大學(xué)教育中新型師生關(guān)系的建構(gòu)

【中圖分類號】G645.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】1673-8209(2009)6-0055-02

【摘要】師生關(guān)系在教育過程中的地位至關(guān)重要。本文首先理解了什么是大學(xué)教育中師生關(guān)系;其次提出了理想的大學(xué)教育中師生關(guān)系所具備的特征;再次，分析了大學(xué)教育中師生關(guān)系存在的問題;最后，為構(gòu)建大學(xué)教育中新型的師生關(guān)系提出了對策。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)教育;師生關(guān)系

教師和學(xué)生是貫穿教育過程始終的兩個(gè)基本要素，師生關(guān)系是教學(xué)過程中最重要、最基本，同時(shí)也是最經(jīng)常、最活躍的人際關(guān)系，師生關(guān)系的性質(zhì)和模式影響著教育活動(dòng)的一切環(huán)節(jié)?！傲己玫膸熒P(guān)系對于學(xué)生思想品德的養(yǎng)成，學(xué)業(yè)的提高，智能的培養(yǎng)，以及促進(jìn)其身心和個(gè)性的全面發(fā)展都將會(huì)有極大的裨益?！盵1]同樣，對教師而言，良好的師生關(guān)系對提高自己的教學(xué)水平有著極大的促進(jìn)作用。

1 大學(xué)教育中的師生關(guān)系

大學(xué)的師生關(guān)系是小學(xué)教師關(guān)系與中學(xué)師生關(guān)系的不斷深化和發(fā)展，大學(xué)教育中的師生關(guān)系除了具有一般師生關(guān)系特點(diǎn)外，更有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)。大學(xué)教育是大學(xué)教師對大學(xué)學(xué)生“教”，是大學(xué)學(xué)生對大學(xué)教師的“學(xué)”，是具體了的兩者關(guān)系，為此，大學(xué)教育中的師生關(guān)是指大學(xué)教師與大學(xué)學(xué)生在教育活動(dòng)中為完成特定的教學(xué)任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的、基本的大學(xué)學(xué)校里的人際關(guān)系。大學(xué)教育中的師生關(guān)系也是在教學(xué)過程中大學(xué)學(xué)校里的教育教學(xué)關(guān)系與人際心理關(guān)系的綜合，其中大學(xué)學(xué)校的教育教學(xué)關(guān)系是大學(xué)教育中師生關(guān)系的最核心、最重要的問題，而大學(xué)學(xué)校的人際心理關(guān)系則是大學(xué)教育教學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)與條件。換句話說，大學(xué)教育中的師生關(guān)系從單一性來說，它就是大學(xué)的教育教學(xué)關(guān)系，從多層次來說，它就是大學(xué)的教學(xué)關(guān)系與人際心理關(guān)系的綜合。

2 理想的大學(xué)教育中的師生關(guān)系

理想的師生關(guān)系是我們建構(gòu)新型的大學(xué)教育中師生關(guān)系的理性基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們建構(gòu)新型的大學(xué)教育中師生關(guān)系的方向。理想的大學(xué)教育中的師生關(guān)系應(yīng)該具備以下特征:

2.1 民主與平等。大學(xué)教師與大學(xué)學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)建立平等、民主信賴的良好師生關(guān)系。民主、平等的師生關(guān)系，既重視大學(xué)教師的主導(dǎo)作用，又重視大學(xué)學(xué)生的主動(dòng)精神，二者協(xié)同合作。民主、平等的師生關(guān)系具體表現(xiàn)為:坦白，即大學(xué)教師與大學(xué)學(xué)生誠實(shí)與無欺;關(guān)心，即大學(xué)教師與大學(xué)學(xué)生都知道自己受對方所重視;獨(dú)立及個(gè)體性，即大學(xué)學(xué)生不依賴大學(xué)教師，大學(xué)教師允許大學(xué)學(xué)生發(fā)展其獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造力;彼此適應(yīng)對方的要求，即一方需求的滿足不以另一方需求的犧牲為代價(jià)。

