語文學(xué)習(xí)應(yīng)增加點(diǎn)“自駕游”

旅游大致可以分為團(tuán)隊(duì)游和自駕游兩種。團(tuán)隊(duì)游是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，以完成預(yù)定的行程為目的的一種旅游形式。團(tuán)隊(duì)游強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一性，但缺少個(gè)性化。自駕游是近幾年興起的組織家人、朋友小范圍自己開車旅游的一種形式。自駕游靈活、自主，深受富裕起來的人們的歡迎。

語文學(xué)習(xí)與旅游有著異曲同工之處。課堂語文學(xué)習(xí)類似于團(tuán)隊(duì)游。目標(biāo)一致，要求統(tǒng)一，訓(xùn)練同步，因材施教常常難以實(shí)施，齊步走才是主旋律。無論基礎(chǔ)優(yōu)劣、興趣各異，一律在一個(gè)時(shí)空完成著同一樣任務(wù)?；A(chǔ)薄弱的得不到強(qiáng)化，學(xué)有余力的得不到發(fā)展。自主看書學(xué)習(xí)倒是一種自駕游，自由、靈活、方便，常常是學(xué)生語文素養(yǎng)得以提升的重要途徑。語文學(xué)科有別于其他學(xué)科的獨(dú)到之處是個(gè)性化，題材的選擇、主題的提煉、體裁的運(yùn)用、生活的思考方式、情感的表達(dá)習(xí)慣、語言的運(yùn)用風(fēng)格，無不顯示出作品的各自特點(diǎn)，而讀者對(duì)作品的解讀過程又是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，每一個(gè)人的解讀都有自己的獨(dú)特性，因而語文是最適合自主學(xué)習(xí)的。我們身邊有不少語文素養(yǎng)突出的學(xué)生不是常常在悄悄的自駕游中領(lǐng)略到語文的奇山異水、花團(tuán)錦簇的嗎?

因此，鼓勵(lì)學(xué)生增加點(diǎn)語文學(xué)習(xí)的自駕游還是有必要的，特別是在目前學(xué)生自主意識(shí)日益淡化，語文學(xué)習(xí)大鍋飯日漸盛行的背景下。

自駕游式的語文學(xué)習(xí)可以更多的自我選擇。自駕游完全是出于自己的需要?？梢宰灾鬟x擇內(nèi)容，或詩歌，或小說；或古代，或現(xiàn)代；或長篇，或短篇；或經(jīng)典，或時(shí)尚?？梢宰灾鬟x擇時(shí)間，或晨曦初露，或余霞滿天；或茶余飯后，或入睡之前；或休息日完整時(shí)間，或上下午課堂前后。可以自主選擇方式，或端坐，或俯仰；或高聲朗誦，或低聲沉吟；或一目十行，或反復(fù)涵泳；或邊讀邊記，或讀后感言?？傊?，一切皆源于自我需求。

自駕游式的語文學(xué)習(xí)可以更多的自我感悟。自駕游不必?fù)?dān)心掉隊(duì)，不必顧慮影響他人，也沒有導(dǎo)游的先入為主，自己完全可以自由地感受環(huán)境，自由地領(lǐng)略風(fēng)景。這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生心靈處于一種放松的狀態(tài)，可以毫無顧慮地與作者對(duì)話、與文本對(duì)話、與自己的心靈對(duì)話，在對(duì)話中感悟作者的真情，把握作品的主旨，產(chǎn)生心靈的共鳴。這樣的學(xué)習(xí)，寬松自由，各種知識(shí)信息、文化因子在頭腦里聚集、碰撞、滲透、積淀，其語文素質(zhì)、文化品格、人格素養(yǎng)乃至整個(gè)精神世界會(huì)在不知不覺中得到提升。

鼓勵(lì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)增加點(diǎn)自駕游，是契合新課程理念的，是一種傳統(tǒng)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變；為學(xué)生語文學(xué)習(xí)自駕游提供更寬松更自主的時(shí)空，更是每一個(gè)語文教育工作者的責(zé)任。

（作者單位：如東縣教育局教研室）