幸福是一種甜蜜的感受,恐怕人人都有這方面的體驗(yàn);幸福更是一門深奧的藝術(shù),也許不少人至今尚未入門。
對此,美國社會心理學(xué)家戴維·邁爾斯頗有造詣。他發(fā)現(xiàn)了與幸福有關(guān)的因素。其中包括:
健全和健康的身體。這是幸福的基石。
實(shí)際的目標(biāo)和期望。這是幸福進(jìn)入無限循環(huán)的內(nèi)驅(qū)力。人倘若無所追求,幸福之水會在懶散中干涸。
自尊。這是幸福的支架,也是幸福的賜予。
控制感情。這是幸福的規(guī)則??v欲和放縱,往往與幸福相悖。
樂觀。這是幸福的源泉。樂觀,最能繁衍幸福的細(xì)胞。
豁達(dá)。這是幸福的開闊地。受納包容,可免去許多節(jié)外生枝的煩惱。
益友。這是幸福的開心果。一位益友就是一眼幸福的噴泉。
合群。人緣好,幸福就會自來。
挑戰(zhàn)性的工作和活動性的消遣。一張一弛,方有幸福的交替出現(xiàn)。
集體意識。這是幸福的蓄水池。孤獨(dú)難有幸福的空間。
文明的尺度
梁曉聲
上世紀(jì)80年代我曾和林斤瀾、柳溪兩位老作家訪法。有一個風(fēng)雨天,我們所乘的汽車駛在鄉(xiāng)間道路上。在我們前邊有一輛汽車,從車后窗可以看清,車中顯然是一家人。他們的車輪揚(yáng)起的塵土,一陣陣落在我們的車前窗上。終于到了一個足以超車的拐彎處,前邊的車停住了。開車的丈夫下了車,向我們的車走來。為我們開車的是法國外交部的一名翻譯,一個法國青年。于是他搖下車窗,用法語跟對方說了半天。后來,我們的車開到前邊去了。
我問翻譯:“你們說了些什么?”
他說,對方堅(jiān)持讓他將車開到前邊去。
我挺奇怪,問為什么。
他說,對方認(rèn)為,自己的車始終開在前邊,對我們太不公平。自己根本沒法兒開得心安理得。
隔日我們的車在路上撞著了一只農(nóng)家犬。只不過是“碰”了那犬一下。它叫著跑開時,一條后腿稍微有那么一點(diǎn)兒瘸,稍微而已。法國青年卻將車停下了,去找養(yǎng)那只犬的人家。十幾分鐘后回來,說沒找到。半小時后,我們決定在一個小鎮(zhèn)的快餐店吃午飯,那法國青年說他還是得開車回去找一下,要不然心里很別扭。我當(dāng)時出于一種了解的念頭,決定陪他去找。終于找到了養(yǎng)那犬的農(nóng)家,于是鄭重道歉,于是主動留下名片,車號,駕照號碼……,而那條犬已經(jīng)若無其事了。
回來時,他心里不“別扭”了。接下來的一路,又有說有笑了。
我想,文明一定不是要刻意做給別人看的一件事情。它應(yīng)該首先成為使自己愉快并且是自然而然的一件事情。正如那位帶著全家人旅行的父親,他不那么做,就沒法兒“心安理得”。正如我們的翻譯,不那么做就“心里很別扭”。
摘自《思想的盛宴》