2.2 尊重與互動(dòng)。尊重和信任是人的一種高級心理需求。作為大學(xué)教師首先要尊重學(xué)生的人格，要把學(xué)生作為一個(gè)完整的社會(huì)人來看待，特別是要尊重學(xué)生的自尊心與自信心;其次，大學(xué)教師要信任自己的每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都有他自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，相信他們經(jīng)過自己的努力都會(huì)取得成功，因?yàn)榇髮W(xué)學(xué)生能夠進(jìn)入大學(xué)校園學(xué)習(xí)，從某方面來說，它們是有能力的，盡管他們之間有著差別，但作為教師應(yīng)該相信他們的實(shí)力。同時(shí)，從互動(dòng)來說，作為學(xué)生也應(yīng)該尊重與信任自己的老師。現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)大爆炸的社會(huì)，學(xué)生接受新知識(shí)的能力有可能比自己的老師強(qiáng)，在某些方面的知識(shí)有可能比自己的老師懂得多。雖然如此，作為學(xué)生也應(yīng)該尊重、信任自己的老師，因?yàn)槔蠋煯吘乖诤芏喾矫姹茸约阂獜?qiáng)，特別他們所研究的學(xué)科方向與所教知識(shí)范圍方面。

2.3 溝通與合作。在大學(xué)教育中，師生間不是支配與服從的關(guān)系，而是雙向的良性溝通，彼此互相真誠對待，交換意見和想法，互相合作的關(guān)系。師生溝通合作是在大學(xué)教育中為達(dá)成教育好學(xué)生的目標(biāo)，大學(xué)教師將信息、思想和情感傳遞給學(xué)生，并獲得反饋的過程，最后達(dá)到雙方合作的境界。同時(shí)，大學(xué)教師也應(yīng)該有著于自己學(xué)生溝通合作的態(tài)度，以便能夠接近學(xué)生，使學(xué)生時(shí)刻感覺到教師是在同他們一起學(xué)習(xí)的，使學(xué)生感受到教師是在關(guān)心自己的。

3 大學(xué)教育中師生關(guān)系存在的問題

隨著社會(huì)的發(fā)展和城市化不斷的擴(kuò)展，以及教師和學(xué)生的觀念、思維變化，教師與學(xué)生對自己角色的不同定位，導(dǎo)致了大學(xué)教育中的師生關(guān)系還存在諸多問題，其中最突出的問題具體表現(xiàn)在以下幾方面:

3.1 師生關(guān)系中教師的專制。長期以來，社會(huì)期待教師在處理師生關(guān)系時(shí)，把家庭中的父子關(guān)系作為參照框架(所謂“師徒如子”，“一日為師，終生為父”)，要求教師對學(xué)生嚴(yán)加管束，要求學(xué)生必須對教師絕對的服從。在教學(xué)過程中，主要關(guān)心教師的教，忽視學(xué)生的學(xué);重視知識(shí)的傳遞，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的非智力因素等等。在教育教學(xué)中具體表現(xiàn)出來的就是教師的專制，由于教師的過于嚴(yán)格，使得學(xué)生不敢表達(dá)發(fā)表自己對教師教學(xué)的看法，更不敢討論教師的教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)管理中，采用“領(lǐng)導(dǎo)式”的管理手段，使得師生關(guān)系形式上下級，管與被關(guān)等不平等關(guān)系，造成學(xué)生心理受抑，創(chuàng)新思維受限，潛力得不到開發(fā)，學(xué)生對老師唯唯諾諾，或陽奉陰違。

在大學(xué)教育中形成教師專制型的師生關(guān)系，主要因?yàn)槭谴髮W(xué)教師沒有摒棄傳統(tǒng)的師道觀念，在他們的思想意識(shí)中，“師道尊嚴(yán)”，是處理師生關(guān)系的最好標(biāo)準(zhǔn)，因此，他們認(rèn)為自己是扮演著“傳道、授業(yè)、解惑”的重責(zé)大任，其地位也應(yīng)格外的受到重視與尊敬，同時(shí)，所謂的“天地君親師”，“師嚴(yán)然后道尊”等傳統(tǒng)的師道觀念深深植根了他們的思想意識(shí)之中，使得他們認(rèn)為，他們與學(xué)生之間的關(guān)系就是絕對的上對下的關(guān)系，而不是平等的朋友關(guān)系。

