【中圖分類號(hào)】F737.12 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1673-8209(2009)6-0001-03
【摘要】本文從美國霸主地位的形成、符號(hào)帝國的建立和金融債務(wù)工具的新發(fā)明三個(gè)內(nèi)在的邏輯聯(lián)系方面,剖析了美國金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)的成因,從而說明馬克思沒有錯(cuò)。
【關(guān)鍵詞】世界霸主;符號(hào)帝國;金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)
多年來,在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中,西方資本主義創(chuàng)造了“一片繁榮興旺的景象”和“空前巨大的社會(huì)財(cái)富”。在事物發(fā)展的進(jìn)程中,在矛盾還未充分展開的時(shí)候,一些人就斷言,馬克思錯(cuò)了,資本既不貪婪,也不墮落,更不可怕。中國應(yīng)盡早加入有美國主導(dǎo)的國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展和金融秩序。自2006年美國金融危機(jī)開始顯現(xiàn),到2008年華爾街金融崩潰、金融機(jī)構(gòu)倒閉,一些精英學(xué)者,仍認(rèn)不清美國金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源,他們把馬克思撇在一邊,大談危機(jī)發(fā)生的原因是什么華爾街對金融監(jiān)管不嚴(yán),金融機(jī)構(gòu)老板收入過高造成的,甚至仍荒謬地認(rèn)為,美國“買空賣空”的虛擬化經(jīng)營活動(dòng),仍具有金融創(chuàng)新的意義。那么究竟應(yīng)如何看待世界經(jīng)濟(jì)一體化?如何看待美國制造的這場危害世界人民的金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)呢?本文以歷史與邏輯相統(tǒng)一的觀點(diǎn),從以下幾個(gè)方面再作一闡述。
1 “霸主地位”的形成
美國在世界上的霸主地位,是從經(jīng)濟(jì)上的“世界債主”地位發(fā)展起來的。這要從兩次世界大戰(zhàn)說起。
第一次世界大戰(zhàn),美國沒有參加,只借款給各交戰(zhàn)國。德國戰(zhàn)敗,背負(fù)了巨大的戰(zhàn)爭賠款,英法是德國的債主,而美國是整個(gè)歐洲的債主。這種債權(quán)人與債務(wù)人之間的關(guān)系,是當(dāng)時(shí)歐洲國家間及其與美國的關(guān)系的實(shí)質(zhì)和基礎(chǔ),即國家間的債務(wù)關(guān)系。
正是在債務(wù)關(guān)系和債主——債務(wù)人的基礎(chǔ)上,即在如何還債、如何處理債務(wù)的問題上,產(chǎn)生了自由市場經(jīng)濟(jì)的邏輯。由此,“世界各國彼此依賴市場”,國家間的債務(wù)關(guān)系通過“自由貿(mào)易”來解決。但是,由于這種自由市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的背后是債務(wù)人與債權(quán)人之間的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)關(guān)系又必須服從于債權(quán)人的意志。于是,市場關(guān)系和市場邏輯的內(nèi)涵就帶有了強(qiáng)制性。
這種強(qiáng)制性意味著債務(wù)國必須努力低價(jià)出售自己的產(chǎn)品乃至低價(jià)出售自己的所有,以增加積累,這就使得債務(wù)國的經(jīng)濟(jì)完全服務(wù)于出口而不是國內(nèi)需求。
