如:對(duì)激越熱烈的，教師要用高亢、遒勁的音調(diào)來(lái)感染學(xué)生，如教授《蜀道難》;對(duì)哀婉綿延的，可用低沉音調(diào)和舒緩的語(yǔ)速來(lái)熏陶學(xué)生，如教授《琵琶行》。

(3)注重學(xué)生誦讀?？梢圆扇《喾N形式:朗讀最佳者誦讀、分男女組讀、默讀、齊讀、自由朗讀等。

2.選擇音樂(lè)渲染情境

音樂(lè)作品是作曲家心靈的傾訴、感情的流淌，所以音樂(lè)最能調(diào)動(dòng)人的情感，撫慰人的心靈。把音樂(lè)語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言巧妙融合，教學(xué)中就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，收到意想不到的效果。比如《孔雀東南飛》配以小提琴協(xié)奏曲《梁?！?，顯得凄婉哀怨。《登高》則配上悲涼的二胡獨(dú)奏曲《病中吟》;《雨霖鈴》配上憂傷低沉的笛子曲《送別》。

3.精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，創(chuàng)設(shè)良好的思維情境

教師在課堂上善于、巧于提問(wèn)，啟發(fā)閱讀，引導(dǎo)深思，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生主體精神、參與意識(shí)、獨(dú)立思想和創(chuàng)造才能。在較短詩(shī)詞的教學(xué)中，學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)設(shè)的誦讀情境后往往可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:“哪些句子體現(xiàn)了該詩(shī)的感情基調(diào)，試做分析?”“這首詞中哪些句子打動(dòng)了你?”“這首詩(shī)中哪幾個(gè)詞用的最好，為什么?”等等。

4.利用多媒體，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美意境

利用多媒體把生動(dòng)形象的畫面配以美妙和諧的音響，以生動(dòng)的情境引發(fā)學(xué)生心靈的感知、情感的共鳴。創(chuàng)造出最佳的情境，從而達(dá)到對(duì)詩(shī)詞深層的理解與感悟。如在講授《琵琶行》時(shí)，我先播放了一段憂傷哀怨的琵琶獨(dú)奏曲，并用多媒體展示藍(lán)天、明月、江水、孤船、秋風(fēng)蕭瑟、楓葉凋落的畫面，哀婉的音樂(lè)、凄冷的畫面一下子將學(xué)生引入低沉愁苦的氛圍中，為課文奠定了鑒賞的基調(diào)，營(yíng)造了探究的氛圍。

三、研讀后造境

1.此時(shí)學(xué)生已經(jīng)在教師的輔助下，將作品中的情境生成為學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特的體驗(yàn)。這個(gè)階段教師可以設(shè)置一些題目，如:將詩(shī)歌改為散文或戲劇，或進(jìn)行仿寫的遷移訓(xùn)練等等。

2.教師寄語(yǔ)，有時(shí)是一堂詩(shī)歌鑒賞課完美的結(jié)束語(yǔ)，美好的寄語(yǔ)令人記憶深刻，回味無(wú)窮?！艾F(xiàn)代人在喧囂的都市生活中，不覺(jué)荒蕪了自己的精神家園，很難體會(huì)唐風(fēng)宋韻中的那一滴滴懷舊，那一寸寸斷腸，一聲聲壯闊。海德格爾呼吁人應(yīng)該‘詩(shī)意地棲居’。夜深人靜之時(shí)，尤其是在一窗明月的夜晚，讀一讀唐詩(shī)，吟一吟宋詞，在甘美中品味歷史的滄桑，在愁緒中體會(huì)詩(shī)人的苦澀和辛酸，原本浮躁、空虛的心靈會(huì)得到些許寧?kù)o與充實(shí)?！边@是一位教師在教授完《蝶戀花》后的寄語(yǔ)，著實(shí)撩撥起了學(xué)生及聽課者的心弦。

總之，教學(xué)情境是貫穿在教學(xué)過(guò)程中的，情境也是不斷地變化的，而教師要用自己的激情與真情、扎實(shí)的基本功、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，時(shí)時(shí)造境，引起學(xué)生的感情共鳴，激起學(xué)生內(nèi)心的思想浪花。只有這樣，學(xué)生才能逐漸理解、體驗(yàn)、反思，喜歡古詩(shī)詞并且學(xué)會(huì)鑒賞古詩(shī)詞。