賦文五章

大通賦

巍巍天山，余脈南傾，神工鑿就此處勝境；洋洋湟水，支流北來(lái)，羌炎承續(xù)域內(nèi)炊煙。白天工開(kāi)物，列星分野，布嶺疏流，湟北一隅，遂成險(xiǎn)絕之地。浩門一脈，歸大河而潤(rùn)金城；祁連半壁，入湟北而佑西平。隴西華屏，湟郡后苑，其境勢(shì)分三鎮(zhèn)，名譽(yù)八景。東接威遠(yuǎn)，西望羌海；南臨湟流，北通甘涼。絲路西進(jìn)而北折，始辟一線之險(xiǎn)隘；湟水東逝而南顧，方育三川之袤原。憑欄懷古，把盞以賦，看鸞城鎏金，龍洼涌翠，霧山黑松護(hù)古塔，花海黃鴨戲秋屏。

河湟遠(yuǎn)古遺風(fēng)，以此處為最。王母鼓琴瑟于瑤池，爰劍授稼耕于湟岸。蒼龍顯形于長(zhǎng)寧，匈奴馳騁于北川。沈那羌鼓，上孫陶韻，史前彩盆，倩影婀娜。美哉!篝火踏歌以?shī)噬褓猓砬荚载S年；弄姿回眸以顧盼兮，詠華夏之舞魂。

身居雄奇險(xiǎn)幽之地，且臨金娥之巔，縱目以賞。東峽松嵐，西川云海；南疇炊煙，北嶺瑞雪。感天地之慷慨，集八方秀色于眼底；念古今之滄桑，覽千年風(fēng)云于胸懷。

金娥之雄，不遜于泰岳；元朔之秀，猶勝于華嶺。兩峰鎖峽，一關(guān)雄峙，勢(shì)鎮(zhèn)東西，濤撼南北。刀掛金蟾，甲耀山門，美髯神威佑三川；幡繞天階，旗卷云海，祭社香火惠萬(wàn)廓。醉臥云臺(tái)，把盞放懷。僧占虎穴，慈藏靈端。雙鶴仙蹤難尋，五佛金容猶新?；馃_(tái)上，問(wèn)羌戎神祠何在?唯吊昔日劫灰，猶自嘆息。放眼望峰亭外，祭天外媧石，猶懷補(bǔ)天之志；駐足藥王宮處，嘆域內(nèi)民生，尚思懸壺之方。至元朔極頂，神馳九霄。狻猊承鼎，蒲牢銜鐘。斗拱嘲鳳，伏脊螭吻。朝聞天雞，夢(mèng)游梵界。善男信女至此，無(wú)不虔誠(chéng)畢恭，傾心以頌。

寶庫(kù)仙境，略勝蓬萊。三千奇峰，萬(wàn)疊飛瀑，猶贊天工無(wú)鑿痕；參天古柏，依水杜鵑，堪稱地脈有靈犀。黑泉韻承察汗，石林魂續(xù)天山。高峽平湖，雁影綽約。雪峰勢(shì)壓東西，洞橋貫穿南北。絲路逶迤，商賈連綿，猶聞千年駝鈴，縈繞扁都口外。

撫史邊墻內(nèi)外，吊烽燧殘?jiān)?，尚憾龍蛇鎖亂山，難禁胡馬過(guò)北川；縱目關(guān)隘上下，憶金戈鐵馬，卻言恩威鎮(zhèn)庶民，怎怨羌風(fēng)透南嶺。梟雄何能，陳兵西平，耀威長(zhǎng)寧，氣吞萬(wàn)里如虎，只可嘆夢(mèng)斷揚(yáng)州，江山易主；粉黛無(wú)辜，伴駕龍輦，殞香金山，蝶舞千年猶艷，唯可幸魂留娥嶺，香火繞梁。