在經(jīng)濟(jì)大蕭條中,歐洲各國向最大“債主”的美國,提出了削減和延遲償債的請求,均被美國嚴(yán)厲無情、斬釘截鐵地拒絕。羅斯福政府,率先拋棄了經(jīng)濟(jì)自由主義的市場教條,不但不讓美元升值,反而讓美元大幅度貶值,從而既刺激美國產(chǎn)品的出口,又吸引大量外國資金涌入購買美國股票,進(jìn)一步加強(qiáng)了美國的黃金儲(chǔ)備。接著,羅斯福又大力推行“新政”,一方面對外堅(jiān)持歐洲各國必須按期償還美國的債務(wù),另一方面對內(nèi)則實(shí)行市場保護(hù)政策,從而堵死了歐洲各國通過加強(qiáng)對美國的出口以償還美國債務(wù)的可能性,而美元相對于黃金的貶值,則使得歐洲通過出口賺取的、用以償債的美元一路縮水。美國把歐洲各國逼上了絕路。于是,英法等國一方面加強(qiáng)國內(nèi)的緊縮政策,另一方面加緊向德國催債。在經(jīng)濟(jì)大蕭條中,德國無力賠款,并拒絕賠款,而選擇了戰(zhàn)爭。
那么,美國為什么要逼迫歐洲立即償債呢?其實(shí)道理很簡單,美國要出頭,必須要利用自己的“世界債主”地位和它所掌握的巨額債務(wù),來瓦解和粉碎一戰(zhàn)后所形成的西方國家間相對平衡的權(quán)利關(guān)系和權(quán)利體系。
美國建立世界霸主的愿望在二戰(zhàn)后迅速實(shí)現(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn)幾乎摧毀了歐亞主要工業(yè)國家的經(jīng)濟(jì),而美國本土卻遠(yuǎn)離戰(zhàn)火。在二戰(zhàn)中,美國通過大賣軍火,又一次極大地膨脹了本國財(cái)富。一戰(zhàn)結(jié)束時(shí),美國只不過是歐洲人的債主,而到二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),美國卻成了除蘇聯(lián)之外幾乎“全世界的債主”。此時(shí)的美國已不滿足僅僅有一個(gè)金融霸權(quán),而要成為超級(jí)的政治霸權(quán),讓世界各國來為其霸主的地位買單,支付“管理費(fèi)”。而二戰(zhàn)結(jié)束后一片凋敝的世界,正好為美國霸權(quán)地位的形成提供了機(jī)遇。
二戰(zhàn)前美國向債務(wù)國逼債,不肯為歐洲經(jīng)濟(jì)脫困拔一毛,就是覺得付出也得不到應(yīng)有的報(bào)償,而二戰(zhàn)后,美國積極地“承擔(dān)起國際責(zé)任”,就是因?yàn)樗玫搅讼胍膱?bào)償,這個(gè)報(bào)償不但是美國統(tǒng)治全世界的權(quán)力,而更是一整套為這種權(quán)力“付費(fèi)”的國際機(jī)制,這就不僅包括美國在世界各地駐軍,包括世界上最強(qiáng)大的“北約”的軍事領(lǐng)導(dǎo)權(quán),而且還包括形成美國具有最終否決權(quán)的“國際政治經(jīng)濟(jì)組織”、世界銀行、關(guān)貿(mào)總協(xié)定(以及后來的WTO)IMF、發(fā)達(dá)國家集團(tuán)、美聯(lián)儲(chǔ)、甚至聯(lián)合國安理會(huì)。而其中最重要的是:黃金與美元掛鉤,使美元成為“黃金劵”。
2 “符號(hào)帝國”的建立
美國的崛起代表了全球資本主義發(fā)展的最新、也是最高的階段,其核心首先是美國權(quán)力的符號(hào)意義,其次是美元的符號(hào)意義。
美國權(quán)力的符號(hào)意義首先是 “安全”。在資本競爭、風(fēng)雨飄搖的世界里,資本家對于未來的良性預(yù)期、對于未來的信心,是國際資本和投資得以運(yùn)轉(zhuǎn)、資本積累過程得以持續(xù)的基本前提。自1940年代美國霸主地位形成后,美國就開始為自由資本主義世界提供資本投資的“安全”了。
資本主義世界不僅需要美國扮演“戰(zhàn)無不勝”、“無堅(jiān)不摧”的“世界警察”角色,而且更要求美國做出“世界永久和平”的承諾,并定期地通過“儀式化”的方式對這種幻覺式承諾做出保證,比如炫耀美國強(qiáng)大的武力。以證明美國是資本主義自由世界的千年至福,相信美國、追求美國絕對沒錯(cuò)。
然而,自1950年代以來,美國的各種窮兵黷武,不僅沒有印證這一“未來景氣”和“安全預(yù)期”的承諾,反而逐步耗盡了美國的未來和資本主義自由世界的未來。
1950年代初的朝鮮戰(zhàn)爭和1960年代后期的越南戰(zhàn)爭,美國在戰(zhàn)中失敗。特別是在越戰(zhàn)的失敗,使其迅速地耗盡了錢財(cái)。而且對于那些積極追隨美國、為美國提供戰(zhàn)爭經(jīng)費(fèi)和物質(zhì)的國家,不但未分到戰(zhàn)爭的紅利,而且還拿不回來自己的投資。美國戰(zhàn)無不勝神話的破滅,使得建立在自由世界“永久和平”這種形而上學(xué)預(yù)期基礎(chǔ)之上的資本積累和循環(huán)運(yùn)動(dòng)受到了根本性的威脅。
