“鐵人”精神與中華民族精神的一致性

摘要：鐵人精神作為中國工人階級和中華民族傳統(tǒng)美德與社會主義倫理道德的凝聚與突出表現(xiàn)，應(yīng)不斷賦予其新的內(nèi)涵給予弘揚。根據(jù)鐵人精神的形成、豐富和延伸、傳承和創(chuàng)新了中華民族精神等方面的闡述，說明鐵人精神是中華民族精神的延續(xù)與升華，是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞：鐵人精神； 民族精神；一致性

中圖分類號： G４１３ 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２００9）０2－０108－０3

鐵人精神，是王進喜同志道德情操、思想修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是中國工人階級和中華民族傳統(tǒng)美德與社會主義倫理道德的凝聚與突出表現(xiàn)。在中國特色社會主義發(fā)展進程中我們要大力弘揚這種精神。

一、鐵人精神形成的歷史過程

鐵人精神內(nèi)涵豐富，主要包括：“為國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神；“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”，“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學求實精神；“甘愿為黨和人民當一輩子老黃?！?，埋頭苦干的奉獻精神等等。鐵人精神無論在過去、現(xiàn)在和將來都有著不朽的價值和永恒的生命力。

1.鐵人精神的孕育萌芽時期

從1950年到1956年王進喜經(jīng)歷當鉆工、入黨、當隊長。這是王進喜后來成為“鐵人”不可缺少的主觀和客觀條件。1950年，27歲的王進喜成為新中國的第一代鉆井工人，這是王進喜人生的一個重要轉(zhuǎn)折點，也是鐵人精神成長的歷史和邏輯的起點。如果說當鉆工為王進喜后來成為“鐵人”準備了客觀條件的話，那么他加入中國共產(chǎn)黨和當上鉆井隊長是為他后來成為“鐵人”準備了主觀條件。王進喜入黨以后就有了牢固的“在黨意識”，這個意識是他成為后來的“鐵人”的思想基礎(chǔ)。王進喜人黨以后，組織上就給他壓了重擔。貝烏5隊一年的鉆井任務(wù)和各項工作就落在他的肩上。從此，一個“鐵人”的成長與一支鋼鐵鉆井隊的成長就緊緊地連接在一起了。鐵人精神從形成一開始就是黨精心培育的一種精神，就是在實踐的艱苦磨難中成長起來的一種精神，就是在一個英雄的群體中一點點地成長起來的精神。這個階段是鐵人精神成長的起始階段，是為鐵人精神成長準備主、客觀條件的一個歷史時期。

2.鐵人精神的內(nèi)涵成型時期

鐵人精神不是孤立形成的，鐵人精神是在一個群體的不斷進步中逐漸成長起來的，是在不斷超越自我中形成的一種精神。從1956年王進喜入黨并擔任鉆井隊長到1960年赴大慶參加氣壯山河的“松遼會戰(zhàn)”，是鐵人精神的初步塑型時期。在這個時期，鐵人精神的形成有許多人們耳熟能詳?shù)膭尤斯适拢纾骸岸垢牎币惨财饋?、“虎口拔牙”，再打一?19、祁連山上立標桿等等。在這4年的艱苦磨煉中鐵人精神的基本風貌已經(jīng)展現(xiàn)，鐵人精神的基本品格已經(jīng)形成，鐵人精神的基本內(nèi)容已經(jīng)成型。王進喜這個響亮的名字已經(jīng)在石油戰(zhàn)線受到人們的廣泛關(guān)注。

3.鐵人精神的錘煉定型時期

從1960年春王進喜和他領(lǐng)導(dǎo)的鉆井隊參加大慶石油大會戰(zhàn)到1970年鐵人逝世，這是王進喜一生中最輝煌的10年，也是鐵人精神走向成熟的10年。我們要理解鐵人精神的成熟，必須把握和研究王進喜這輝煌10年的人生經(jīng)典故事，即“人拉肩扛”、“端水打井”、“帶傷跳泥漿池壓井噴”。這三個經(jīng)典故事述說著鐵人精神是如何從實踐力量的方面躍升到一個時代的高度。