三才并立，天地與人。十室之邑，必有忠信?？v觀古今，湟北英雄，唯景陽(yáng)峨峰，名垂青史。遼東揚(yáng)威山海關(guān)，西平封侯元戎坊。祭社祀賢，憐民生維艱，唯愴然而嘆日：迭歷兵燹尚難移存續(xù)之理；屢遭雹魑猶不棄耕耘之本。念天地之悠悠，獨(dú)此處鐵松云冠，傲然塵外。

適逢盛世，舊貌皆換新顏，古韻尚承羌風(fēng)。臨水怡園，蔭堤柳岸。百亭相望，萬(wàn)卉爭(zhēng)妍。每臨春夏，勝地云集八方來(lái)客?；ㄠl(xiāng)縱情，松海探幽。溪畔放歌，云間敲句。日觀元朔之祥瑞，夜悟廣惠之鐘鼓。酒幡飄處，云落盞起，歌舞酣暢。日斜詩(shī)破，文影斑斕。黑泉松波奔涌兮，和雁聲以婉約。黃花麥浪起伏兮，漫“花兒”以纏綿。萬(wàn)民虔誠(chéng)以敬神兮，“安昭”連廓以幽遠(yuǎn)。探影簾玄機(jī)，看無(wú)盡滄桑燈前過(guò)；辯社戲說(shuō)辭，憑幾多悲歡曲中求。

人事有代謝，往來(lái)成古今。相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰。溪聲隨夢(mèng)，臥松迎賓。俗客已到絕勝地，何須再去問(wèn)桃源! ·歲在戊子仲夏河關(guān)紫云作于西寧·

湟源賦

莽莽昆侖，綿延兩來(lái)，閱盡九萬(wàn)里江河勝景。浩浩湟水，洶涌東去，承續(xù)三千年河湟神韻。昆岡龍?bào)吹こ侵?，羌炎之母生焉。湟水滋生丹城之北，湟源之名得焉。丹城故地，東接湟郡，西鄰羌海；北依天山，南臨大河。春秋至秦，為西戎羌地，隴西邊陲。漢晉之交，屬西海故郡，臨羌舊邑。壯侯屯田于湟岸，高僧留蹤于西域。至貞觀明治，唐蕃聯(lián)姻于長(zhǎng)安，甥舅盟碑于赤嶺。茶馬互市，五族共棲。安史亂后，唐風(fēng)日頹。金夏易幟于朝夕，蒙元駐帳于環(huán)海。李闖飲馬于湟川，蒙王興亂于戎峽。嗚呼!唐蕃旌幡，硝煙何在，唯遺石堡警后世。南北城燧，殘?jiān)q存，亂世梟雄留罵名。至康乾盛世，丹城復(fù)興，僧俗如縷，商埠林立。英美洋行，駐足古驛，票號(hào)歇家，遙控京津；山陜商賈，行跡邊城，馬幫客娃，直達(dá)康藏。富甲一方，名噪西北。絲路繁華地，塞外小北京。唯可嘆近代河湟，歷遭兵燹，丹城之劫，尤為深重。帝制終，軍閥滅，共和立，民生興。時(shí)逢盛世，丹城崛起。懸河百里起巴燕兮，穿山越嶺以惠民；高歌一曲唱高陵兮，戰(zhàn)天斗地以脫貧。鐵龍過(guò)境跨西海兮，通南達(dá)北以援藏。農(nóng)工牧商齊騰飛兮，王母之鄉(xiāng)美名揚(yáng)。