3.2 師生關(guān)系的放任。師生關(guān)系的放任相對專制型的師生關(guān)系而言，它是教師與學(xué)生兩方面表現(xiàn)出來的，而不是從教師單方面表現(xiàn)的。從教師方面來說，在大學(xué)教育中，他們對自己的責(zé)任只是放在知識(shí)的傳授上(不管學(xué)生接受與不接受)，至于其他方面與他們無關(guān)。從學(xué)生方面來說，在大學(xué)教育中，他們對自己的教師也是持放任的態(tài)度，具體表現(xiàn)如他們喜歡上課就上課，喜歡逃課就逃課，經(jīng)常找出各種理由干一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，他們不愿意與老師交流，在課堂上老師講老師的，自己做自己的，一切都隨自己的意愿，與老師之間的關(guān)系就像匆匆的過客關(guān)系一樣，只是短時(shí)間的一種“陌生”的關(guān)系，彼此間沒有任何感情。

產(chǎn)生師生關(guān)系的放任就是教師與學(xué)生只是注重了他們之間的“教學(xué)關(guān)系”(這種教學(xué)關(guān)系式單向的，即教師的教與學(xué)生的學(xué)時(shí)彼此分離的)，而忽視了他們之間還存在著一種人際心理關(guān)系，即彼此之間沒有認(rèn)識(shí)到對方的重要性。還有就是在現(xiàn)代社會(huì)，生存壓力增大，人際關(guān)系的冷漠所致。在大學(xué)校園里，我們看見的是一個(gè)個(gè)忙碌的身影。對大學(xué)教師而言，他們每天忙著自己的學(xué)術(shù)問題，忙著申報(bào)課題，忙著培訓(xùn)，忙著參加各種會(huì)議等等，同時(shí)，由于與學(xué)生相處的時(shí)間有限，使得教師在教學(xué)中對學(xué)生采取了放任的態(tài)度。對大學(xué)學(xué)生而言，他們?yōu)榱诉m應(yīng)社會(huì)的競爭，他們也忙著考各種各樣的證，忙著在社會(huì)實(shí)踐中的各項(xiàng)工作，忙著鍛煉社會(huì)適應(yīng)能力，對于在大學(xué)中的學(xué)習(xí)任務(wù)只求60分，對于努力學(xué)習(xí)，他們則不以為然，從而為自己能提供更多的課余時(shí)間?？傊?，大學(xué)教育中師生關(guān)系的放任產(chǎn)生的根本原因就是社會(huì)的要求對教師與學(xué)生有著各自不同的影響，還有就是教師與學(xué)生忽視了他們之間的人際心理關(guān)系，彼此忽視了對方，從而使得產(chǎn)生了師生關(guān)系放任的問題。

3.3 師生關(guān)系的冷漠。在城市化不斷擴(kuò)大的社會(huì)背景下，人與人之間關(guān)系變得越來越冷漠，越來越漠不關(guān)心，也是深刻的影響著大學(xué)校園中的師生之間的人際關(guān)系。師生關(guān)系的冷漠首先是師生之間實(shí)際交往時(shí)間很少，情感和思想交流的渠道不暢，缺乏相互了解，彼此漠不關(guān)心;師生交往只有在課堂上教與學(xué)的過程中(教師與學(xué)生都有放任的態(tài)度在內(nèi))，除此就沒有更多的接觸。正在由于缺乏必要的交往，師生間的關(guān)系才愈來愈疏遠(yuǎn)與冷漠。其次是在教育教學(xué)中，學(xué)生始終處于受教育者的地位，教師對待學(xué)生的態(tài)度和方式，傳統(tǒng)文化師道尊重的思想和意識(shí)影響，導(dǎo)致教師在與學(xué)生交往中，心理上較強(qiáng)的優(yōu)越感，不愿主動(dòng)接近學(xué)生，不能以平等的身份和學(xué)生交流，這樣也影響了師生關(guān)系。最后是在學(xué)生的發(fā)展過程中，大學(xué)學(xué)生的身心發(fā)育基本成熟，獨(dú)立性增強(qiáng)，自主活動(dòng)的范圍越來越多，內(nèi)容越來越豐富，因此學(xué)生與老師之間的聯(lián)系也自然減少。