當(dāng)然,美國是不會(huì)吸取教訓(xùn)并認(rèn)真思考這些問題的。美國在任何時(shí)候首先考慮的,都是美國自身的利益。面對1960年代末的巨大財(cái)政赤字,美國故伎重演,宣布美元對黃金大幅度貶值,這就等于放棄了美元作為黃金劵的地位,為的是以這種方式推卸掉對其盟國的債務(wù)。
二戰(zhàn)后,美國登上資本主義世界盟主地位,美國憑借其國際黃金儲(chǔ)備的巨大實(shí)力,在 1944年7月,操縱召開世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議,由美國控制的《國際貨幣基金協(xié)定》通過,《國際貨幣基金組織》(世界銀行)成立。布雷頓森林體系以黃金為基礎(chǔ),以美元作為最主要的國際儲(chǔ)備貨幣。美元直接與黃金掛鉤,各國貨幣則與美元掛鉤。此時(shí),美元就是黃金,誰擁有美元,誰就擁有黃金。
從50年代后期開始,美國經(jīng)濟(jì)競爭力逐漸削弱,出現(xiàn)了全球性“美元過?!钡那闆r,各國紛紛拋出美元兌換黃金,美國黃金開始大量外流,60年代后期,美國進(jìn)一步擴(kuò)大侵越戰(zhàn)爭,國際收支進(jìn)一步惡化,美元危機(jī)再度爆發(fā)。于是美國就宣布市場金價(jià)自由浮動(dòng)。當(dāng)時(shí)西方各國不滿美國以己私利為原則,不顧美元危機(jī)拒不貶值,強(qiáng)行維持固定匯率,繼續(xù)以手中的美元兌換美國的儲(chǔ)備黃金。美國于8月15日斷然宣布停止履行對外國政府或中央銀行以美元向美國兌換黃金的義務(wù)。1972年,美國干脆宣布退出了倫敦黃金儲(chǔ)備市場,從而以美元與黃金徹底脫鉤的方式,再次單方面宣告對原有的西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系重新洗牌。
美元從與黃金掛鉤到與黃金脫鉤,都是基于美國自身的利益的。這就迫使那些美國的盟國們在如下的災(zāi)難性處境中做出選擇:“要美國還債”還是“要資本主義的未來”,這也迫使他們在陷入破產(chǎn)的“現(xiàn)實(shí)美國”和美國的“象征意義”之間做出選擇。
問題是,如果他們也像一戰(zhàn)期間的美國對待其歐洲債務(wù)人那樣,逼迫美國立即償債,這就要冒與美國決裂,從而徹底喪失美國的武力保護(hù)傘的風(fēng)險(xiǎn),而且更意味著放棄美國所具有的“象征意義”:自由資本主義世界“江山永固”的形而上學(xué)。如果放棄形而上學(xué)及其象征物(美國),這就等于承認(rèn)自由資本主義世界處在“毫無安全承諾”的處境之下,這勢必導(dǎo)致資本投資預(yù)期和投資環(huán)境全面惡化,導(dǎo)致國際資本積累活動(dòng)的中斷和停止。
所以,從1972年開始,整個(gè)資本主義世界的運(yùn)行就是靠對資本積累和市場循環(huán)永恒的形而上學(xué)迷信來驅(qū)動(dòng)的,或者說,是依靠“資本主義文化邏輯”來驅(qū)動(dòng)的。用馬克思的話來說,這是一個(gè)“靠它的木頭腦袋著地而翩翩起舞”的“頭足倒置”的世界。①這個(gè)“木腦袋”,這個(gè)邏輯的象征代碼就叫“美國財(cái)政債券標(biāo)準(zhǔn)”。
自1972年以后,“美國財(cái)政債券標(biāo)準(zhǔn)”就代替了黃金以及一切物質(zhì)財(cái)富,成為衡量財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn),從而開始了一個(gè)美國通過大量發(fā)行和印刷美國債券來驅(qū)動(dòng)世界經(jīng)濟(jì),而世界各國則通過購買美國債券來儲(chǔ)存自己的財(cái)富的“頭足倒置”的世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。人類進(jìn)入了“虛擬的符號(hào)世界”。
3 “金融債務(wù)工具”的發(fā)明
工具的發(fā)明和使用,在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中起著重要的作用。幾千年來,人類在改造自然的過程中,發(fā)明和使用了各種各樣的工具,但所有的工具在美國的“金融債務(wù)工具”面前都象形見拙,因?yàn)槊绹慕鹑趥鶆?wù)工具,最令人匪夷所思,而又最有力量。
