河北省廊坊市安次區(qū)落垡鎮(zhèn)柴劉楊小學(xué) (065000)
作者簡(jiǎn)介:王文月,女,本科學(xué)歷,1999年7月參加工作,數(shù)學(xué)教研組長(zhǎng),曾獲區(qū)級(jí)“教學(xué)標(biāo)兵”稱號(hào)、教學(xué)先進(jìn)個(gè)人,撰寫多篇論文獲市級(jí)二、三等獎(jiǎng)。
【摘要】生命的價(jià)值就在于它是一種活力的存在,是一種有尊嚴(yán)的個(gè)性的存在。而活力個(gè)性只有在寬松的氛圍中才得以自然的發(fā)展。愛能化雨潤(rùn)心田,給孩子們提供一個(gè)解放身心的空間,為孩子們開拓一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的新樂園、新天地。讓我們將生命融浸在這綿綿的細(xì)雨中,讓孩子們成為健康的人,快樂的人,勇敢的人,豐滿的人,成為真正的人!
【關(guān)鍵詞】師生互動(dòng);情感交流;數(shù)學(xué)課堂
Interaction between teachers and students - On the emotional teaching math classroom at the primary importance of
Wang Wenyue
【Abstract】The value of life is that it is a dynamic existence, is a dignified existence of individuality. And dynamic personality only in a relaxed atmosphere can be a natural development. The Prime of Miss Jean love to run Xintian, give children a mental and physical liberation of space for kids to open up a new publicity personality park, Xintiandi. Let us into Baptist life in this rain, followed by the drizzling rain, let the kids become healthy people, happy people, brave people, the plump person, become a real person!
【Keywords】Teacher-student interaction;Communicate emotion;Math classroom
1.沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有對(duì)真理的追求情感是智力發(fā)展的翅膀,積極的情感是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力,把情感融入教育,就如同學(xué)生插上了智慧的翅膀,放飛情感的天空,會(huì)使教育的明天更加明媚,教師熱愛、尊重、信任學(xué)生對(duì)學(xué)生真摯的愛,積極的鼓勵(lì),會(huì)心的微笑,殷切的期待,都會(huì)從心理上激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生參與學(xué)習(xí)的情感,因此情感化教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生主體參與,弘揚(yáng)學(xué)生主體精神,提高教育教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。
當(dāng)你面對(duì)一張張燦爛的笑臉時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們手中的是許許多多正在成長(zhǎng)的生命,每一個(gè)是如此重要,如此不同。他們的爛漫與天真,無邪與稚嫩無處不令你時(shí)時(shí)感動(dòng)。他們對(duì)未來的憧憬與夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)好全都依賴于你的正確引導(dǎo)和精心培養(yǎng)。就讓我們走入孩子豐富多彩的內(nèi)心世界保護(hù)一顆顆稚嫩的童心;讓我們蹲下身來,用孩子的眼光看待世界,鼓勵(lì)他們發(fā)出自己的聲音。以寬容之心允許孩子追尋自我,以鼓勵(lì)之態(tài)贊賞孩子們塑造自我,以激勵(lì)之情驅(qū)動(dòng)孩子們發(fā)展自我,讓每個(gè)孩子都名副其實(shí)地成為他們自己吧。愛是一回事,讓孩子感受到這種愛則是另一回事,“含蓄”是中華民族的一個(gè)顯著特點(diǎn),孩子們甚至是大人都不善于外露自己的情感。其實(shí)適當(dāng)?shù)乇砺兑幌伦约旱膬?nèi)心感受,能讓人與人之間的關(guān)系更為和諧。孩子感受到、看到、觸摸到愛的存在,是培養(yǎng)孩子健康情感的部分。