論黃炎培的職業(yè)教育思想

[摘要]黃炎培是我國近現(xiàn)代著名的愛國主義者和民主主義教育家，也是我國近代職業(yè)教育的創(chuàng)始人和理論家。他在長期的教育理論研究和教育實(shí)踐中，形成了自己獨(dú)特的職業(yè)教育思想體系。本文對黃炎培的職業(yè)教育思想做了簡要論述。

[關(guān)鍵詞]黃炎培 職業(yè)教育

一、職業(yè)教育的定義

黃炎培在《實(shí)施實(shí)業(yè)教學(xué)要覽》中給職業(yè)教育下的定義是：“凡用教育方法，使人人依其個性，獲得生活的供給與樂趣，同時盡其對群之義務(wù)，此教育名日職業(yè)教育。”20世紀(jì)20年代中后期，黃炎培總結(jié)近十年職業(yè)教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，提出了幾點(diǎn)新的看法。他認(rèn)為“只從職業(yè)學(xué)校做工夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育；只從教育界做工夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育；只從農(nóng)、工、商職業(yè)界做工夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育?！彼J(rèn)為辦職業(yè)教育必須走出職業(yè)學(xué)校和職業(yè)教育界的小范圍，而是應(yīng)該和所有教育界、所有職業(yè)界加強(qiáng)聯(lián)系，參與社會各界、各行各業(yè)的活動。這種看法反應(yīng)出黃炎培已經(jīng)開始關(guān)注職業(yè)教育發(fā)展的外部環(huán)境問題，開始強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育的發(fā)展必須得到多方面的支持，從而形成了“大職業(yè)教育”的觀念。

二、職業(yè)教育的目的

黃炎培認(rèn)為，職業(yè)教育的目的有四，即“一為謀個性之發(fā)展，二為個人謀生之準(zhǔn)備，三為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備，四為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備?！倍K極的目標(biāo)是，“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)。”這種職業(yè)教育目的觀是非常全面的。既指出職業(yè)教育對個人的重要意義，同時也看到了職業(yè)教育深遠(yuǎn)的社會意義。人最基本的需要是生活上的溫飽，用黃炎培的話說就是“謀生”，即求得自身的生存和發(fā)展。

總體來說，黃炎培關(guān)于職業(yè)教育目的的闡述充分體現(xiàn)了他“既注重受教育者的個性發(fā)展，同時又注重個人需要與社會相統(tǒng)一，并將低層次的謀生需要和高層次的樂業(yè)(職業(yè)興趣)相統(tǒng)一?！彼麑β殬I(yè)教育目的的看法包含了他所提倡的為個人謀生、為社會服務(wù)、促進(jìn)實(shí)業(yè)發(fā)展、增長社會經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會秩序諸多追求，表現(xiàn)了他的社會政治觀和教育觀。

三、職業(yè)教育的辦學(xué)方針

黃炎培致力于職業(yè)教育的研究和實(shí)踐，創(chuàng)辦了許多職業(yè)教育研究機(jī)構(gòu)和職業(yè)學(xué)校。如1916年創(chuàng)辦的“職業(yè)教育研究會”、1917年創(chuàng)辦的“中華職業(yè)教育社”和《職業(yè)與教育》雜志、1918年創(chuàng)辦的“中華職業(yè)學(xué)校”等。在他數(shù)十年的職業(yè)教育實(shí)踐活動中，逐步確立了職業(yè)教育的辦學(xué)方針： “社會化、科學(xué)化”。

職業(yè)教育的社會化是指職業(yè)教育的創(chuàng)辦要和社會的實(shí)際需要和社會實(shí)踐緊密結(jié)合。黃炎培把社會化看作是“職業(yè)教育機(jī)關(guān)唯一的生命”，猶如人的靈魂。他曾經(jīng)指出：“辦職業(yè)教育，是絕對不許關(guān)了門干的，也絕對不許在書本里討生活的?！庇纱?，我們可以看出，黃炎培是在社會大環(huán)境下看待職業(yè)教育的發(fā)展。他非常清晰地認(rèn)識到了職業(yè)教育與普通教育的區(qū)別就在于。職業(yè)教育與社會生產(chǎn)和社會生活的聯(lián)系更為緊密，職業(yè)教育的發(fā)展離不開社會各界的支持，強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育必須適應(yīng)社會需要。他的“大職業(yè)教育主義”的思想也包含有這種認(rèn)識在里面。

