與人類的某些組織一樣,處在頂層的藍(lán)猴依賴于底層的支持。
肯尼亞西部。一陣急促、低沉的咆哮聲從森林深處傳來,接著,兩群藍(lán)猴出現(xiàn)了。這些猴子雖然叫“藍(lán)猴”,其實(shí)它們的皮毛呈黑色或灰色,并不是藍(lán)色的。兩群藍(lán)猴在樹叢中對(duì)峙著,在它們之間似乎橫亙著一條無形的分界線,雙方都沿分界線平行地移動(dòng),偶爾向前猛沖一下,旋即迅速后撤。兩群猴子每群都在50只左右。站在隊(duì)伍最前面的是一些成年雌猴,個(gè)頭有家貓那么大,它們肩并肩地緊靠在一起,怒視著對(duì)方,并不時(shí)地做出一些威脅性的動(dòng)作。在它們身后是其他成年雌猴、幼猴,以及它們唯一的家長(zhǎng)——雄性猴王,這些觀戰(zhàn)猴子與前面的參戰(zhàn)猴子保持著一定的距離,偶爾有幾只發(fā)出幾聲怒吼以示支持,但多數(shù)卻坐在原地默默觀戰(zhàn),完全沒有參與打斗的意愿。
根據(jù)我對(duì)藍(lán)猴的觀察,激烈的打斗場(chǎng)面大約每月發(fā)生一次,而不太激烈的沖突,比如幾只猴子對(duì)著鄰居怒吼幾聲,則幾乎每天郁有。爭(zhēng)斗的原因是領(lǐng)土糾紛。對(duì)猴群來說,領(lǐng)土是生命之本,猴群賴以生存的食物如水果、昆蟲、花朵和樹葉等都來自領(lǐng)土。不過,參與紛爭(zhēng)的只有雌猴,當(dāng)威脅性姿態(tài)不足以制止侵略時(shí),成年雌猴便紛紛大打出手。
藍(lán)猴之間的領(lǐng)土之爭(zhēng)是如此微妙,你甚至可以在它們之間劃出一條分界線:如果這一棵樹屬于一群猴子,那么與其相鄰的另一棵樹很可能就屬于另一群猴子,彼此只要各自呆在虛擬的分界線之內(nèi),大家便可和平共處,相安無事,即使彼此之間相距非常近。
領(lǐng)土意識(shí)廣泛存在于各種動(dòng)物之中,動(dòng)物們?yōu)闋?zhēng)奪覓食地、覓食區(qū)域而戰(zhàn),某些情況下為爭(zhēng)奪求偶地而戰(zhàn)。
“免費(fèi)午餐”
在藍(lán)猴群中,只有部分成員參與這種保衛(wèi)食物資源的戰(zhàn)斗,而其他作壁上觀的猴子則不勞而獲,得到“免費(fèi)午餐”。從表面上看,這是不公平的,那為什么還會(huì)Ⅲ現(xiàn)這種情況呢?