美哉丹城，勢(shì)分三川，名譽(yù)八景。據(jù)唐蕃古道之通衢，守絲綢輔道之要沖；扼海藏咽喉之險(xiǎn)隘，享環(huán)海商都之美譽(yù)。赤嶺脈出天山，勢(shì)橫北南，界分農(nóng)牧連羌漢。湟水魂接西海，濤貫西東，恩澤甘青達(dá)河海。北極山之雄奇，華石山之蔥郁；西石峽之險(xiǎn)峻，藥水峽之清秀，莫不享譽(yù)河湟，名顯隴西。宗家溝洞窟聯(lián)廓，石床煙痕，猶顯人文始祖之氣息；經(jīng)房灣曲徑通幽，泉聲云階，尚隱僧俗法理之靈瑞。游客至此，莫不清心寡欲，縱情山水。更有東科扎藏，塞外名剎。借山勢(shì)而雄峙，布善緣而呈祥。昔日佛陀駐錫以弘法，公主借道以和親。每至蒙藏祭海會(huì)盟，唯見(jiàn)錦傘如蓋，鼓號(hào)相聞，?；鹬苯游骱Ｔ茻?。歷經(jīng)滄桑而佛法彌真，幾度興衰而教化愈醇。善男信女至此，莫不虔誠(chéng)畢恭，傾心以頌。善哉!釋教惠化河湟已久遠(yuǎn)，必以此處為先覺(jué)矣!

丹城邊陲，古風(fēng)尚武。自首創(chuàng)義學(xué)，才俊輩出。一代名儒楊治平，設(shè)館授課，修史立傳。巨商明紳李耀庭，為國(guó)育才，馮帥贈(zèng)匾。文武奇才朱錦屏，入藏定邊，錦筆如椽。抗日英雄李國(guó)勛，投筆從戎，捐軀中原……撫史以仰賢，銘石以儆后，念天地之悠悠，贊丹城俊杰，名節(jié)雙全，義薄云天。

壯哉!昆侖神話，卡約遺址；漢唐古堡，明清廟宇。犬牛鳩杖，王母權(quán)柄。四面銅像，黃帝親臨。佛崖石刻，融會(huì)古今。社戲祈愿，排燈呈祥。丹城隍府，名貫西北；閻羅攝魂，鐘鼓醒世。點(diǎn)鰲魁星，啟智化性；勢(shì)拔南屏，威拱北極?？讖R義學(xué)，儒韻猶存；德配天地，道冠古今。五千年羌炎文明，一脈相承；八百里錦繡湟川，九折不回。把酒臨風(fēng)丹城賦，金聲玉振任君聽(tīng)! ·歲在戊子冬至河關(guān)紫云作于西寧·

湟中賦

湟中故地，勢(shì)吞西陲而呈河湟之腑臟；隴上名剎，恩澤東土而喻甘青之命脈。其域東望隴山之煙霞，西納海藏之祥瑞；南臨大河之波瀾，北依天山之神韻。居河湟中游而冠名，環(huán)西平三川而呈雄。湟水中穿，域分南北；群嶺拱圍，勢(shì)傾東西。天山龍象，脈續(xù)大坂，盛蘊(yùn)金娥之蔥郁。昆侖泉韻，神通羌海，潤(rùn)涵湟流之蜿蜒。

自人猿揖別，刀耕火種，河湟域內(nèi)，炊煙生焉。遠(yuǎn)古羌炎，秉仰韶之韻開(kāi)土著文化之脈絡(luò)，承夏商之器創(chuàng)河湟文明之先聲。齊家文化，卡約遺存，陶石骨銅，異彩紛呈。王母贈(zèng)璧，軒轅虔恭。爰劍授耕，羌裔興焉。漢壯侯屯田湟中，設(shè)西平亭以扼河湟，置臨羌縣以控海藏，湟水兩岸，田疇連廓。魏晉之際，南涼筑臺(tái)呈雄，土渾折箭遺教。絲綢南路，駝鈴不息。隋唐更替，八荒歸心。湟中居四郡之腹地，控八荒之要塞。更有臨蕃重鎮(zhèn)，唐蕃通衢；東佑湟郡，西接雪域。漢藏聯(lián)姻，西川起輦；茶馬互市，湟岸列帳。安史亂后，吐蕃筑青唐城廓，北宋置清平要寨，金夏作蛙蛇之爭(zhēng)，蒙元呈弓馬之雄。明清之際，南川鏖戰(zhàn)不止，鎮(zhèn)海兵燹難息。土司坐鎮(zhèn)，千戶轄民。東風(fēng)西漸，義學(xué)興焉。辛亥一炬，帝制終寢。軍閥橫起，民生凋零。民國(guó)十八年，青海始建省，西寧邑移治魯鎮(zhèn)，湟中縣應(yīng)運(yùn)而生。新朝立，民運(yùn)興，湟中轄區(qū)，幾經(jīng)調(diào)整，始呈當(dāng)今之格局。

