在人類歷史的長河中,文化的力量看似無形,卻影響深刻而長遠,作用形式潛移默化而驚心動魄。一個民族、一個國家的崛起歸根結(jié)底是文化的崛起。中華傳統(tǒng)文化具有自身博大精深的特質(zhì),隨著時間的推移和兼收并蓄,逾顯示出其長久的生命力。結(jié)合實際,體現(xiàn)核心價值理念,營造核心價值文化氛圍、是軍隊院校特別是軍隊政治院校在當(dāng)前和今后的重要任務(wù)。西安政治學(xué)院將核心價值理念鐫刻在石頭上,形成了一道獨特的石文化風(fēng)景線,影響和教育著一代代西政人。
言行一致——言行一致,知行統(tǒng)一,既是執(zhí)政黨對黨員思想作風(fēng)的要求,也是做人做學(xué)問的準(zhǔn)繩。
忠誠——心正為忠,誠為做老實人,說老實話,辦老實事。誠實守信是做人的立身之本,當(dāng)代軍人要想有所作為,做一番事業(yè),無論何時何地都要忠誠于自己的信仰。著名作家巴金說過,“支配戰(zhàn)士行動的是信仰,他能忍受一切艱難痛苦,而達到他所選定的目標(biāo)”。當(dāng)代軍人的忠誠就是忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于職守,表現(xiàn)最強烈的意識是黨指揮槍,最牢固的信念是跟黨走,最堅決的行動是聽從黨中央的號令。
教為戰(zhàn)——政治工作的服務(wù)保證作用決定了政治院校的教學(xué)必須以軍事斗爭準(zhǔn)備為中心,以未來高技術(shù)戰(zhàn)爭為背景,以有效履行我軍在新世紀(jì)新階段的歷史使命為牽引,研究教學(xué)、搞好教學(xué),探求制勝之法。實踐教學(xué)、演練教學(xué)、學(xué)員講壇,一個重要的目的,就是為打贏信息化戰(zhàn)爭提供人才支撐和思想保證。一切脫離部隊需求、脫離未來戰(zhàn)爭需要的空言、陳言,大話、假話,統(tǒng)統(tǒng)去掉。軍隊是為戰(zhàn)爭而存在的,戰(zhàn)爭準(zhǔn)備的過程比真正的戰(zhàn)爭更重要、更艱巨,來不得半點虛偽,否則將會在未來戰(zhàn)場付出血的代價。
居之不倦——在一個崗位、一個專業(yè)上苦心鉆研,孜孜不倦,這是一個人耐性和內(nèi)心有定力的體現(xiàn),也是成就學(xué)業(yè)的前提。去掉浮蹀,多點閑靜,養(yǎng)以身心,走進去會發(fā)現(xiàn)一個值得為之付出與求索的境地,一些不足為他人所道的樂趣。
行之以忠——盡自己的力量去做叫做“忠”。盡心盡力去做好每一件自己該做的事,是職責(zé)所系。
和——就是和諧。在中國古代哲學(xué)史上很早就有“和同之辯”。所謂“同”,就是同一,相同。所謂“和”,就是不同東西的平衡?!昂汀蹦軌虍a(chǎn)生不同事物、不同思想,不相同事物的平衡、和諧,又能產(chǎn)生新事物。所以,主張“和而不同”。這些對我們建立和諧軍營、和諧社會不無啟示和借鑒。
厚德——豐厚自己的品德。寬厚是德,謙虛是德,團結(jié)是德,正派是德,人格是德。德為才之帥。當(dāng)代軍人的德首先表現(xiàn)在政治上的合格、其次是做人的人格,不輕易隨人俯仰.如孟子所言“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。
春華秋實——耕耘與收獲是辯證的統(tǒng)一。種瓜得瓜,種豆得豆,一切成績的取得不會是空穴來鳳。冰心老人說,“成功的花,人們只驚羨于她的明艷,然而她的芽兒卻灑遍了戰(zhàn)斗的淚采,浸透了犧牲的血雨”。
責(zé)任編輯 李蕓