近40年來,正是美國發(fā)明的金融債務(wù)工具驅(qū)動(dòng)著世界經(jīng)濟(jì),維持著消費(fèi)和繁榮,同時(shí)也制造著戰(zhàn)爭和危機(jī)。美國發(fā)明的金融債務(wù)工具,為何會(huì)如此強(qiáng)大、如此神秘呢?答案很簡單,其中的關(guān)鍵就是美國一舉拋棄了黃金和美元掛鉤的體制,并轉(zhuǎn)而全力創(chuàng)造一個(gè)全能的國際金融體系。
美國在1960年代和70年代初在越南和印支的侵略戰(zhàn)爭,表面看欠了一屁股外債,經(jīng)濟(jì)情況比一戰(zhàn)時(shí)的歐洲更糟,加上國內(nèi)外反戰(zhàn)情緒空前高漲,美國價(jià)值及資本主義價(jià)值本身第一次在美國國內(nèi)受到大規(guī)模的質(zhì)疑。與此同時(shí),中東國家掀起了反美和以色列的石油戰(zhàn)爭,歐洲各國也“趁火打劫”,迫使美國以黃金或固定資產(chǎn)償還債務(wù)。1970年代美國面臨著經(jīng)濟(jì)崩潰,仿佛又到了一個(gè)世界霸權(quán)“改朝換代”的巨大轉(zhuǎn)折關(guān)頭。
但是,美國人是不會(huì)把世界金融核心的地位讓給外國人的,他既不會(huì)出售黃金,也不會(huì)出售其他形式的有形財(cái)產(chǎn),因?yàn)檫@樣做,國內(nèi)就會(huì)出現(xiàn)大規(guī)模的通貨膨脹。
于是,美國就耍起了無賴。你要用手中的美元兌換黃金,他立即就拋棄了黃金與美元掛鉤的體制,讓你兌換不成。但美元的地位又不能輕易放棄,就要讓世人相信美元還是很有用的,于是就發(fā)明和運(yùn)作出了“美國財(cái)政債務(wù)標(biāo)準(zhǔn)”。
這一美國財(cái)政債券標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么?它代表什么?它的價(jià)值究竟是什么?從一開始就沒人能說清楚,因?yàn)樗裁炊疾皇牵蛘哒f它是一個(gè)秘密,是一個(gè)“謎”。
然而,“美國財(cái)政債務(wù)標(biāo)準(zhǔn)”這個(gè)“謎”,卻有著一種神奇的力量。它能將垃圾變成財(cái)富,把債務(wù)變成黃金,能夠把美國神話,能夠產(chǎn)生悖論:即在美國黃金儲(chǔ)備資不抵債的情況下,其他國家的銀行也不能通過購買美國股票、房地產(chǎn)和其他良性資產(chǎn)的方式向美國索取債務(wù),而只能通過購買和儲(chǔ)備美國債劵,并且根據(jù)你購買的多少來獲取一個(gè)“評級(jí)標(biāo)準(zhǔn)”,方能得到國際金融機(jī)構(gòu)的認(rèn)可,從而以這種方式使美國拖欠的債務(wù)得到無限期地延長。這就意味著,美國即使以印刷和發(fā)售“債券”這種形式舉再多的外債,也不會(huì)導(dǎo)致美國國內(nèi)的通貨膨脹,或者說,當(dāng)美國財(cái)政債務(wù)標(biāo)準(zhǔn)被外國銀行當(dāng)作財(cái)富來儲(chǔ)存、積累時(shí),美國一旦缺錢,只要通過印刷一批此類債券,外國的資源和資金就會(huì)源源不斷地流入美國。
這就是美國在1970年代嚴(yán)峻的局勢面前成功脫身的絕竅。迫使世界主要銀行接受、購買美國國家債券作為信用儲(chǔ)備,是美國綁架世界人民的核心秘密,從而也就開創(chuàng)了一個(gè)讓全世界人民為美國侵略戰(zhàn)爭買單的新時(shí)代。
所以,從1970年代開始,美國就開動(dòng)印刷機(jī),永無止境地印刷綠紙,源源不斷地購買了日本的汽車、歐洲的制造業(yè)和各種所需物品,以及為戰(zhàn)爭支付賬單。
當(dāng)然,美國絕不滿足于控制歐洲、日本等親美的國家,他要進(jìn)一步擴(kuò)大自己的勢力范圍,把共產(chǎn)黨國家尤其象中國這樣的大國的經(jīng)濟(jì)和金融也納入到美國的上述“評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”。這就是1970年代美國總統(tǒng)尼克松來北京“新朝貢之旅”的根本原因。
