盎然春意 溢于筆端

一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。

——秦觀《春日》

朝來庭樹有鳴禽，紅綠扶春上遠(yuǎn)林。忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。

——陳與義《春日》

遠(yuǎn)目隨天去，斜陽著樹明。犬知何處吠?人在豐山行。

——楊萬里《春日》

春天，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”(宋代志南和尚《絕句》)，那怡人的天氣，萬紫千紅的景象，最是人們喜歡之時(shí)、喜悅之地。于是，詩情勃發(fā)的詩人們也就特別愛吟春天、唱春天、贊美春天。什么“絕勝煙柳滿皇都”(韓愈)啦，什么“春風(fēng)又綠江南岸”(王安石)啦，什么“千里鶯啼綠映紅”(杜牧)啦，都是賞春的名句，膾炙人口，婦孺咸知。

一般地說，古人寫春天，大多抓住春天特有的景物寫，如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”(《春夜喜雨》)，是抓住春雨寫；賀知章的“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”(《詠柳》)，是抓住春風(fēng)寫；白居易的“幾處早鷲爭暖樹，誰家新燕啄春泥”(《錢塘湖春行》)，是抓住春鳥寫；而葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”(《游園不值》)，是抓住春花寫。這些詠春詩作，由于有所附麗，所以都給人具體、形象的感覺。秦觀、陳與義、楊萬里的三首《春日》詩。也都以詩人獨(dú)具的慧眼，抓住春天的特有景物。來摹春、狀春。表達(dá)詩人對(duì)春天的獨(dú)特感受。秦觀的詩，寫春雨過后之景，詩人抓住春之朝陽和春之鮮花來寫。瞧，春之朝陽落在琉璃瓦上，琉璃瓦經(jīng)夜雨澆洗，一片潔凈晶瑩，一經(jīng)朝陽照射，便反射出層層綠光，這是春天特有的明艷清新之光。而春之花朵呢，芍藥花帶著昨夜的雨珠，淚眼汪汪，脈脈含情；花瓣微垂的薔薇，則靜臥在枝蔓上，顯得嬌艷無力。春光明媚，春花鮮艷，構(gòu)成了春天特有的畫意詩情，碧瓦、霽光、雨珠、芍藥、薔薇，共同組成一幅美麗的畫面，形成了美的意境。陳與義的詩寫春天早晨之景。抓住春天之鳥和春天之綠葉紅花來寫。寫禽，從聽覺的角度：朝陽初照，庭樹青青，忽然傳來鳥叫聲，清脆婉轉(zhuǎn)，使人歡欣!寫花葉，從視覺的角度：紅花朵朵，綠葉綿綿，花葉相襯，滿樹滿林，由近及遠(yuǎn)，整個(gè)世界彌漫著一片春的氣息。這就是春天。耳盈鳥語，目滿青枝，鼻溢芳香，詩人以寥寥幾筆，就把春的氣氛充分渲染了出來，讓讀者腦中深印了春的痕跡。楊萬里寫春，很有特色。詩人撇開常思，抓住春天傍晚時(shí)候這一特定時(shí)間寫春天，將夕陽、山樹、犬吠、人行組合在一起，構(gòu)成一幅特有的春的圖畫。春天的黃昏與冬、夏、秋就是不同，山樹郁郁蔥蔥，夕陽光輝燦爛，犬吠聲更洪亮，行人精神倍增，這些春之景象組合在一起，創(chuàng)造的是春意勃發(fā)的意境，給讀者的是一股春的暖流，讓人從中感到一種旺盛的精神。

三位詩人寫春，都抓住各自特有的景物，而且都能通過各自的描寫，表現(xiàn)春天優(yōu)美、溫馨的特點(diǎn)。秦觀的《春日》寫的是雨后，但晴天、霽光給人的是春的溫和，芍藥、薔薇給人的是撲鼻的芳香；陳與義的《春日》寫春天的早晨，鳴禽上下，寒意頓消，綠紅相扶，異馥誘人；楊萬里的《春日》寫春天的傍晚，斜陽披叢樹，綠地與天接，犬歡叫，人晚歸，創(chuàng)造的是一片溫馨的氣象。當(dāng)然，詩歌洋溢春天的氛圍，除了抓住春天特有的景物來寫以外，還需選取最富表現(xiàn)力的詞語，將春的物征勾勒出來。在這方面，三首《春日》詩都十分耐人咀嚼。秦觀的詩用詞非常準(zhǔn)確：寫夜雨，準(zhǔn)確抓住了春雨之特征，雷是“輕”的。雨如“萬絲”，全無夏天暴雨傾盆的情狀；寫雨后朝陽，用一“浮”字，將朝陽之暖、霧氣之薄貼切狀出；寫雨后之花，帶雨芍藥著一“含”字，無力薔薇著一“臥”字，情態(tài)各異，姿態(tài)可掬，令人頓生憐愛之情。由于這些詞語的準(zhǔn)確運(yùn)用，庭院雨后的靜態(tài)美景便活起來，寧靜之景充涮了無限生機(jī)。陳與義的詩遣詞造句也很考究：詩人寫樹上的鳥，用一“鳴”字，就活畫出鳥兒在樹上跳上躍下、嘰嘰喳喳的情狀，一下子使春之畫面“鬧”了起來，充滿了勃生機(jī)。寫紅花綠葉與春天的關(guān)系詩人用一“扶”字，仿佛紅花綠葉正是為了春天而存在，而春意洋溢劫全是憑借了紅的花和綠的葉的扶持。這樣一來，紅花與綠葉就有了特別密切、相輔相成的關(guān)系，這樣運(yùn)詞，就使詩的意境顯得趣味頓生了。楊萬里的詩用詞似不十分推敲，卻以自然貼切為求，常中見巧平中見奇。詩人遠(yuǎn)望春天的天空原野，用一“隨”字，將滿目春意盡情寫出，也將詩人的怡懌心情和盤托出；寫斜陽照山樹，用一“著”字既映出樹之英姿，又寫出殘陽如血的陽光之烈，使日與樹互相映襯，相得益彰；山中犬吠，本是極常見的現(xiàn)象，詩人用一“知”字，就充滿了趣味：聽見狗叫，可東張西望，覓不到狗之形，不知吠從何來?但既有犬聲，定有人家，雖然不見柴扉，但家之溫馨已漸顯明，一個(gè)“知”字，將山之空寂廣大、山中生活特有的意趣全然寫出。

