怎樣成為一名合格的歷史教師

貴州松桃民族寄宿制中學(xué) （554100）

【摘要】本文論述了要成為一名合格的中學(xué)歷史教師必須具備扎實(shí)、廣博的基礎(chǔ)知識(shí)，一專(zhuān)多能并不斷充電；要善于應(yīng)變，將復(fù)雜、晦澀難懂的歷史知識(shí)簡(jiǎn)單通俗地傳授給學(xué)生。

【關(guān)鍵詞】成為；合格；歷史教師

本人是一名長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在中學(xué)歷史教學(xué)第一線的普通老師。在多年的教學(xué)生涯中，歲月的風(fēng)雨、教壇的磨礪，讓我從當(dāng)初的一名新手逐漸走向成熟。現(xiàn)在我愿將部分教學(xué)心得體會(huì)總結(jié)成文，供各位同仁參考，目的是拋磚引玉，不當(dāng)之處，祈望諸位行家批評(píng)指正。

我認(rèn)為，要成為一名合格的中學(xué)歷史教師，必須具備以下三方面的基本素質(zhì)。

1.教師本人必須具備扎實(shí)、廣博的知識(shí)基礎(chǔ)換句話說(shuō)，既是專(zhuān)才，又是通才。如果良好的身體素質(zhì)是一名教師的硬件的話，那么，扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)則是他(她)的軟件部分，是一個(gè)人內(nèi)在魅力的體現(xiàn)。如果想讓學(xué)生擁有半桶水，那么老師就必須至少具備一桶水的水平。我總結(jié)自己多年的從教經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為良好的知識(shí)基礎(chǔ)在課堂上至少容易產(chǎn)生以下三方面的獨(dú)特作用：①教師不致于因?yàn)槟硞€(gè)專(zhuān)題的知識(shí)面狹窄而機(jī)械地照本宣科，他(她)一定會(huì)因?yàn)樨S富的知識(shí)、寬闊的視野能在課堂上游刃有余，一旦展開(kāi)便是上下五千年，縱橫十萬(wàn)里，洋洋灑灑、信手拈來(lái)，盡顯大氣磅礴，學(xué)生也一定是如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明，渾然不知下課將至；②有助于提高教師自己的解題能力，進(jìn)而更好地幫助學(xué)生答疑解難。我們從教的諸位都應(yīng)有過(guò)這樣的感受：小學(xué)做不來(lái)的題目，到了中學(xué)就會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)單；而在中學(xué)有些很復(fù)雜的問(wèn)題，到了大學(xué)階段再去解答就是小菜一碟了。這說(shuō)明知識(shí)豐富了，閱歷多了，自身的境界也好，悟性也罷，都會(huì)相應(yīng)的上幾個(gè)臺(tái)階，解決問(wèn)題的辦法和渠道就多了，所謂“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，說(shuō)的都是這個(gè)道理。反之，如果你本身知識(shí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，底氣不足，只是半桶水的話，恐怕就會(huì)陷于題目設(shè)置的各類(lèi)迷魂陣中，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，沒(méi)有“登上山頂”，又怎能到達(dá)那種從容境界呢?③有助于幫助學(xué)生更好地理解課本上的重(難)點(diǎn)知識(shí)。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子說(shuō)吧，我在講述中國(guó)古代中有關(guān)皇太極改女真族為滿洲，改“金”為“清”這部分內(nèi)容時(shí)，課本上只是簡(jiǎn)單敘述了有這么回事，至于什么原因使他這樣做，則只字不提；教參上也只是較描淡寫(xiě)地說(shuō)了一句“為了掩蓋女真族曾經(jīng)臣服于明朝的歷史”，雖然合情合理，但學(xué)生理解起來(lái)還是很有難度，效果不佳。我后來(lái)干脆引用大學(xué)時(shí)期學(xué)過(guò)的知識(shí)，從另外一個(gè)角度闡述皇太極“兩改”的原因：當(dāng)時(shí)皇太極采取了手下漢族謀臣的建議，根據(jù)中原地區(qū)自古以來(lái)就流行的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，按“五行相克”原理進(jìn)行改名：他們認(rèn)為朱明政權(quán)五行屬火(“朱”義為紅，屬火；“明”由“日”“月”二字組成，有亮光，也屬火)，要滅亡明朝，只能由屬水的群體和政權(quán)來(lái)?yè)?dān)此重任。女真族以及他們的后金政權(quán)在五行中屬“金”，按陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，不僅不能滅明朝，反而可能被明朝消滅。因此皇太極分別改族名及政權(quán)名為“滿洲”和“清”。這樣一來(lái)，二者均屬水(偏旁中有“二三點(diǎn)水”)，滅亡明朝即可指日而待了。雖然這種說(shuō)法并不符合唯物主義原理，在一定程度上含有宿命論的成份，但只要引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生還是很容易理解和記憶的。事實(shí)證明，經(jīng)過(guò)這樣一解釋?zhuān)瑢W(xué)生們記得很牢，過(guò)了兒天再提問(wèn)也能對(duì)答如流。