湟中乃天賜佳域，黃教圣地。佛祖慧眼，聚天地靈氣于湟中一隅，納古今善緣于蓮花一脈。自獅吼菩提，整飭戒律，樹(shù)一代宗風(fēng)于雪域，宗喀巴位尊于釋教，塔爾寺雄峙于西北，八方僧俗無(wú)不敬若神明，頂禮膜拜。金瓦如翎，殿宇巍峨；藥泥鎦金，精工重彩。靈塔呈祥，桑煙靄靄；晨鐘暮鼓，聲譽(yù)海外。善哉!承臍血以萌香檀兮，顯佛影以啟蒙；尊菩提以罩銀塔兮，獻(xiàn)胎藏以奠基。祈福祉以求祥和兮，蕩天庭以降瑞；崇法理以結(jié)善緣兮，滌凡界以化民。釋教名剎，義承顯密；位尊五色，藝冠三絕。酥雕絕技，意承天籟；云嶺尊佛，亭臺(tái)列賢。千年壁畫(huà)，色澤猶艷；飾于壁梁，展于布幔。堆繡錦幡，名譽(yù)藝壇；絲綿作膽，面飾彩緞。佛經(jīng)故事，密乘經(jīng)典。鶴影亭亭，仙蹤翩翩。妙哉!仙界之佳境，凡間之奇觀。其構(gòu)思之絕巧，望而興嘆；其寓意之精妙，何止深遠(yuǎn)。更有四大法會(huì)，普渡祈愿。僧俗若鶩，虔恭以頌。錚錚哉法舞祛邪，惶惶然金剛懾魂。壯哉!佛容雖慈，懲惡務(wù)盡；民愿唯善，蕩污必清。

河湟文化，羌風(fēng)漢俗；湟中三川，盡覽無(wú)余。南朔洞天，塞外蓬萊；佛影顯形于朝霞，鐘鼓相聞?dòng)谠蒲?。鳳凰山華夏三祖之威儀，承續(xù)昆侖神話之余韻。李家山卡約文化之幽遠(yuǎn)，彰顯史前文明之遺風(fēng)。群加松韻，南接河關(guān)之丹霞。水峽云煙，西連羌海之波瀾。藥水神泉，清洌甘甜；祛病健身，享譽(yù)民間。蓮湖碧波，龍府道觀；游客如織，趣味酣然。多巴基地，天造地設(shè)；英才輩出，冠軍搖籃。危乎懸哉，社戲高臺(tái)；鼓樂(lè)未起，祥云已開(kāi)。排燈列陣，描金繪彩；豐年祈愿，庶民感懷。影戲賦子，娓娓道來(lái)；借古喻今，遺韻尚在。時(shí)逢盛世，國(guó)泰民安。千年古鎮(zhèn)，煥發(fā)新顏。君不見(jiàn)十里長(zhǎng)街，商埠林立；爐火噴薄，珍寶琳瑯。君不聞八方鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歲稔民富；鄰里和諧，鄉(xiāng)風(fēng)醇樸。妙哉!西北之風(fēng)水寶地，當(dāng)數(shù)湟中之錦繡山川；天下之能工巧匠，何如湟中之俊士奇才。

祥瑞之地，啟智化性。觸景生情，聞禪頓悟。把酒臨風(fēng)，才思涌動(dòng)。欣然命筆，慷慨以頌：千年滄桑看湟中，萬(wàn)里錦繡話崢嶸。史承河湟遺羌韻，釋澤雪域傳美名。云呈五色聽(tīng)鳳鳴，蓮開(kāi)八瓣看龍翎。且趁雅興復(fù)登臨，潤(rùn)筆以賦作金聲。 ·歲在己丑仲春河關(guān)紫云作于西寧·