詩是藝術(shù)，一首小詩。就是一件小小的精美藝術(shù)品。三首《春日》，是春天花圃的三朵奇葩，各以其獨(dú)特的個(gè)性顯其異彩。秦觀的《春日》寫春，注意選取客觀世界中呈靜態(tài)的事物，創(chuàng)造一種平靜溫和的氛圍，而描繪時(shí)則于寧靜中賦予無限生機(jī)和活力，體現(xiàn)春的特點(diǎn)。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦參差，但作者用一“浮”字。將太陽透過曉霧照在琉璃瓦上，琉璃瓦反射出朝陽霞光的情景寫出來了，這閃動(dòng)的綠光就給人以神秘和驚奇，讓人涌動(dòng)起春的熱情。再看庭中花朵，芍藥、薔薇經(jīng)雨一洗，清新了許多，文靜了許多。但詩人慧眼靈思，說綴著雨滴的芍藥花秋波蕩漾、脈脈含情，而薔薇呢。則似與夜雨嬉戲了一夜，精疲力竭了，正沐著曉光，靜靜地安眠。畫出了一幅“睡美人”的優(yōu)美圖畫。這樣寫花，花就不只是自然界的一種靜止的植物，而有了人的感情、思想，于嬌媚中露出幾許情趣和生機(jī)，使讀者也心旌搖蕩、不能自主起來。也許有人說，詩的第一句寫春雷和春雨，選的就不是靜物。但只要細(xì)細(xì)一看。詩人寫雷，冠一“輕”字，寫雨，用“萬絲”形容，同樣渲染了一種靜的氛圍，而靜中又孕育著生機(jī)一片。陳與義的《春日》詩寫春，則明顯地運(yùn)用虛實(shí)相生的手法。春天，美麗的畫面多的是，動(dòng)聽的音符時(shí)時(shí)有，要想一一繪出，確實(shí)筆力難窮。詩人深諳藝術(shù)之道，寫春，只抓住最能代表春天特點(diǎn)的景物加以點(diǎn)染，更多的春意留給讀者自己去看、去想、去揣摩。春來了，大地復(fù)蘇，人們眼前再也不是枯枝敗葉，而是綠葉嫩芽、艷花朵朵，人們耳中灌滿的，也不再是北風(fēng)凜冽，而是鳥語聲聲，清脆悅耳。詩人正是抓住紅花、綠草、鳥語這最能代表春的景物，簡筆勾勒，一幅春意欲滴的畫面便推到讀者面前。然后，作者索性止筆，不再對(duì)春進(jìn)行細(xì)描，而是由寫景轉(zhuǎn)入抒情：春意濃、詩興旺。剛要描繪，更迷人的鏡頭又躍然目前，剛想好的詩句又不知逃逸到哪里去了。其實(shí)，以詩人之技，寫春定有妙句，作者玩的是“詭計(jì)”，以其“已難尋”的遁詞來引讀者，誘使他們自己去感受春意。這種虛實(shí)相生的筆法，給讀者留下了很大的空間，激起了讀者的感春之念，應(yīng)該說，是詩歌創(chuàng)作的“至上”之境。楊萬里的《春日》突出運(yùn)用了“鋪敘”手法。整首詩緊緊圍繞“遠(yuǎn)目”二字，盡情酣暢地狀春，由極目無邊而移視眼前，由睜目四顧而到側(cè)耳聞春，由自然之景而人人間之境，由盎然春意而到溫馨親情，作者調(diào)動(dòng)了視覺、聽覺等感覺器官，把讀者帶入了全景式的春的氛圍，那里，有春之聲的和悅，有春之味的濃烈，有春之色的絢爛，有春之境的美妙，置身其間，人們會(huì)敞開胸襟，盡情歡歌，讓感官盡受春的刺激，讓熱血因春的蕩漾而沸騰!