在封鎖了毛澤東的中國長達(dá)30年之后,美國為了自己的戰(zhàn)略利益,終于放下身段,公開承認(rèn)中國是一個(gè)“應(yīng)該平等對待的國家”,這即意味著一貫“崇拜英雄”的美國承認(rèn)毛澤東的中國是世界上的一個(gè)“頭兒”,而不是美國的附庸。中美接觸,恢復(fù)關(guān)系正?;珴蓶|清醒地認(rèn)識(shí)到美國人的用意,從不對美國抱任何幻想。他告戒國人:中國是個(gè)大國,要負(fù)起大國的責(zé)任,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生、擴(kuò)大內(nèi)需,發(fā)展的成果首先讓本國人民受益,其次才是同外國人做生意。
毛澤東逝世后,中國步入了改革開放的新時(shí)代,特別是中國順利地加入到WTO, 經(jīng)濟(jì)上成功地與美國接軌,美國人所希望要的中國經(jīng)濟(jì)和金融納入美國的財(cái)政債務(wù)“評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”的目的,終于得到實(shí)現(xiàn)。之后,中國所面臨的,是一個(gè)美國發(fā)售債務(wù),而再由美國所支配的各種國際金融組織:世界銀行、IMF、G7、美聯(lián)儲(chǔ)通過制定“債務(wù)標(biāo)準(zhǔn)”來管理國際貨幣金融的體制。在隨后的30年里,中國經(jīng)濟(jì)逐步開始被納入到與美國金融市場接軌的道路。美國用隨意印刷來的綠紙美元,源源不斷地購買物美價(jià)廉的中國日用產(chǎn)品,直到今天,中國已經(jīng)成為位居第一的持有美元和美國債券的國家。最近,中國又美滋滋的加入到“泛美開發(fā)銀行集團(tuán)”,成為第48個(gè)成員國,從而更好地參與多邊金融活動(dòng)。②
那么,為什么這么多國家陷入美國人的圈套呢?對中國我不知該如何回答。對歐洲和日本,倒可以說幾句。
歐洲和日本等國家對美國神話圈套的陷入,是由這些國家的資本主義制度性質(zhì)決定的。由于資本主義制度是不斷依靠制造債務(wù)、并依靠債務(wù)來驅(qū)動(dòng)的。所以,沒有債務(wù)關(guān)系,也就沒有了資本主義。因之,這種制度也就必然會(huì)導(dǎo)致債務(wù)驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)模式,并最終陷入這種債務(wù)人霸權(quán)的邏輯。
“債務(wù)人的霸權(quán)”作為一種最神秘、最特殊的權(quán)利,只能產(chǎn)生于資本主義的邏輯之中,正如尼采所指出的,在以債務(wù)為核心的資本主義邏輯中,最終必然會(huì)產(chǎn)生出一個(gè)致命的顛倒:由債務(wù)人來決定債權(quán)人的利益和未來。所以,債主必須象愛自己的未來一樣愛自己的債務(wù)人,包括當(dāng)其無力還債的時(shí)候要繼續(xù)借錢給債務(wù)人,以繼續(xù)收取利息,從而一方面將債權(quán)人永恒地推入債權(quán)的深淵,另一方面保證債務(wù)鏈條的永恒延續(xù)。③歐洲和日本正是因?yàn)槊孕藕蜕钕葸@樣的資本主義文化邏輯,所以才欣然接受美國財(cái)務(wù)債務(wù)標(biāo)準(zhǔn),并將其妥善保管、奉若神明,而美國也正是因?yàn)槎聪ち诉@一邏輯,或者說吃準(zhǔn)了其“債主”的心理,所以才開始了一個(gè)通過肆無忌憚地印刷、發(fā)行美國財(cái)政債務(wù)標(biāo)準(zhǔn),來免費(fèi)消費(fèi)世界財(cái)富、乃至消費(fèi)全世界的時(shí)代。
一個(gè)由“債務(wù)驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)”、一個(gè)由債務(wù)人的霸權(quán)統(tǒng)治的世界,這象征著馬克思所說的“頭足倒置”的資本主義體制發(fā)展到了一個(gè)最新的階段:債務(wù)非但不意味著危機(jī),相反還意味著機(jī)遇。美國由世界霸主跌落為世界最大債務(wù)國,非但沒影響其霸主地位,反而還空前地加強(qiáng)了美國的霸權(quán)。一筆筆無盡頭、無厘頭的費(fèi)用,本不是美國“應(yīng)得的”,而美國的債主們卻認(rèn)為這是他們“應(yīng)付的”。如此荒唐、如此自我欺騙、自我折磨,資本主義制度是其精神和道德分裂的基礎(chǔ)和根源,這也是對尼采關(guān)于資本主義是一種自虐性精神分裂這一論斷的最佳注腳。
