坤秋 頂頭禮 抱罐 抱見禮 抱寶瓶

坤秋 滿族坤帽。一作“圉秋”。清朝滿族婦女不分老少貧富，秋冬日人戴一頂，式與男帽略同，帽頂六瓣折疊為平式，施金銀彩線刺繡蓋花，朱絲線挽結(jié)于頂，帽后拖兩條上窄下寬銳角飄帶，長2足余，其材質(zhì)、飾紋均與頂同，亦有于飄帶兩角處綴鈴垂穗者。帽檐上仰，周邊不開張，以江獺、熏鼠、染黑海龍皮為之。如夫品秩相當，妻亦可以貂鼠皮為之。光緒、宣統(tǒng)之際，大拉翅、兩把頭大興，滿族婦女戴坤秋者漸少。參見大拉翅、兩把頭條。

頂頭禮 滿族禮俗。即老夫妻久別重逢之禮，為老伴迎上前去，用頭頂住老頭胸脯，老頭用手輕輕撫摸幾下老伴的后腦勺或后脖頸。反映老夫妻一個情深入懷，一個愛撫相慰。

抱罐 滿族送葬習俗。出殯之時，由死者兒媳或?qū)O媳將前日晚所供“夜食罐”抱于懷中走出家門，坐于送殯隊列中特定的車上。抱至基地后，將罐隨棺一同埋葬。如死者家中元適合抱罐身份之人，亦可將罐置于棺上或送葬家屬所乘之車上，攜至墓地埋葬。

抱見禮 滿族早期禮俗。凡至親久別相逢，必行此禮，雖男女間亦然。若長幼輩相見，幼輩以兩手抱長者腰，長者用手撫其背，稱“抱腰接面大禮”。亦有晚輩抱長者膝，或于馬上行抱見禮者。清初統(tǒng)治者為表示對漢蒙歸降者之優(yōu)隆，亦曾行抱見禮，降者跪叩禮畢，即進前抱清帝膝為禮。后以此禮不雅，漸改執(zhí)手禮。相見時，長者垂手引之，幼者仰手以迎，平輩則立掌相執(zhí)，尊卑相見亦類此。

抱寶瓶 婚禮習俗。舊時成婚之日，新娘至男家下轎后，由主司迎親的婦女將“寶瓶”遞之抱于懷中，再上炕或入帳內(nèi)“坐福”。“寶瓶”一般為木制或錫制，其形有似花瓶者有似壺者，故一些地方又稱其為“抱保媒壺”。其內(nèi)多裝有金、銀錁、制錢、金銀小如意、珍珠、金銀米(黃白米)等，各地城鄉(xiāng)不一。，瓶口覆紅綢或紅布，以五色線扎之。此俗寓婚后多福多財之意。解放后已不多見。

責任編輯 蘇 鐵