劉天華于1931年創(chuàng)作了《光明行》,其為振奮人心的進行曲,旋律明快堅定,節(jié)奏富有彈性。華彥鈞于1950年完成了《二泉映月》的創(chuàng)作,此曲描寫了一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的心境,樂曲中略帶幾分悲惻的情緒,聞?wù)弑瘋?/p>
《光明行》中運用了功能性很強的五度關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)(D — G)。為2/4拍,節(jié)拍明快(為120),全曲分4段,有引子與尾聲,在循環(huán)變奏基礎(chǔ)上,采用西洋的復(fù)三部曲式,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,在引子中可聽到步伐行進聲,后出現(xiàn)小軍鼓似的敲擊音調(diào)。第二段進行曲風(fēng)格的旋律先在G調(diào)上用內(nèi)弦演奏出現(xiàn),后在D調(diào)上重復(fù)主題時移至外弦演奏,運用內(nèi)外弦的不同特征使樂曲開朗,富于自信心。第三段將這一富有特性的音型加以重復(fù)、模進、移調(diào),作不斷呈現(xiàn)。尾聲中利用顫弓的特效再現(xiàn)第二段的主題,并加以擴展。當(dāng)情緒發(fā)展到高潮時,又運用了緊縮重復(fù)的手法,使音樂更加激烈,最后出現(xiàn)主三和弦分解進行的旋律,使全曲生機勃勃,充滿勇往直前的進取精神和對光明前途的樂觀情緒。
《二泉映月》為G調(diào),緩慢,4/4拍,在繼短小的引子之后,旋律由商音上行至角,隨后在徵、角音上稍稍停留,以宮音作結(jié),呈微波形旋律。第二樂句只有2小節(jié),在全曲中共出現(xiàn)六次。它從第一樂句尾音的高8度音上開始,圍繞宮音上下回旋,打破前面的沉靜,揚了起來。進入第三樂句時,旋律在高音區(qū),并出現(xiàn)了新的節(jié)奏,情緒更加激動。全曲將主題變奏五次,隨音樂的陳述,引申和展開,所表達的情感得到更充分的抒發(fā),變奏主要通過句幅的擴充和減縮并結(jié)合旋律音區(qū)的上升下降。樂曲塑造的音樂形象單一集中。全曲力度變化大,從pp到ff,每逢演奏長于4分音符的樂音時,用弓輕重有變,忽強忽弱,音樂時起時伏,扣人心弦。
《二泉映月》《光明行》兩個截然不同風(fēng)格的曲子放在一起比較,就像不和諧的舞者。《二泉映月》是悲傷、消極的,而《光明行》是振奮人心的,給人以不同的感受與啟示。在這兩首歌的速度上就可看出,《光明行》為120,《二泉映月》為48,一個積極明快,一個緩慢抒情。雖二者音區(qū)相同,但由于演奏方法不同,所出的音色也不同,《光明行》由于多用主和弦使樂曲明朗,《二泉映月》則多用下屬和弦以及#4的應(yīng)用,使樂曲極其不穩(wěn)定,充滿傷感。
在《光明行》的演奏中喜用頓音,使人感覺像整齊地列隊行進,而《二泉映月》中善用顫音,使人感覺像內(nèi)心的掙扎與痛苦。
《光明行》的強弱變化不大,而《二泉映月》則需要較大、較多的變化來表現(xiàn)內(nèi)心的跌宕起伏。
值得一提的是,《二泉映月》中多為平緩地行進,無太多附點,而《光明行》中有很多的節(jié)奏模仿,有很多的附點,如:
《二泉映月》與《光明行》的創(chuàng)作時代相差不遠,但風(fēng)格不同,是由于作者個人經(jīng)歷的差異造成的。
19世紀(jì)90年代,劉天華與華彥鈞這兩個音樂奇才降生于江蘇,兩人走過了截然不同的人生道路和藝術(shù)道路。劉天華的一生就像《光明行》,充滿著奮斗的激情。劉天華1909年考入常州中學(xué),業(yè)余參加學(xué)校軍樂隊,學(xué)吹號及軍笛。1911年的辛亥革命,劉天華回到江陰參加“反滿青年團”軍樂隊,1914年先后在江陰、常州中學(xué)教音樂。后多經(jīng)變故,歷盡磨難。劉天華在藝術(shù)道路上頑強奮斗,廣泛涉獵,為世人留下了一份厚重的傳世之作。劉天華共作有十首二胡曲:《病中吟》《苦悶之謳》《夜》《悲歌》《空山鳥語》《閑居吟》《良宵》《光明行》《獨弦操》《燭影搖紅》。三首琵琶曲:《改進操》《歌舞引》《虛籟》。一首絲竹合奏曲《變體新水令》,編有四十七首二胡練習(xí)曲,十五首琵琶練習(xí)曲,還整理了崇明派傳統(tǒng)琵琶曲十二首。在收集民間鑼鼓譜時不幸染疾病逝。劉天華的一生是奮斗的一生,《光明行》正是他奮斗精神的寫照。阿炳原名華彥鈞,其父華清和是道觀的當(dāng)家道士。華清和精通各種樂器和道家音樂,給阿炳學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)造了良好條件。在華父的教導(dǎo)下,阿炳展現(xiàn)了卓越的音樂天賦。可是,好景不長,阿炳34歲那年,雙目相繼失明。阿炳成了流落街頭的賣藝藝人,音樂成了阿炳的謀生手段。在寒冷的黃昏中,在昏暗的路燈下,滿懷辛酸向何人傾訴?從心里流淌出的淚水,化作悠揚的二胡曲,飄向遠方?!抖吃隆肪驮谶@大街小巷中,從阿炳的心中涌出,走向世人。凄涼哀怨的二胡聲,從街頭傳來,把痛苦化作音樂的美麗,震撼著路人的心。賀綠汀曾說:“《二泉映月》這個風(fēng)雅的名字,其實與他的音樂是矛盾的。與其說音樂描寫了二泉映月的風(fēng)景,不如說是深刻地抒發(fā)了瞎子阿炳自己的痛苦身世?!?/p>
人生的際遇不同,同樣是杰出的音樂天才,走上了不同的人生道路和藝術(shù)道路?!豆饷餍小繁憩F(xiàn)了奮發(fā)向上的精神,《二泉映月》卻是作者痛苦心情的寫照。從人生的道路上,從藝術(shù)的道路上,二人的一生,尤如兩個不和諧的舞者,抒發(fā)著不同的情感。二人的一生從不同的角度詮釋著人生。他們的共同之處是,二人的作品都表現(xiàn)出東方藝術(shù)的美,震撼了世人。