4 馬克思沒有錯(cuò)
《紐約時(shí)報(bào)》2008年的流行語,大都是圍繞金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)而評選的,他們評出了描述美國經(jīng)濟(jì)狀況的“失敗”、“大敗”、“慘敗”三個(gè)詞。
美國經(jīng)濟(jì)的失敗、大敗、慘敗,是“債務(wù)驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)”、“點(diǎn)紙成金”等金融戲法失靈的必然結(jié)果。對資本主義經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì),馬克思在《資本論》中,早就作了正確的批判:資本主義制度是西方形而上學(xué)在政治和經(jīng)濟(jì)體制上的最集中、也是最高的對象化(表現(xiàn))。這個(gè)“馬克思密碼”就是:資本主義之所以無法從根本上擺脫危機(jī),就是由于它是形而上學(xué)的對象化,即這個(gè)制度本身是“頭足倒置”的,是建立在幻覺基礎(chǔ)上的。
什么是形而上學(xué)?康德說,形而上學(xué)的基礎(chǔ)是關(guān)于“時(shí)間”和“空間”的觀念。王國維則把形而上學(xué)描述為“色空”。當(dāng)代學(xué)究們稱為的“時(shí)空規(guī)劃技術(shù)”,就是指的資本主義金融技術(shù),其本質(zhì)是“買空賣空”?!百I空賣空”這句中國成語,最形象地說明了資本主義與“形而上學(xué)的關(guān)系”,說明了資本主義就是對時(shí)空的經(jīng)營。資本“經(jīng)營時(shí)空”的最特殊的技術(shù)工具是債券,因?yàn)閭淼氖菍ξ磥淼念A(yù)期,即對時(shí)間的規(guī)劃。
發(fā)行貨幣不能增加社會(huì)財(cái)富,倒買倒賣有價(jià)證券也不能增加實(shí)際資本。美國虛擬資本的惡性膨脹和信用惡性膨脹造成的虛假繁榮,只能加劇社會(huì)矛盾。把債務(wù)徹底虛擬化、把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)徹底虛擬化,“資本的紙質(zhì)副本”,其膨脹的“泡沫”,最終會(huì)破滅。
這次美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是資本家的貪得無厭導(dǎo)致虛擬資本惡性膨脹的結(jié)果。美國利用美元的世界貨幣地位,不但大量發(fā)行紙幣,而且還大量發(fā)行國債和企業(yè)債券等各種金融衍生物。銀行敢不計(jì)后果的放貸,購房者、買車者、上學(xué)者等敢不計(jì)后果的貸款,保險(xiǎn)公司敢不計(jì)后果的提供保險(xiǎn),其前提都是建立在對未來的良好預(yù)期上?,F(xiàn)在,美國金融市場虛擬規(guī)模已高達(dá)67萬億美元,其中,次貸危機(jī)總值16萬億美元。美國已成為世界上最大的債務(wù)國。
這次由次貸問題引發(fā)的美國金融大危機(jī),有人說“極有可能成為一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折”,它在宣告新自由主義的“經(jīng)濟(jì)哲學(xué)”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)”所支配的債務(wù)經(jīng)濟(jì),虛擬經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的同時(shí),也宣告美國作為世界唯一霸權(quán)時(shí)代的終結(jié)。
但是,問題遠(yuǎn)不是那么簡單。一是美國不會(huì)輕易放棄對全世界的主導(dǎo)地位,二是美聯(lián)儲(chǔ)也不會(huì)輕易放棄對貨幣發(fā)行的控制。
就拿美聯(lián)儲(chǔ)來說?!懊缆?lián)儲(chǔ)”是一個(gè)私人銀行家和大企業(yè)集團(tuán)的組織。他們維護(hù)的是大資產(chǎn)階級(jí)的利益。歷史上,美國有七位總統(tǒng)企圖擺脫銀行家對美國經(jīng)濟(jì)的控制,在任上被槍殺。美國總統(tǒng)同金融銀行巨鱷進(jìn)行了200年的殊死搏斗,也始終未能把貨幣發(fā)行權(quán)奪回來。美國的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)控制了整個(gè)國家。
