淺析思想政治課知識(shí)點(diǎn)的講解方法

摘要本文對于思想政治課教學(xué)過程中各種知識(shí)點(diǎn)的講解方法進(jìn)行了分析，目的是有利于學(xué)生對各類政治知識(shí)點(diǎn)的理解，從而達(dá)到事半功倍的效果。

關(guān)鍵詞政治課教學(xué)分層對比圖示聯(lián)系

中圖分類號:G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

思想政治課是中學(xué)德育教育的重要渠道。但由于其是理論性極強(qiáng)的科目，普遍存在著教師難教、學(xué)生難學(xué)、教學(xué)質(zhì)量不高等現(xiàn)象。許多思想政治課教師甚至發(fā)出了“政治課沒法上了”的哀嘆。如果教師只重視分?jǐn)?shù)，要求學(xué)生對教材中涉及到的眾多概念或知識(shí)要點(diǎn)強(qiáng)記硬背的話，只會(huì)帶來適得其反的作用:學(xué)生只想著到考試前“臨時(shí)抱佛腳”來通過考試，平時(shí)則會(huì)對政治課學(xué)習(xí)抱著得過且過的想法，使政治課和學(xué)生的距離愈拉愈大。因此如何使學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中能更加簡單地理解相關(guān)知識(shí)，達(dá)到事半功倍的效果是政治教師必須考慮的問題。經(jīng)過幾年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為大致可以采取以下的幾種方法來進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解:

1 分層法

思想政治課中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有不同的層次。分層法就是把這些知識(shí)點(diǎn)分成不同層次，用互相關(guān)聯(lián)的邏輯思維一層層推出，然后進(jìn)行層層講解，從而達(dá)到對知識(shí)點(diǎn)全面深刻的理解。如“按勞分配”這一概念就可分成以下三個(gè)層次:(1)分配什么:個(gè)人消費(fèi)品;(2)分配標(biāo)準(zhǔn):按提供給社會(huì)的勞動(dòng)數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低來分配;(3)分配內(nèi)容:多勞多得、少勞少得、有勞動(dòng)能力的人不勞不得。還有市場經(jīng)濟(jì)也可以以此方法來分解:(1)資源配置的必要性:經(jīng)濟(jì)資源的稀缺;(2)誰來資源配置:(3)總結(jié): 市場經(jīng)濟(jì)只是資源配置手段。

2 圖示法

對互相之間有包含關(guān)系的概念可以采取這種方式來直觀地加深理解，上課時(shí)也可以讓學(xué)生上來親自完成這個(gè)步驟，如經(jīng)濟(jì)政治常識(shí)中的“物品、勞動(dòng)產(chǎn)品和商品”的講解中就可以圖示完成，以表示它們包含的范圍大小:

其它如“公司、無限公司、有限責(zé)任公司、股份有限公司及上市公司”關(guān)系的講解也可以通過這種方法來進(jìn)行。

3 對比法

政治學(xué)科中的許多基本原理往往是概念之間的關(guān)系，比較復(fù)雜，也容易混淆。對比法就是把兩個(gè)相近相似的概念進(jìn)行比較，從而找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別。這一教學(xué)方法可以幫助學(xué)生把易混淆概念區(qū)分開來。例如在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中有“全民所有制”和“集體所有制”兩概念，它們共同點(diǎn)在于都是“社會(huì)主義勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)形式”，它們的不同點(diǎn)在于范圍和程度的不同，前者的范圍是“全體社會(huì)主義勞動(dòng)者”而后者的范圍是“部分社會(huì)主義勞動(dòng)者”。例如新事物與新產(chǎn)生的事物，學(xué)生經(jīng)常會(huì)錯(cuò)判，而且搞不清錯(cuò)誤的原因所在，我就運(yùn)用概念間的關(guān)系進(jìn)行分析，讓學(xué)生首先把握:新事物是指符合客觀規(guī)律，有著遠(yuǎn)大前途和強(qiáng)大生命力的東西。這不是以時(shí)間先后來區(qū)分的，因此，它既可以是新產(chǎn)生的，也可以是以前產(chǎn)生的;同時(shí)，對新產(chǎn)生的事物進(jìn)行分析，指出新產(chǎn)生的事物既可是符合客觀規(guī)律、有著遠(yuǎn)大前途和強(qiáng)大生命力的東西，也可能不是的，也就是說新產(chǎn)生的事物既可能是新事物，也可能不是新事物。因此，新事物和新產(chǎn)生的事物之間是交叉關(guān)系，糾正了同學(xué)中存在的包含關(guān)系、排斥關(guān)系的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。類似的知識(shí)還包括公民和人民的關(guān)系、唯物主義和辯證法的關(guān)系、所有制的內(nèi)在關(guān)系、階級和國家、政黨三者之間的關(guān)系等等。