如果自己的知識(shí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，該如何加以鞏固和提高呢?我認(rèn)為最直接的方法當(dāng)然是博覽群書(shū)，樹(shù)立繼續(xù)教育乃至終身教育的觀念，不斷地夯實(shí)自己的知識(shí)基礎(chǔ)；最便捷、最容易得到回復(fù)的知識(shí)充電方式當(dāng)然是上網(wǎng)，通常只要輸入關(guān)鍵詞，一切就0K了；當(dāng)然“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”，只要你細(xì)心留意，報(bào)刊、雜志、電視節(jié)日，與別人聊天討論等等，都是獲取知識(shí)的渠道。

2.要善于將復(fù)雜的、晦澀難懂的知識(shí)用簡(jiǎn)單的、通俗易懂的語(yǔ)言向?qū)W生解釋清楚最好是讓學(xué)生產(chǎn)生諸如“這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，百思不得其解，直到今天聽(tīng)了您的分析，才真正豁然開(kāi)朗了”此類(lèi)感覺(jué)。最忌在為學(xué)生答疑解難時(shí)說(shuō)出“反正就是這個(gè)答案，太簡(jiǎn)單了，不需要解釋”，“這道題超綱了，現(xiàn)在跟你講也聽(tīng)不懂”之類(lèi)的推諉話語(yǔ)。我們都知道陳景潤(rùn)是中外聞名的大數(shù)學(xué)家，但他作為一名中學(xué)教師卻并不是很成功。因?yàn)橛泻芏囝}目他做得又快又準(zhǔn)俑，但就是無(wú)法向?qū)W生解釋清楚解題思路和過(guò)程，屬于那種“做得出卻說(shuō)不清”的教師。可以說(shuō)正是從教的不成功使他后來(lái)干脆一門(mén)心思搞研究，反而成就了一番大事業(yè)，壞事變成了好事。當(dāng)然這只是特例。恕我直言，我們大多數(shù)老師無(wú)論是天份也好，韌勁也罷，都難以達(dá)到那種境界，還是要以教書(shū)為職業(yè)的，因而還是應(yīng)該力求培養(yǎng)“將復(fù)雜問(wèn)題解釋成簡(jiǎn)單道理”的能力，使之成為你的教學(xué)習(xí)慣，甚至是一種本能。我個(gè)人認(rèn)為，這種能力的形成是區(qū)別教師職業(yè)與其他職業(yè)的標(biāo)志之一。我本人在這方面也作了一些探索。目前用得比較多的方法就是常將歷史課本中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)用于日常生活中，以加深學(xué)生對(duì)這類(lèi)知識(shí)的理解。如將“朋黨之爭(zhēng)”、“休養(yǎng)生息”、“將革命進(jìn)行到底”、“階級(jí)斗爭(zhēng)”、“大躍進(jìn)”、“撥亂反正”、“綏靖政策”、“冷戰(zhàn)思維”等專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)類(lèi)比于現(xiàn)實(shí)生活；方法二：反過(guò)來(lái)也將日常生活中其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)運(yùn)用于歷史教學(xué)。如借用數(shù)學(xué)中的“充足條件”概念來(lái)分忻某一重要?dú)v史事件的時(shí)代背景；借用英語(yǔ)中的“過(guò)去完成時(shí)，過(guò)去將來(lái)時(shí)”等概念來(lái)類(lèi)比某一歷史事件的“前因”以及“后果”；運(yùn)用化學(xué)中的“催化劑”概念來(lái)解釋促成某一歷史事件迅速向高潮發(fā)展的因素，但這因素卻并不是事件本身；特別是當(dāng)我在運(yùn)用物理學(xué)中的慣性原理解釋中國(guó)二十世紀(jì)五十年代“剝削階級(jí)雖已被消滅，但階段矛盾卻還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在”的現(xiàn)象時(shí)，同學(xué)們很快就解開(kāi)了心里的疙瘩，不再是一頭霧水了。