4 建構(gòu)新型的大學(xué)教育中的師生關(guān)系

針對大學(xué)教育中師生關(guān)系存在的主要問題，根據(jù)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢要求，我們可以以理想的大學(xué)教育中的師生關(guān)系為理性基礎(chǔ)，構(gòu)建新型的大學(xué)教育中師生關(guān)系。

4.1 轉(zhuǎn)變專制型師生觀，建立民主與平等的師生關(guān)系。首先，教師應(yīng)當(dāng)放下架子，擺正師生之間關(guān)系，了解學(xué)生的心理，尊重學(xué)生的人格。教師應(yīng)該深入學(xué)生生活，從維護(hù)他們的利益出發(fā)，立足于學(xué)生的角度思考問題、解決問題，引導(dǎo)他們走向成功之路，感受成功的喜悅，真正意義上和學(xué)生平等相處，以情感人。其次，要打破教師主宰課堂的慣例，徹底摒棄教師心靈深處沉積的專制主義思想觀念。教師要從根本上改變師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)觀念，真心實(shí)意地與學(xué)生平等交往，在教學(xué)中創(chuàng)造出一種和諧融洽的氣氛，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到一種不受壓抑的愉悅情感，為他們的個(gè)性釋放提供良好心理環(huán)境。再次，師生雙方都要新明確自己的角色定位，因?yàn)榻巧ㄎ豢梢詥酒鹣鄳?yīng)的行為。教師由教育的操縱者、主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、激發(fā)者和指導(dǎo)者，學(xué)生由被動(dòng)的受體轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)的主體。教師明確了自身的角色定位之后，因采取相應(yīng)的措施，讓學(xué)生明白自己是課堂的真正主人，使之在參與教學(xué)時(shí)由被動(dòng)參與想主動(dòng)參與過渡，逐漸形成自主參與意識(shí)。最后，要敢于在課堂教學(xué)中提倡民主、平等的師生關(guān)系，為課堂營造一種積極合作的氛圍，開啟學(xué)生的智慧之門。教師要通過創(chuàng)設(shè)輕松活潑的課堂氣氛和引發(fā)思索的問題情景，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度提出問題或提出假設(shè)，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新思維，還要“藝術(shù)地運(yùn)用點(diǎn)撥，激勵(lì)學(xué)生以獨(dú)立的角色，建設(shè)性的態(tài)度對教師質(zhì)疑、批評乃至爭辯”。[2]

4.2 促師生之間的積極交往，形成協(xié)調(diào)合作的師生關(guān)系。教學(xué)過程是教師與學(xué)生借助各種中介而形成的認(rèn)知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀念等多方面的人際交往和相互作用的過程。在這一過程中，師生間的交往是教的活動(dòng)與學(xué)的活動(dòng)的結(jié)合點(diǎn)，整個(gè)課堂是師生群體在教學(xué)活動(dòng)中多邊、多向、多種形式交互作用的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)教育中的師生關(guān)系是學(xué)校教育教學(xué)關(guān)系與人際心理關(guān)系的綜合，其中，教育教學(xué)關(guān)系是核心，人際心理關(guān)系是基礎(chǔ)與條件。因此，在面對大學(xué)教育中師生關(guān)系的放任與冷漠，為解決這些問題，提高教學(xué)質(zhì)量，我們從關(guān)注課堂教學(xué)中的人際交往入手，加強(qiáng)師生之間的人際心理溝通，強(qiáng)調(diào)師生之間建立一種合作的關(guān)系。