4 聯(lián)系法

辯證唯物主義告訴我們，事物是普遍聯(lián)系的，和周圍事物沒有聯(lián)系的事物是不存在的。有些思想政治課概念往往是從相互關(guān)系中來下定義的，因此掌握相互關(guān)系，就可比較完整準(zhǔn)確地把握它們。例如“物質(zhì)”和“意識(shí)”這兩個(gè)概念就是從物質(zhì)和意識(shí)的相互關(guān)系中把握的，物質(zhì)即“客觀實(shí)在”，這一“客觀實(shí)在”是不依賴于人的意識(shí)并為人的意識(shí)所反映的”，而意識(shí)本質(zhì)上是“物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦這一高度發(fā)達(dá)高度完善的物質(zhì)的特有機(jī)能，是物質(zhì)的反映。”當(dāng)然我們還可以從物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系中把握唯物主義和唯心主義的概念，從是否承認(rèn)事物的聯(lián)系、發(fā)展、矛盾來把握辯證法和形而上學(xué)兩個(gè)概念，這樣既把握了關(guān)系，又從關(guān)系中把握知識(shí)，對學(xué)生來說起到了舉一反三的作用。

5 比喻法

政治教材中一些理論比較抽象，但這不能和枯燥無味劃等號。如果我們在注意理論性、科學(xué)性的同時(shí)，能講究一點(diǎn)趣味性，把闡述理論同形象化敘述融為一體，就可以使理論增添感情的色彩，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地理解掌握馬克思主義的基本原理，不斷提高自己思想認(rèn)識(shí)水平。尤其在講授中運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻，可以起到由此及彼、觸類旁通、以少勝多的效果。比喻恰當(dāng)，不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，而且能加深學(xué)生理解，加深印象，加強(qiáng)鞏固。

如在講“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，是支配人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律”時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的道理，可以用“腳”和“鞋”打比喻，即把生產(chǎn)力比作人的腳，把生產(chǎn)關(guān)系比作鞋。并說明人的腳隨著年齡的增大而不斷增大，所穿的鞋也要隨腳的變化而不斷更換尺寸，這樣鞋穿在腳上才舒服，否則就會(huì)妨礙腳的正常發(fā)育。以此來說明“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”，就把這一深?yuàn)W的道理淺顯化了，比喻貼切，印象深刻。這比泛泛地談生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系效果要好得多。再比如“經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不宜過快”時(shí)，可以用倒可樂來打比方，倒的越快，最后得到的卻越少，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是如此，太快可能會(huì)帶來一定的問題，這樣可以通俗易懂地讓學(xué)生理解這些抽象問題。

總之，講解是否得當(dāng)是關(guān)系到思想政治課發(fā)展的一個(gè)重大問題，當(dāng)然一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講解并不一定局限于某種方法，也可以用多種方法多管齊下，這最主要的還是要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采取靈活多樣的方法，那么就可讓學(xué)生掌握方法技能，逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。