鐵人精神是美的，因為它凝聚了一個偉大時代的魅力；鐵人精神是有震撼力的，因為它凝聚了一個偉大民族的最深層的生命的力量。鐵人精神從孕育萌發(fā)到定型成熟經(jīng)歷了整整20年的艱難歲月，鐵人精神是一個時代的必然產(chǎn)物。

二、鐵人精神是中華民族精神重要組成部分

1.愛國主義精神

中華民族的歷史之所以悠久和偉大，愛國主義作為一種精神支柱和精神財富是起了重要作用的，愛國主義是一種深厚的感情，一種對于自己生長的國土和民族所懷有的深切的依戀之情。這種感情在歷史的長河中，經(jīng)過千百年的凝聚，無數(shù)次的激發(fā)，最終被整個民族的社會心理所認同，升華為愛國意識，因而它又是一種道德力量，它對國家、民族的生存和發(fā)展具有不可估量的作用。

鐵人王進喜在解放后的北京看到街頭公共汽車上的煤氣包，感受到國家缺油的嚴重狀況，使這個從不流淚的鐵漢“淚灑沙灘”。王進喜多次談到：“我們有許許多多的困難，這些困難再大，也沒有國家缺油的困難大。我們是為自己干，是為黨增光，為民族爭氣，是為了多打井，多出油，快快把咱們國家建設(shè)強大”?！拔疫@一輩子，就是要為國家辦好一件事：快快發(fā)展我國的石油工業(yè)?！敝邑懙膼蹏閼?，矢志不渝的愛國、報國之情貫穿一生。

2.自強不息精神

“自強不息”是中華民族奮斗不止，生生不息的精神支柱。依靠這種精神，中華民族長期領(lǐng)先于世界；依靠這種精神，中華民族走出長達一個世紀的谷底；依靠這種精神，中華民族還必將實現(xiàn)再次騰飛，為世界作出更大貢獻。民族文化塑造了中華民族自強不息的民族精神，給予了我們強大的精神動力?！捌D難困苦，玉汝于成?！蹦ルy不是我們選擇的，但既然發(fā)生了，中華民族所表現(xiàn)的一定是自強不息。

“我學會一個字，就像搬掉一座山，我要翻山越嶺去見毛主席?！辫F人王進喜以“識字搬山”精神，刻苦學文化、學技術(shù)、學管理，從一個文盲，成長為“最有影響的詩人”、“最具魅力的演講家”、“最早從工人中破格提拔的鉆井工程師”、“深受職工家屬愛戴的領(lǐng)導(dǎo)干部”，這其中無不體現(xiàn)了他刻苦學習，自強不息的品格。思想理論修養(yǎng)也達到了常人難以企及的高度。他寫的詩歌雖然不多，但卻振聾發(fā)聵、影響深遠；他講話作報告生動幽默，包括在人民大會堂作的報告，都贏得了各界代表與黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的熱烈歡迎，產(chǎn)生強烈反響，令人過耳不忘。他那充滿辯證思維與哲理光輝的語言，有的已成為影響幾代人的格言警句，被人們反復(fù)引用，甚至作為座右銘。如：“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”；“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄”等等。鐵人不僅勤于學習，而且善于學習，努力把文化業(yè)務(wù)理論知識與自己的思想實際和社會實踐緊密結(jié)合，從而取得了看似平凡實則偉大的業(yè)績。

3.艱苦奮斗精神

艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強，艱苦創(chuàng)業(yè)，為國家和人民的利益樂于奉獻的頑強的斗爭精神。艱苦奮斗是一種創(chuàng)業(yè)精神，即在與艱難困苦作斗爭中，奮發(fā)向上，銳意進取，辛勤創(chuàng)業(yè)。艱苦奮斗是一種獻身精神，即為國家和人民利益樂于奉獻、勇于獻身。建國興國，要靠艱苦奮斗。任何理想的實現(xiàn)、事業(yè)的成功，都離不開艱苦奮斗。