“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越多的激勵(lì)思考;除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng):相互影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞?！盵3]這就意味著，教師的職能不僅僅是傳授知識(shí)，更多的是創(chuàng)造師生的積極交往，如在創(chuàng)設(shè)更多的師生交流的機(jī)會(huì)與心靈溝通時(shí)，使這種積極的交往為建立一種教學(xué)的合作關(guān)系打下基礎(chǔ)，在這種積極交往中，教師要善于理解學(xué)生，要在深入熟悉和掌握學(xué)生心理特點(diǎn)和個(gè)性差異的基礎(chǔ)上理解他們，包括他們的年齡特點(diǎn)、興趣愛好、思維方式、認(rèn)知水平和行為習(xí)慣等。并在此基礎(chǔ)上，同學(xué)生建立一種合作關(guān)系，讓他們時(shí)刻感覺到教師是同他們一道學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步的。同樣，學(xué)生也應(yīng)該理解、尊重老師，在教學(xué)中配合他們，與教師建立起合作的關(guān)系。事實(shí)證明，協(xié)調(diào)合作的師生關(guān)系無疑能夠?yàn)檫_(dá)到共同的教學(xué)目標(biāo)產(chǎn)生促進(jìn)作用，更重要的是這種交往還可以使教師與學(xué)生之間的合作精神得以增強(qiáng)。

4.3 建立雙向互動(dòng)的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。在大學(xué)教育教學(xué)中，作為教育活動(dòng)雙方的教育者與受教育者，實(shí)際上已構(gòu)成活動(dòng)的雙主體?，F(xiàn)代心理學(xué)表明，師生關(guān)系并不是單一的“刺激-反應(yīng)”的結(jié)構(gòu)，師生之間實(shí)際是一種互動(dòng)的反射環(huán)結(jié)構(gòu)?！敖逃^程中師生之間的認(rèn)識(shí)關(guān)系，是一種雙向的、直接的、互為主客體的認(rèn)識(shí)關(guān)系”。[4]所謂雙向，即指教師要了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生，學(xué)生也要了解和認(rèn)識(shí)教師;他們之間的了解及認(rèn)識(shí)，是在相互的交往中產(chǎn)生的的，不許借助中介，是在交往過程中，互為主客體。以往過多的強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)時(shí)要多了解，備課也要“備好學(xué)生”，實(shí)際上也是將學(xué)生放在被研究的客體的位置上，學(xué)生沒有更多的機(jī)會(huì)與老師溝通，更談不上通過了解教師的個(gè)性差異及教學(xué)風(fēng)格的不同去更好的把握知識(shí)。因而教師極少通過學(xué)生的反饋去調(diào)整自己的行為、發(fā)揮自己的個(gè)性，在教學(xué)中也就過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)的需求級學(xué)生的共性。同樣，學(xué)生通過對教師的認(rèn)識(shí)，可以向教師對自己輸出期望一樣將自己對教師的期望反饋給教師，激起教師的教學(xué)熱情及對自己發(fā)展的關(guān)愛。這種雙向的師生關(guān)系的確立，喚起了雙方主體意識(shí)，確保雙方在教學(xué)中的積極協(xié)作，為獲得最佳的教學(xué)效果提供必要的保證條件

此外，這種雙向互動(dòng)的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的良好鋪墊。雖然教育的本質(zhì)是學(xué)生的身心發(fā)展為目的的，但是正如馬克思所說“一個(gè)人的發(fā)展取決于他直接和間接盡心交往的其他一切人的發(fā)展?！痹诖髮W(xué)教育教學(xué)過程中，在實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)的師生關(guān)系時(shí)，大學(xué)教師在關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程中，也要不斷地提高自己，為學(xué)生的更高層次的發(fā)展提供幫助，以師生之間的移情為中介，從享受學(xué)生獲得發(fā)展的喜悅之中，感受到自身教學(xué)方法及思想的提升，并從中體驗(yàn)到一種與學(xué)生共創(chuàng)共享教育的幸福，達(dá)到教師職業(yè)的最高境界。

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