對(duì)于每一只猴子來說,盡可能地避免參與這種具有極大風(fēng)險(xiǎn)的幫群廝殺活動(dòng),不失為一種既可得到好處(獲得“免費(fèi)午餐”),又能避免付出代價(jià)(受傷甚或死亡)的生存策略。
我曾親眼看見一只雌猴在一次幫群紛爭(zhēng)中受到嚴(yán)重傷害。在持續(xù)一個(gè)多小時(shí)的群毆中,前排成員相互撕咬著攪成一團(tuán),搏殺景象異常慘烈,同時(shí)伴隨著咆哮聲和慘叫聲。當(dāng)失敗一方最終撤退后,我得以靠前近距離觀察猴群。在正常情況下,猴子是怕人的,但在那一天,我驚奇地發(fā)現(xiàn)我竟然能近距離(不到2米)地靠近這只受傷的成年雌猴。它平臥在低矮的樹杈上,喘著粗氣,血不斷地從它的身體外表滲出——它被嚴(yán)重咬傷了。躺了大約半個(gè)小時(shí)后,它強(qiáng)撐起身體慢慢地走到一個(gè)更安全的地方。在另一次持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)、更血腥的幫群廝斗中,我發(fā)現(xiàn)一只成年雌猴受了重傷:它的膝蓋以下的小腿的皮膚被整個(gè)撕掉,紅乎乎的肌肉完全暴露在外。它一瘸一拐地慢慢走著,疼痛之狀明顯可見。盡管這兩只受傷的猴子都活了下來,但只能說是僥幸,因?yàn)樵跓釒Лh(huán)境中傷口很容易被感染,從而導(dǎo)致死亡。
但是,如果所有的猴子都選擇“免費(fèi)午餐”而不愿去冒險(xiǎn),那么誰去保衛(wèi)領(lǐng)土呢?顯然,這是一個(gè)兩難的選擇——如果選擇“免費(fèi)午餐”能夠讓一只猴子得到最大利益(最大限度地提高自己的生存和生育幾率),就沒有猴子愿意去冒險(xiǎn)了,但這樣一來,猴群將失去自己的家園。
利益使然
究竟應(yīng)該如何解釋藍(lán)猴在參與保衛(wèi)領(lǐng)土?xí)r出現(xiàn)的行為差異性呢?我和我的同事在肯尼亞西部森林里對(duì)五群藍(lán)猴進(jìn)行跟蹤研究,以尋求答案。
就像以前看到的那樣,成年雌猴大多會(huì)參與群毆,而成年雄猴大多選擇作壁上觀,它們所做的不過是從后面怒吼幾聲,壯壯聲勢(shì)而已。與成年猴子相比,幼猴參與幫群廝殺的幾率要低得多。不過,隨著年齡增長(zhǎng),幼猴參與的幾率也隨之增加。在同齡幼猴中,雌性參與斗毆的幾率又遠(yuǎn)高于雄性。
我嘗試用“相對(duì)代價(jià)”和“收益”來解釋藍(lán)猴參與幫群廝殺的個(gè)體差異性。從進(jìn)化角度看,雌猴的生育成功率主要受制于食物——較長(zhǎng)的懷孕時(shí)間,尤其是需要乳汁來喂養(yǎng)不斷生長(zhǎng)的幼猴,這些都需要耗費(fèi)大量的能量,因而限制了雌猴的生育能力。因此,雌猴從保衛(wèi)食物資源中得到的好處要大于雄猴。從這個(gè)意義上來說,雌猴比雄猴更愿意參與保衛(wèi)領(lǐng)土的活動(dòng)。
與雌猴不同,雄猴的生育成功率主要取決于它們能否得到雌性配偶。當(dāng)雄猴參與幫群廝殺時(shí),它們通常是為了保衛(wèi)配偶,而不是為了得到食物。在這種普遍性之外,似乎也存在著某些例外,比如雄性黑白疣猴為爭(zhēng)奪食源地也常常會(huì)大打出手。從表面上看,它們參與斗毆的動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)奪食源地,但許多動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為,這實(shí)際上是雄猴為討好潛在配偶而采取的一種策略。不過,藍(lán)猴則不同,雄猴顯然不愿意參與幫群間的爭(zhēng)斗,因?yàn)楸Pl(wèi)食源地不是它們吸引配偶的一種策略。
除此之外,參與群毆的年齡差異可能反映了個(gè)體之間的風(fēng)險(xiǎn)差異??紤]到極端暴力行為可能帶來的潛在危險(xiǎn),年齡越小、越瘦弱的成員越不愿意參與這種冒險(xiǎn)活動(dòng)。不僅是幼猴,有幼兒需要照料的雌猴同樣也不愿意參與幫群間的群毆活動(dòng),因?yàn)樗鼈償y帶著寶寶,行動(dòng)起來常常不夠敏捷,而敏捷和快速移動(dòng)在激烈的對(duì)抗活動(dòng)中攸關(guān)生死。我們的觀察結(jié)果同樣符合這樣一種觀點(diǎn):個(gè)體根據(jù)各自面臨的風(fēng)險(xiǎn)程度做出有利于自己的決策。