鐵人王進喜的人生辭典里找不到“苦”字，他一輩子以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。吃大苦，耐大勞，勤勤懇懇，奮斗不息，當隊長幾天幾夜不離開井場是常有的事；當了領(lǐng)導(dǎo)干部直至當了中央委員始終身不離勞動，心不離群眾。他曾講過：“幾天幾夜不睡覺算不了什么，流幾身汗也算不了什么，只要把國家建設(shè)好，幸福在后頭?，F(xiàn)在我們少數(shù)人吃苦，能換來多數(shù)人的幸福，換來子孫萬代的幸福?！辫F人不僅在生活中踐行艱苦奮斗，而且在思想上堅持艱苦奮斗。他特別指出：“艱苦奮斗是非同小可的問題。一個革命者的一生，就是戰(zhàn)斗的一生，就是克服困難的一生，我們要艱苦奮斗一輩子?！?/p>

三、鐵人精神豐富和延伸了中華民族精神

1.科學求實精神

科學求實精神是人類文明中一種崇高的精神訴求，它表達了人類在自然界乃至人類自身面前所體現(xiàn)的無所畏懼的勇氣、謙遜誠實的美德和堅忍不拔的意志。

實事求是，科學求實，對人對己，大事小情，鐵人王進喜始終如一。例如，王進喜到食堂和托兒所檢查工作，看到糊鍋巴剩飯(實際是炊事員留給自己吃的)誤以為是給鉆工做的飯，看到托兒所里有小孩子在哭泣(實際是阿姨自己的孩子，為了照看別人的孩子而放棄哄自己的孩子)誤以為阿姨不管，對管理員和炊事員以及托兒所的阿姨提出了批評，當了解到事情的真相后，主動登門道歉，并作自我批評，令當事者十分感動。不僅在日常的小事上，而且在大事大非問題上鐵人實事求是的品格更加凸顯。“文革”期間，有人逼他“承認大慶紅旗是黑的”，他斬釘截鐵地回答：“大慶紅旗是大慶幾萬名干部工人干出來的，是毛主席親手樹立的，永遠是紅的。你就是把刀架在我的脖子上，我也不承任是黑的!”盡管受到拳打腳踢鞭子抽，鐵人始終不改初衷。

2.頑強拼搏精神

拼搏，應(yīng)是每一個真正的人所應(yīng)具有的精神。就是在困難面前不低頭，在壓力之下不逃脫，在坎坷路上往前走。拼搏不是一時心血來潮，不是空喊號子，拼搏是長期的，需要用堅韌的毅力來維持，需要讓堅定的信念來導(dǎo)航。

“人拉肩扛”就是這種拼搏精神的真實寫照。正是在困難與思想的碰撞中產(chǎn)生出思想智慧的火花——“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”。這是王進喜和工人用血肉之軀同鋼鐵搏斗的結(jié)果，是意志、力量、信心的勝利。三天三夜的人拉肩扛，王進喜和隊友們眼睛熬紅了，嗓子喊啞了，肩膀壓腫了。正是這三天三夜，“人拉肩扛”成為一種閃亮的拼搏精神，中國工人階級正是有了這樣一種精神，才不會懼怕擺在他們面前的任何困難。

３.嚴于律己精神

待人律己的態(tài)度可以反映出一個人的修養(yǎng)，也是決定這個人能否與人和善相處的重要因素之一。所謂“嚴以律己”其實就是對自己要求得嚴格，國有國法，家有家規(guī)，人也有自己的“紀律”，這個“紀律”就是對自己的高要求。王進喜就是這樣的人。

