物理與辯證唯物主義

摘 要:本文從幾個方面來闡述了物理與辯證唯物主義之間不可分割的關(guān)系，從而明確辯證唯物主義對物理學(xué)的發(fā)展起著不可替代的指導(dǎo)作用。使學(xué)生對兩門學(xué)科都產(chǎn)生濃厚的興趣。

關(guān)鍵詞:物理 辯證唯物主義 興趣

一、世界是由運動物質(zhì)組成

物質(zhì)是由看不到的微粒組成，而微粒永不停頓地運動著。我們看到飛舞的蝴蝶、奔跑的汽車、劃破星空的流星，可以感受各種物體都在運動。房屋、大橋看起來靜止，但由于地球本身自轉(zhuǎn)，它又繞著太陽公轉(zhuǎn)，太陽系又圍繞銀河系中心在運動，所有星系又圍繞宇宙“中心”在轉(zhuǎn)動，這就表明從微觀世界到宏觀世界，整個宇宙是由運動著的物質(zhì)組成，運動是永恒的和絕對的，而靜止是暫時的和相對的，通訊衛(wèi)星圍繞地球作同步運動，但是選地球作參照物，通訊衛(wèi)星就是靜止的。這就是運動本身的絕對性和運動描述的相對性。

二、實踐對認(rèn)識的決定作用

物理是一門以觀察實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，物理課本上的知識是前人總結(jié)出的“間接經(jīng)驗”不是“直接經(jīng)驗”，中學(xué)物理就是有目的地讓學(xué)生懂得實踐是認(rèn)識的來源。如果沒有亞里士多德、伽利略、牛頓、愛因斯坦、法拉第等人堅持不懈的努力，他們是不能發(fā)現(xiàn)真理的。在觀察水的沸騰這一實驗中，學(xué)生總認(rèn)為沸騰后，繼續(xù)加熱，溫度會升高，正是學(xué)生親自實驗、親自觀察，才獲得正確認(rèn)識。又如，在講動量和沖量時，讓兩支粉筆從同一高度落下，一支落到地面上(當(dāng)然斷了)，另一支落到鋪有厚毛巾的地面上(完好無損)，由此引入動量和沖量知識的講授。學(xué)生正是通過這些實驗，明確了實踐是認(rèn)識的來源。

三、事物是普遍聯(lián)系的

辯證唯物主義認(rèn)為:世界上的事物是千差萬別、復(fù)雜多樣的。然而又都不是孤立的。事物間存在一定的相互聯(lián)系，比如:摩擦能夠生熱，氣體膨脹可以做功，說明力學(xué)現(xiàn)象和熱現(xiàn)象間有聯(lián)系;電流通過時電動機(jī)轉(zhuǎn)動，說明電現(xiàn)象和力學(xué)現(xiàn)象有聯(lián)系;電流通過電熱器發(fā)熱，說明電現(xiàn)象和熱現(xiàn)象有聯(lián)系。又如杠桿、輪軸、滑輪，它們雖然形狀不一，用途不同，但其實質(zhì)是相同的。學(xué)習(xí)時，我們可以通過太陽與極光、地震與太陽黑子、農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)以及學(xué)科間相互滲透等，讓學(xué)生懂得世上事物千變?nèi)f化，錯綜復(fù)雜，并且存在著普遍的聯(lián)系。

四、內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系

內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因是通過內(nèi)因而起作用的。牛頓第二定律就是外力通過內(nèi)因起作用的一個定量的描述，它反映了機(jī)械運動內(nèi)部的矛盾性;指南針是由于地磁場的作用;高山上雞蛋煮不熟是因為沸點隨大氣壓而改變。一定的結(jié)果都是由一定的原因引起，一定的原因必然產(chǎn)生一定的結(jié)果。我們說:“電壓使電路中形成了電流”，即電壓使電路中自由電荷發(fā)生定向移動，這里外因是電壓，內(nèi)因是自由電荷。自由電荷通常情況下做雜亂無章熱運動，不可能發(fā)生定向移動形成電流，一旦對它們加上電壓，就能迫使這些自由移動的電荷發(fā)生定向移動，形成電流。若電壓加在絕緣體兩端，因絕緣體中幾乎沒有移動的自由電荷，所以不能形成電流。

五、量變到質(zhì)變的規(guī)律

在講到波的傳播，橫波和縱波的知識時，可結(jié)合2008年5·12大地震，向?qū)W生滲透有關(guān)地震方面的知識，使學(xué)生明確:地殼運動從相對靜止到顯著變動有一個能量的積累過程，而一次大地震從孕育發(fā)展到爆發(fā)有幾十、上百年的時間之隔，而5·12大地震的能量積累達(dá)數(shù)千年，可以預(yù)計，下次大地震起碼在幾百年以后，而若是同等規(guī)模的地震，則當(dāng)在幾千年以后，這就是量變到質(zhì)變。又如在晶體吸熱過程中，溫度不斷升高過程，就是量變過程，當(dāng)溫度升高到溶點時，開始溶化固態(tài)向液態(tài)轉(zhuǎn)化，這就是質(zhì)變，晶體溶化成液體后，繼續(xù)吸熱，液體溫度繼續(xù)升高，這就是新的量變過程，當(dāng)溫度達(dá)到沸點，液體向氣體轉(zhuǎn)化，這就是新的質(zhì)變——沸騰，還必須指出量變不是單純量變，質(zhì)變不是單純質(zhì)變，量變和質(zhì)變互相交錯，互相滲透。

六、真理是發(fā)展的

對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律。人類改造世界的實踐也是不斷深入、無限發(fā)展的。例如:對光的本質(zhì)的認(rèn)識，牛頓提出粒子說，惠更斯提出波動說，兩派各不相讓，牛頓的粒子說剛開始占上風(fēng)，后來波動說又紅極一時，現(xiàn)代物理學(xué)證實光具有波、粒二象性，那么，它是否又是終極理論呢?又如:一切物體有慣性，運動員跳遠(yuǎn)要助跑靠人的慣性，汽車因慣性難以剎車;沒有摩擦，人無法走路，車無法開行，手握不住東西，有了摩擦又阻礙物體前進(jìn)，給機(jī)器帶來磨損;核能的開發(fā)既可以制造毀滅人類的核彈，也可和平利用，為人類提供巨大的新能源。利用物理知識使兩個相互聯(lián)系的對立面向著有利于我們的一方轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)物理，不僅為了了解自然，解釋自然，更重要的是利用自然，改造自然為人類服務(wù)。

總之，物理教師在教學(xué)中要以學(xué)生為本，充分挖掘其潛能，通過物理與辯證唯物主義的關(guān)系來提高其興趣，調(diào)動其積極性和主動性，使學(xué)習(xí)辯證唯物主義成為學(xué)生的自覺行為，教學(xué)才會獲得事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn):

1.胡繩生等.《中學(xué)哲學(xué)課的自然科學(xué)論證》.教育科學(xué)出版社

2.《中國教育科研與實踐》.中央文獻(xiàn)出版社