這也許對(duì)許多中年父母或過于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝碚f需要克服一些困難。愛的記憶帶來的是積極的情感動(dòng)力,很多父母會(huì)把他們的全部期待與愛傾注于他們唯一的孩子身上,雖然孩子的身體與智力都非常出色,但許多孩子卻不懂得尊重別人的勞動(dòng)成果,不懂得寬容友善地對(duì)待他人,不懂得感激。一個(gè)不懂得感激的人,總是把得到的都視為應(yīng)該如此的,總是忽略別人的善意,而銘記別人的一點(diǎn)點(diǎn)過失和冒犯,這樣的人痛苦總多于歡樂,怨恨多于感動(dòng)。因此,無論教師還是家長(zhǎng)在處理孩子的事務(wù)時(shí),都要以自己的言行影響他,感染他,讓他學(xué)會(huì)善待別人。
2.學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)將心比心在我們跨進(jìn)21世紀(jì)門檻以后,全社會(huì)就提出“給孩子一個(gè)全新的教育”。我們要肩負(fù)神圣的使命,讓每一個(gè)生命體都強(qiáng)烈地感受生命的意義并努力地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。只有這樣,教育才能真正成為放飛學(xué)生生命的藍(lán)天。中國是一個(gè)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案有著崇拜情結(jié)的國家。然而,社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,我們又有什么理由以一套標(biāo)準(zhǔn)答案作為教育學(xué)生甚至是禁錮學(xué)生的“法寶”哪!思想禁錮不僅造成中國過去落后與貧弱,還將從“文化基因”里影響著中國的今天和未來??茖W(xué)求真求善的綠色理念里,在這充滿熱情和希望的綠色革命里,綠的聲音在呼喚:解放孩子的身心!是啊;一味地限制不僅不能開發(fā)孩子的智慧,反而使他們?cè)揪哂械膭?chuàng)造力也衰退了。如果用考試的方法來評(píng)價(jià)愛因斯坦他在學(xué)校的成績(jī)一無是處,最終卻成為世人矚目的科學(xué)家。每個(gè)人都有不同的才能,我們要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)個(gè)獨(dú)一無二的人來看待。記得我即將畢業(yè)的時(shí)候,我的老師曾經(jīng)對(duì)我說:“你要想給學(xué)生一杯水,你就應(yīng)該有一桶水?!彼越處煴仨毦邆浜玫臈l件,應(yīng)有淵博的知識(shí)和優(yōu)秀的素質(zhì),通過這幾年的實(shí)踐工作,我覺得教學(xué)工作實(shí)際上是一個(gè)很美的關(guān)鍵在于教師的審美方式,現(xiàn)在的少數(shù)教師認(rèn)為,校園里的規(guī)矩,聽話的學(xué)生就是好學(xué)生,學(xué)生們的天分的,鮮活的創(chuàng)新思維被埋沒了,孩子們始終處于被動(dòng)的,與現(xiàn)在的教育形式極其不符,現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育,就是讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí)。
3.我們應(yīng)該從關(guān)注身邊的每一個(gè)孩子作起,激發(fā)他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心、探究欲小學(xué)生的世界觀、人生觀正在形成之中,缺乏辨別是非的能力,這就需要教師的正確引導(dǎo),對(duì)學(xué)生傾注滿腔熱情,形成有利于他們健康成長(zhǎng)的良好氛圍,教師還要有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì),專業(yè)知識(shí)和教學(xué)藝術(shù),現(xiàn)在獨(dú)生子女多,他們的思想活躍,厭學(xué)思想嚴(yán)重,許多學(xué)生對(duì)教學(xué)缺乏興趣,感到乏味,因此,教師必須不斷改進(jìn)教學(xué)方法和講課藝術(shù),使自己成為強(qiáng)有力的磁場(chǎng),緊緊的把學(xué)生吸引住。知識(shí)無窮,學(xué)生的求知欲無窮,這就要求教師在知識(shí)結(jié)構(gòu),教學(xué)水平等方面向新的更高目標(biāo)攀登,然而有相當(dāng)多一部分教師,事業(yè)心強(qiáng),終于職守,思想穩(wěn)定,但他們的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)老化,教育觀念陳舊,難以適應(yīng)飛速發(fā)展的形勢(shì),教師只有不斷更新知識(shí),才能適應(yīng)新形式的需要。