同時(shí)還必須看到,美國經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)與美國符號(hào)或者作為符號(hào)帝國的美國的破產(chǎn)并不是一回事。如前所述,只要全世界依賴美國的“事大主義”心態(tài)不變,美國就仍可以被“打工國家”養(yǎng)起來,美國也就永遠(yuǎn)不會(huì)破產(chǎn),而這就是政治反過來決定經(jīng)濟(jì),乃至“文化”反過來決定經(jīng)濟(jì)的最好例子。
另外,西方資本主義的衛(wèi)道士們也是不愿意看到美國衰落現(xiàn)實(shí)的。他們散布各種言論為美國辯護(hù),甚至把世界的未來和美國掛鉤。如英國《衛(wèi)報(bào)》2008.12.14杰米#8226;梅茨爾的文章《美國強(qiáng)權(quán)下的世界和平之后》,公然發(fā)出威脅:“盡管美國的某些行為令人厭惡,但美國仍是世界上最重要的進(jìn)步價(jià)值的捍衛(wèi)者。這些進(jìn)步價(jià)值曾幫助無數(shù)民眾擺脫了赤貧和政治壓迫?!?“美國領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)后世界走向終結(jié)。果真如此的話,60年來確保了和平、安全、開放與經(jīng)濟(jì)增長的全球制度很可能岌岌可危?!?④
但是資本主義有一個(gè)敵人,卡爾#8226;馬克思。馬克思在寫《資本論》時(shí),已經(jīng)揭露了“資本主義本性”,世界金融帝國的夢想已經(jīng)開始崩塌。馬克思告訴世人:國家要控制經(jīng)濟(jì),國家要控制金融,要防止銀行和金融業(yè)左右國家??墒钱?dāng)這種真理出現(xiàn)后,世界又表現(xiàn)出了對他的極大恐慌。甚至社會(huì)主義國家的一些人也開始懷疑馬克思的理論。我國的一些主流學(xué)者把美國的“賭博經(jīng)濟(jì)”奉為“金融創(chuàng)新”的典范;把貸款消費(fèi)吹捧為消費(fèi)的“新觀念”;把美國制造業(yè)的衰退和金融服務(wù)業(yè)占很大比重的“空殼經(jīng)濟(jì)”,作為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的榜樣,要求人們大力發(fā)展“第三產(chǎn)業(yè)”等。總之,把美國腐朽的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,都譽(yù)之為“現(xiàn)代化”的模范,作為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的榜樣。外向型經(jīng)濟(jì),遲早會(huì)埋下中國經(jīng)濟(jì)的危機(jī)。
認(rèn)清了美國金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因,弄清了美聯(lián)儲(chǔ)綁架美國政府進(jìn)而綁架全世界人民的資本主義的罪惡本質(zhì),亡羊補(bǔ)牢,尤為未晚。只要我們能從美國長期奉行的債務(wù)驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)、泡沫化的發(fā)展道路中汲取教訓(xùn),切實(shí)增加對美國的認(rèn)識(shí),切實(shí)增加對資本主義的了解,從而更加堅(jiān)定不移地走獨(dú)立自主、擴(kuò)大內(nèi)需、保護(hù)環(huán)境、增加社會(huì)公平,切實(shí)加強(qiáng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)建設(shè)的科學(xué)發(fā)展道路,我們就一定能排除干擾,走好自己的路,建設(shè)好自己的國家。
注釋:
① 馬克思.資本論.第1卷第87-88頁
② 人民日報(bào),2009.1.19
③ 尼采.道德的譜系.中國戲劇出版社,2008.12第1版第242頁
④ 參考消息,2009.1.10
參考文獻(xiàn)
[1] 韓毓海.“反面教材”的價(jià)值. Wyzx文章中心,2008.11.12