西寧文峰賦

天高云淡，隱約羌雁。洇洇煙嵐，浩浩湟川。鳳臺(tái)之南，峰回路轉(zhuǎn)。酉山之巔，有亭翼然。東接積石關(guān)之丹霞，西納麒麟河之濤聲。南映承風(fēng)嶺之瑞雪，北聞故湟郡之炊煙。聚三川之靈氣，仰八荒之威儀。上應(yīng)欞星，下承雙禪。天賜佳地，蔚為大觀。

天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜；道必承乾坤，一字可達(dá)觀。古之先哲，演《易經(jīng)》以化生，遺圣教以濟(jì)世。開(kāi)農(nóng)耕文化之長(zhǎng)河，啟華夏文明之先聲。文王靈臺(tái)，燕市俊骨，自古興化致治，必俟得人，求賢審官，莫先慎舉。擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使安其業(yè)，此文教所以興國(guó)也。不以文媚世，不以辭害志；重仁政而輕武略，先德行而后文章，此文教所以載道也。博學(xué)審問(wèn)，慎思明辨；淬礪英華，敦崇實(shí)學(xué)；篤行以仿賢，立身以做后，此圣人所以喻今也。

自人猿揖別，刀耕火種。仰韶卡約，彩陶斑斕。羌炎生息于河湟，華夏肇始于中原。倉(cāng)頡造字以代繩，洛龜獻(xiàn)圖以啟思，文脈興焉。至周鼎傾覆，春秋紛爭(zhēng)；百家爭(zhēng)鳴，儒學(xué)生焉。河湟故地，居西陲而鎮(zhèn)塞外，望北疆而接關(guān)內(nèi)。梟雄呈威而縱兵，民眾尚武而輕文。自壯侯屯田，趙椽遺碑，息兵撫民，興學(xué)重教?；渌祝⑵湫?，重教化以安邊，崇文德以懷柔，河湟儒脈，方起微瀾于絲路。鮮卑興，唐蕃親，五族共棲，漢藏同欽。商賈綿延，文風(fēng)西漸。青唐起，宋金峙，百寺林立，儒釋共榮。至明清更替，三教和睦，八荒歸心，河湟一隅，始呈多元文化之格局。文廟立，義學(xué)興，舉子列名，貢士朝堂。訪山川而辨脈，仰星野而奠基。城隍恭立于北禪，文峰雄起于南酉。文脈之興隆，寄此厚望；民眾之祈愿，唯天可鑒。善哉!舉世不師，故道易離；學(xué)風(fēng)失真，民俗安醇?

幾曾何時(shí)，乾坤倒置；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。悲哉!秦坑劫灰，文脈之殤。所幸亂而大治，窮而后工。春秋筆法尚存，孔孟遺教猶醇。幸哉!野火春風(fēng)，魯壁遺珠。昔日夫子觀川之歸海，遂嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”。今朝登臨文峰圣地，縱目八荒，神馳古今。敬畏而虔恭，冥思以懷遠(yuǎn)。念天地之滄桑，嘆河湟一隅，文脈存續(xù)之維艱，無(wú)不思先賢而念其道矣!

天行其健，自強(qiáng)不息。文武之道，寬猛相濟(jì)。關(guān)乎民情，譽(yù)之仁政。情系于民，則民莫如水之載舟，風(fēng)之揚(yáng)帆。勤于學(xué)問(wèn)，謂之懿德。禮成于學(xué)，然學(xué)焉能夢(mèng)中求真，井中問(wèn)天。情者，文之經(jīng)；辭者，理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本源也。王者，國(guó)之綱；民者，政之目；綱舉而后目張，政通而后人和，此治國(guó)之要義也。學(xué)海無(wú)涯，力學(xué)篤行；書(shū)山有路，天道酬勤。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。今觀文峰碑之千尺，亦始于杯土矣。治學(xué)亦如斯，南山無(wú)捷徑耳。