職業(yè)教育的科學(xué)化是指職業(yè)教育應(yīng)該本著“科學(xué)化”的原則行事。黃炎培認(rèn)為：要用“科學(xué)來解決職業(yè)教育問題”。職業(yè)教育同樣是屬于科學(xué)教育的范疇，因此，它的發(fā)展自然離不開也不能離開科學(xué)的支持。職業(yè)教育的工作可以劃分為兩大類，一是物質(zhì)方面的工作，如職業(yè)教育中的課程的設(shè)置、教材的選擇和編排、教學(xué)設(shè)施和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)設(shè)施的配置等；二是人事方面的工作，如學(xué)生的管理、學(xué)校的管理和運(yùn)作、師資隊(duì)伍的建設(shè)等都離不開科學(xué)原則。只有堅(jiān)持科學(xué)化原則，才能保證職業(yè)教育發(fā)展方向和性質(zhì)的正確性。

四、職業(yè)教育的教學(xué)原則

在職業(yè)教育的教學(xué)原則方面，黃炎培提出了“手腦并用”、“做學(xué)合一”、“理論與實(shí)際并行”、“知識與技能并重”四點(diǎn)原則并一直努力貫徹實(shí)施。

黃炎培的手腦并用、做學(xué)合一的教學(xué)原則深受我國近代著名教育家陶行知和美國實(shí)用主義教育家杜威的影響。手腦并用即動手和動腦相結(jié)合、體力勞動和腦力勞動相結(jié)合。黃炎培認(rèn)為，我國傳統(tǒng)教育的弊端就是把動手和動腦截然分作了“兩下”，一邊是士大夫， “死讀書老不用手”，一邊是勞動者， “死用手老不讀書”，這種傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生必然是有很多缺陷的。

職業(yè)教育是非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐操作技能即動手能力的發(fā)展和培養(yǎng)的，所以，在職業(yè)教育的辦學(xué)實(shí)踐中，黃炎培常常采用工學(xué)結(jié)合、工讀交替等方式，注重培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。他所創(chuàng)辦的職業(yè)學(xué)校多附設(shè)有工廠、商店等機(jī)構(gòu)，以供學(xué)生實(shí)習(xí)所用；在課時的安排方面，也充分考慮到實(shí)習(xí)的比重，理論和實(shí)踐操作的課時各占一半：在選擇師資時也非常注重考察教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和能力。聘用時堅(jiān)持理論和經(jīng)驗(yàn)并重的原則。總之，在黃炎培的教育實(shí)踐中一直堅(jiān)持體力勞動和腦力勞動、理論與實(shí)際結(jié)合的原則。

五、職業(yè)道德教育

黃炎培非常重視對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德的培養(yǎng)訓(xùn)練。他的職業(yè)道德教育的觀點(diǎn)建立在他的職業(yè)教育的目的觀基礎(chǔ)之上，即“一為謀個性之發(fā)展，二為個人謀生之準(zhǔn)備，三為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備，四為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備?！彼裕殬I(yè)教育不僅是為個人謀生的，而且是為社會服務(wù)的。他把職業(yè)道德教育的基本要求歸納為“敬業(yè)樂群”?！熬礃I(yè)”是指要求學(xué)生愛好、’喜歡所學(xué)習(xí)的專業(yè)和將來所要從事的職業(yè)，并培養(yǎng)自己良好的職業(yè)興趣和責(zé)任心?！皹啡骸敝笇W(xué)生應(yīng)該有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和意識，學(xué)會和他人相處、協(xié)作。所以，黃炎培的職業(yè)道德教育的目的就是要培養(yǎng)既有專業(yè)知識技能，又有服務(wù)和奉獻(xiàn)精神的愛崗敬業(yè)的專門人才。

總體來說，黃炎培的職業(yè)教育思想實(shí)際上是一種“全面的職業(yè)教育”。既要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，又要培養(yǎng)職業(yè)道德與服務(wù)精神；既要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，又要特別重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，手腦并用。他的這種思想至今仍有巨大的借鑒意義。