當(dāng)今時(shí)代,個(gè)性是再創(chuàng)造的動(dòng)力,是決定勝負(fù)的關(guān)鍵。教育要實(shí)現(xiàn)飛躍,首當(dāng)其沖的就是保護(hù)個(gè)性,發(fā)展個(gè)性。沒有個(gè)性的人,無異于只會(huì)呼吸得人體標(biāo)本;沒有個(gè)性的民族必然死氣沉沉;沒有個(gè)性的時(shí)代決不會(huì)有創(chuàng)造發(fā)明!綠色教育可求個(gè)性。自我參加工作以來,一直擔(dān)任數(shù)學(xué)課,布魯納說:“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程;學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)是知識(shí)獲取過程的主動(dòng)參與者?!蹦敲丛谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何讓學(xué)生積極的投入到學(xué)習(xí)過程中去,在教師的指導(dǎo)下成為認(rèn)識(shí)的主體,學(xué)習(xí)的主人哪?在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)教材的編排和學(xué)生的實(shí)際情況,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,通過挖掘教材的興趣因素,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程。心理學(xué)告訴我們,小學(xué)生思維正處在由內(nèi)體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展的過度階段,特別是低年級(jí)兒童,他們的思維仍以具體形象為主要形式,他們的抽象思維需要在感性材料的支持下才能進(jìn)行。學(xué)生智力技能的形成常常在外部動(dòng)作技能的基礎(chǔ)上發(fā)生、發(fā)展,是一個(gè)由外部的物質(zhì)活動(dòng)向內(nèi)部的認(rèn)知心理活動(dòng)轉(zhuǎn)化的過程。因此,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)相應(yīng)的,可操作的活動(dòng),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生參與。在數(shù)學(xué)的教學(xué)中,還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新意識(shí)是一種渴望用新思路、新方法、新途徑,超常規(guī)地解決問題,具有強(qiáng)烈地創(chuàng)新欲望和可貴的創(chuàng)新勇氣。教師要培養(yǎng)學(xué)生“人人善問”的習(xí)慣??茖W(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。”善教者,不但要善于答疑,還要善于激疑,更要善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。教師在教學(xué)中要給學(xué)生問的權(quán)利,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提問善于提問,既要保護(hù)敢于提問學(xué)生的積極性,又要鼓勵(lì)有了疑問不感發(fā)言的學(xué)生的大膽提問 ,更要設(shè)法啟發(fā)學(xué)生從不同的角度去發(fā)現(xiàn)問題。如果學(xué)生在聽課中大膽質(zhì)疑,教師要及時(shí)表揚(yáng)不要怕“節(jié)外生枝”,耽誤教學(xué)時(shí)間,不要壓抑學(xué)生提問提的欲望,應(yīng)加倍呵護(hù)。教師還要提供“人人動(dòng)手”的機(jī)會(huì),把抽象、深?yuàn)W的理論知識(shí)通過直觀形象的教具操作呈現(xiàn)出來,有助于學(xué)生更深刻、更直觀地理解數(shù)學(xué)和知識(shí),教師應(yīng)盡少地提供素材,讓全體學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,主動(dòng)探索新知。
生命的價(jià)值就在于它是一種活力的存在,是一種有尊嚴(yán)的個(gè)性的存在。而活力個(gè)性只有在寬松的氛圍中才得以自然的發(fā)展。有教無類是一種寬松,自由探索也是一種寬松,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的興趣,因勢(shì)利導(dǎo),又是一種更高層次的寬松,何不讓我們的孩子多一些尊嚴(yán),多一些活力施展的空間,多一些個(gè)性張揚(yáng)的機(jī)會(huì)呢?愛能化雨潤(rùn)心田,給孩子們提供一個(gè)解放身心的空間,為孩子們開拓一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的新樂園、新天地。讓我們將生命融浸在這綿綿的細(xì)雨中,讓孩子們成為健康的人,快樂的人,勇敢的人,豐滿的人,成為真正的人!