交換行為與激勵(lì)機(jī)制
藍(lán)猴參與群毆活動(dòng)還有其他一些目的,比如交換。
參與群毆的藍(lán)猴可以換來其他猴子的社會(huì)性服務(wù)。行為生物學(xué)家借用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的類比方法來解釋這一現(xiàn)象:合作交換行為可能涉及多個(gè)現(xiàn)行優(yōu)惠政策。具體來說就是,冒險(xiǎn)參與幫群廝殺的猴子可以換來其他猴子回贈(zèng)的禮會(huì)好處,比如理毛服務(wù)、不受干擾地盡享美味而不會(huì)遭到地位高的猴子的驅(qū)趕。
當(dāng)兩只動(dòng)物相互之間交換服務(wù)時(shí),互惠可以是直接的——我給你某些東西,你返給我某些東西;也可以是間接的——當(dāng)一只動(dòng)物為另一只動(dòng)物提供服務(wù)后,換來的回報(bào)是由第三方提供的。從理論上來看,一個(gè)個(gè)體如果獲得了聲譽(yù),間接互惠就可能出現(xiàn)。因此,這時(shí)就有個(gè)體愿意在聲譽(yù)上進(jìn)行投資。以人類為例,當(dāng)一個(gè)人為公共利益做出某種犧牲后,就可以提高其聲譽(yù),并最終會(huì)為自己帶來某些好處。
藍(lán)猴參與群毆活動(dòng)可能還與激勵(lì)機(jī)制有關(guān)。
地位高的雌性動(dòng)物參與群毆現(xiàn)象符合生育傾斜理論。這一理論原本用來解釋生育是如何在社會(huì)成員中分配的。在動(dòng)物群體中,地位高的成員并不總是阻止地位低的成員生育,原因可能在于:在某些方面,地位高的成員需要地位低的成員的支持,因此它們不得不在一定程度上放棄對(duì)生育權(quán)的控制,以讓后者愿意留在幫群內(nèi),否則后者就可能離家出走,自己尋找生育機(jī)會(huì)。
這一理論可能適合于藍(lán)猴。藍(lán)猴的幫群在成員數(shù)達(dá)到50~70只時(shí)一般會(huì)發(fā)生分裂,原因至今不明,但結(jié)果十分明顯——新產(chǎn)生的兩個(gè)幫群的雌猴為瓜分原來的領(lǐng)土常常會(huì)打得你死我活,而吃虧的總是小幫群,幫群越小,獲得的領(lǐng)地越小,以至無法維持其生存。因此,地位高的雌性藍(lán)猴希望地位低的藍(lán)猴留在自己身邊,以應(yīng)對(duì)幫群分裂帶來的后果。
在這種情況下,地位低的雌性藍(lán)猴似乎能在某種程度上掌控幫群的分裂。比如,它們一般不會(huì)加入由一只地位高的雌猴組成的新幫群。不僅如此,它們可能還會(huì)主動(dòng)地集體驅(qū)趕這只地位高的雌猴。在一次藍(lán)猴幫群分裂過程中,我親眼看見一些低級(jí)別雌猴驅(qū)趕一只試圖加入它們組織的高級(jí)別雌猴,最后這只雌猴不得已加入了一個(gè)小幫群,而且處在這個(gè)幫群的最底層,所有成員的地位都高于它。
如此看來,高級(jí)別雌猴在領(lǐng)土紛爭(zhēng)中只有承擔(dān)更大的責(zé)任,才有可能創(chuàng)造一個(gè)激勵(lì)機(jī)制,從而獲得更多的忠實(shí)下屬,確保自己的優(yōu)勢(shì)地位。
我們的近親黑猩猩經(jīng)常采用“政治手段”來解決問題,它們有時(shí)炫耀實(shí)力,有時(shí)則采用外交手段達(dá)成某種妥協(xié)。黑猩猩的社會(huì)等級(jí)制度異常復(fù)雜,在各個(gè)位置上都有明確分工。人們通常認(rèn)為,與黑猩猩相比,藍(lán)猴似乎更平和一些,很少結(jié)成同盟關(guān)系,個(gè)體之間的關(guān)系也較為平等。而我通過研究藍(lán)猴領(lǐng)土之爭(zhēng)發(fā)現(xiàn),藍(lán)猴的社會(huì)結(jié)構(gòu)其實(shí)并非人們認(rèn)為的那樣簡(jiǎn)單。與人類的某些組織一樣,處在頂層的藍(lán)猴個(gè)體依賴于底層的支持。