危乎高哉，文峰雄碑。氣貫天地，脈承古今。道德文章，澤被蒼生。金聲玉振，高山仰止。今之登臨，幸莫大焉。雁字回鋒以取勢(shì)，錦書(shū)呈秀以言志。把酒臨風(fēng)，莫如文似春華，思若泉涌。精騖八極，心游萬(wàn)仞。吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。時(shí)逢盛世，禮教興焉。西寧文峰之復(fù)興，乃眾望之所歸，民心之所向。歌以詠志，頌以紀(jì)德。若使民尊孔孟，吏崇道義；囊錐脫穎，俊士歸彀，則必河清海晏，政通人和，修齊治平之境界為期不遠(yuǎn)矣。 ·歲在戊子冬至河關(guān)紫云作于西寧·

西寧麒麟苑賦

天地與人，合為三才。麟鳳龜龍，謂之四靈。昔日麒麟吐帛書(shū)于闕里，天降仲尼于曲阜，儒學(xué)興焉!至諸侯紛爭(zhēng)，禮崩樂(lè)壞，麒麟遭損于荒野，遂嘆“出非其時(shí)”而絕筆于《春秋》。放翁嘆日：傲世曾歌楚人鳳，著書(shū)久絕魯郊麟。麒麟集五德于一身，故居四靈之首，顯形于明治，隱身于亂世。

河湟山川，靈秀之地。有鳳凰棲身于南岳，蒼龍顯形于長(zhǎng)寧，麒麟游弋于綏戎，御龜馱碑于赤嶺。梟雄醉心于天授之說(shuō)，羌漢祈愿于地輿之祥。麒麟河畔，炊煙連廓。三川塞外，龍種馳騁。帝制終，軍閥起，河湟一隅，狼煙不息。城頭頻換霸王旗，河畔屢植丁香苑。勒石以頌古，圍泉以?shī)式?。一苑之興衰更替，何須鉤沉于史海說(shuō)辭。適逢革新，文脈興隆。麒麟之復(fù)出，乃盛世之祥瑞也。喜聞宏圖全憑民意，欣觀舊貌皆換新顏。文思涌動(dòng)，潤(rùn)筆秀水，把盞以賦，歌以詠之。

翱游萬(wàn)古尚鮮活兮，麒麟魂系昆侖。奔涌千年尤清冽兮，龍泉脈接羌海。西關(guān)城外，南川河畔，天賜佳地，萬(wàn)卉盛焉。碧水揚(yáng)波于東西，泉脈貫穿于南北。川因水韻而靈秀，水依川形而婉約。借仁獸之名而植苑，應(yīng)黎民之愿而祈福。探曲徑之通幽，品泉韻之潤(rùn)思。追古仿賢，飲水思源。其境其時(shí)，神依波瀾，心馳河源。

臨水怡園，曲廓迂回。蔭堤幽岸，鳥(niǎo)雀啁啾。楊柳婆娑，游人如梭。鏤磚碧瓦罩朱戶，看似河湟人家，卻疑夢(mèng)游瓊?cè)A。歡歌清詞映粉窗，恍若仙境云霞，唯憾不諳風(fēng)雅。每臨皓月當(dāng)空，華燈初上。南嶺帆影，映于鏡湖，翩若驚鴻，婉若游龍。法幢鐘聲，回于榭廊，警如醒世，悟如滌心。問(wèn)酒當(dāng)壚兮，文君安在。對(duì)月詠嘆兮，相如傷懷。美目顧盼兮，倩影綽約。溪畔踏歌兮，佳句珠聯(lián)。笙歌纏綿妙趣苑，珠玉琳瑯麒麟灣。探幽品茗好境界，休閑娛樂(lè)不夜天。美哉!西平風(fēng)月地，塞外小秦淮。 ·歲在戊子中秋河關(guān)紫云作于麒麟苑·