石油部老領(lǐng)導(dǎo)焦力人曾這樣評價過鐵人：“他當工人時想著國家，當干部時想著群眾”。的確，鐵人當了干部以后，更加嚴格要求自己。教育家人“公家的東西一分也不能沾”；自己更是從不搞特殊化，兒子招工不開半點后門；自己的專車很少專用，成了現(xiàn)場的運料車、職工的通勤車；當了中央委員仍然住在破舊漏雨的干打壘里。而對職工家屬的事，他無時無刻不放在心上，竭誠盡力加以解決。他常常告誡自已并提示身邊的干部：“咱不能把馬列主義、黨的政策光放在書架上、文件夾子里嘛!咱們當干部的，腦子里要想著群眾，心里要裝著群眾，不然就不是共產(chǎn)黨的干部?！?/p>

四、傳承和創(chuàng)新鐵人精神就是弘揚了民族精神

鐵人精神需要自我超越和自我創(chuàng)新。我們需要做的并不是把鐵人精神重新定義，用一種新的模式去替代原來的。而且，我們也不可能把鐵人精神真正確定為另一種形式，這是不現(xiàn)實的，也是沒有必要的。鐵人精神在今天仍閃耀著無窮的魅力，對現(xiàn)實生活起著巨大的作用，我們應(yīng)該認識到優(yōu)秀的精神文化是與時俱進、不斷創(chuàng)新的。

1.賦予鐵人精神更鮮明的人本色彩

隨著社會的進步，人的價值也在逐步提升，人不僅生活在文化中，而且不斷以新的文化創(chuàng)造去超越原有文化模式的束縛。當今時代，以人為本的思想更加深入人心，并且?guī)资甑膶嵺`也已證明，只有重視人，不斷發(fā)揮人的主體性，才能創(chuàng)造出更好的文化、更好的生活。在整個文化轉(zhuǎn)型過程中，人也是最為關(guān)鍵的因素，文化轉(zhuǎn)型是文化現(xiàn)代化的過程，實質(zhì)上，它就是人自身現(xiàn)代化的過程。因此，我們必須堅持從以人為本的角度去豐富鐵人精神的內(nèi)涵。

2.賦予鐵人精神以新時代的市場意識和競爭意識

我國現(xiàn)在正處于全面發(fā)展階段，因而鐵人精神的重塑過程也必須反映這一時代要求。在市場經(jīng)濟條件下，我們的生產(chǎn)要面向市場，我們的思想同樣也應(yīng)面向市場，只有思想意識的真正轉(zhuǎn)變，才能更好地指引我們的活動。鐵人精神需要被賦予這種全新的時代精神，面向今天充滿競爭的世界，依靠我們強勢的文化力量去作用于市場，展現(xiàn)我們的競爭優(yōu)勢。

3.賦予鐵人精神以科學、協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)涵

對于中國石油工業(yè)的現(xiàn)狀，我們必須有一個清醒的認識，今后的發(fā)展必然面臨更多的、深層的困難，因而我們需要科學和協(xié)調(diào)的發(fā)展觀念，這種觀念應(yīng)首先包含對中國石油工業(yè)戰(zhàn)略性調(diào)整的思考，做到與實踐相結(jié)合，重視當前，謀劃長遠。這是一個重大課題，也應(yīng)是在新世紀賦予鐵人精神的新內(nèi)涵。

鐵人的品格人們既熟悉，又具有典型意義，他那高潔、高貴、高尚的品格風范，是道德領(lǐng)域最鮮明鮮亮的標尺與旗幟。深入研究大力倡導(dǎo)鐵人的品格風范，將鐵人精神內(nèi)化為我們所有企業(yè)員工的道德操守，轉(zhuǎn)化為行為習慣，必將會把中國石油天然氣集團公司整體的人文品質(zhì)提升到一個嶄新的境界，必將會為再創(chuàng)中國石油新的輝煌打下堅實的思想基礎(chǔ)，必將會為弘揚中華民族精神作出我們新的貢獻。

參考文獻

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［責任編輯：孫文婧］