盧作孚企業(yè)文化思想探析

[摘要] 企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著非常重要的作用。近代著名實(shí)業(yè)家盧作孚以其民生公司為基礎(chǔ)，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化，建設(shè)出獨(dú)特的企業(yè)文化。他的企業(yè)文化思想主要體現(xiàn)在民生精神和現(xiàn)代集團(tuán)思想等幾個(gè)方面，對(duì)當(dāng)今企業(yè)發(fā)展有重要的借鑒作用。

[關(guān)鍵詞] 盧作孚 企業(yè)文化

企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對(duì)外形象的體現(xiàn)的總和。企業(yè)文化理論是20世紀(jì)70年代末、80年代初由美國(guó)學(xué)者提出的，但有關(guān)企業(yè)文化的思想與實(shí)踐在我國(guó)近代民族資產(chǎn)階級(jí)的企業(yè)管理中早有運(yùn)用。我國(guó)近代著名愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家、民生公司創(chuàng)始人盧作孚就十分重視企業(yè)文化建設(shè)，其民生公司更是被著名學(xué)者厲以寧譽(yù)為本世紀(jì)20 年代至40年代內(nèi)企業(yè)文化建設(shè)卓有成效的一個(gè)范例。 本文擬結(jié)合企業(yè)文化的相關(guān)理論對(duì)盧作孚的企業(yè)文化思想進(jìn)行分析。

一、盧作孚的企業(yè)價(jià)值觀

企業(yè)的價(jià)值觀，是指企業(yè)職工對(duì)企業(yè)存在的意義、經(jīng)營(yíng)目的、經(jīng)營(yíng)宗旨的價(jià)值評(píng)價(jià)和為之追求的整體化的群體意識(shí)，是企業(yè)全體職工共同的價(jià)值準(zhǔn)則。只有在共同的價(jià)值準(zhǔn)則基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生企業(yè)正確的價(jià)值目標(biāo)。有了正確的價(jià)值目標(biāo)才會(huì)有奮力追求價(jià)值目標(biāo)的行為，企業(yè)才有希望。因此，企業(yè)價(jià)值觀決定著職工行為的取向，關(guān)系企業(yè)的生死存亡。對(duì)于企業(yè)的價(jià)值，盧作孚曾說(shuō)：民生公司“不是一個(gè)自私自利的組織，絕對(duì)是一個(gè)幫助社會(huì)的事業(yè)”， “民生公司最后的意義決不是幫助本身，而是幫助社會(huì)”。 在他的眼中，依靠“群”的力量“服務(wù)社會(huì)，便利人群，開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)，富強(qiáng)國(guó)家”才是創(chuàng)辦公司的目的。這一思想后來(lái)被概括為民生精神，成為民生公司育人用人，開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)思想。

在民生精神的指導(dǎo)下，盧作孚對(duì)員工強(qiáng)調(diào)民生人“所共同努力的不僅僅在共同的利益，而更在幫助一般的社會(huì)。這范圍是超乎事業(yè)的本身。” 在實(shí)踐中，盧作孚采用多種途徑向職工灌輸民生精神，如開(kāi)訓(xùn)練班講民生創(chuàng)業(yè)史；利用會(huì)議活動(dòng)培養(yǎng)責(zé)任心。在民生公司的會(huì)場(chǎng)、寢室、訓(xùn)練基地隨處可見(jiàn)體現(xiàn)民生精神的口號(hào)。在這樣的公司文化熏陶下，員工普遍有一種超越個(gè)人利益的責(zé)任感和使命感。

在國(guó)難當(dāng)頭，困苦不堪的年月，這樣的企業(yè)文化與員工的愛(ài)國(guó)心融合在一起，推動(dòng)了企業(yè)的巨大發(fā)展，也實(shí)踐了盧作孚為社會(huì)服務(wù)，富強(qiáng)國(guó)家的目標(biāo)。在內(nèi)外交困的環(huán)境下，僅有一艘70.6噸小輪的民生公司在20年里發(fā)展成為中國(guó)近代規(guī)模最大的民族資本航運(yùn)集團(tuán)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，民生公司集中所有的輪船搶運(yùn)撤往大后方的工廠、學(xué)校和人員，運(yùn)送抗日軍隊(duì)、武器到前線，為拯救國(guó)家危亡，搶運(yùn)抗戰(zhàn)物資，轉(zhuǎn)移物資設(shè)備，作出了巨大犧牲，為戰(zhàn)時(shí)運(yùn)輸和后方的工業(yè)建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)，建立了不朽功勛。

二、現(xiàn)代集團(tuán)基礎(chǔ)上的企業(yè)集體主義精神

企業(yè)精神是指企業(yè)基于自身特定的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時(shí)代要求和發(fā)展方向，并經(jīng)過(guò)精心培養(yǎng)而形成的企業(yè)成員群體的精神風(fēng)貌。盧作孚在創(chuàng)辦民生公司的過(guò)程中非常重視有意識(shí)有計(jì)劃地培養(yǎng)企業(yè)的集體主義精神。盧作孚認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)存在著農(nóng)業(yè)民族的社會(huì)生活和家庭生活。這兩種集團(tuán)生活阻礙了社會(huì)的發(fā)展。他提倡建立以社會(huì)、國(guó)家為核心，超越家庭、超越親戚鄰里朋友關(guān)系的新的集團(tuán)生活。這個(gè)集團(tuán)的精神是集體主義精神，集團(tuán)的目標(biāo)即是個(gè)人的目標(biāo)，集團(tuán)的成功即是個(gè)人的成功。

盧作孚在實(shí)踐中極力把民生公司建設(shè)成理想的現(xiàn)代集團(tuán)。他要求公司員工“在一個(gè)理想上活動(dòng)，在一個(gè)使命上活動(dòng)，在繼續(xù)不斷前進(jìn)當(dāng)中活動(dòng)?！?在民生公司中，處處都體現(xiàn)著集體主義的精神：宿舍像軍營(yíng)一樣整潔；員工穿統(tǒng)一的民生服，在食堂統(tǒng)一就餐。同時(shí)，公司通過(guò)豐富的活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)員工的集體意識(shí)。公司有京劇隊(duì)、川劇隊(duì)、話劇隊(duì)，每星期都有晚會(huì)。公司各種演出隊(duì)還到農(nóng)村和軍隊(duì)去宣傳抗戰(zhàn)救國(guó)的思想。盧作孚還親自主持員工的集體婚禮。 在盧作孚有意識(shí)，有目的的培養(yǎng)下，民生公司成為了一個(gè)氣氛融洽，凝聚力極強(qiáng)的企業(yè)。

三、人本主義，重視員工教育和培訓(xùn)

共同的價(jià)值觀念使每個(gè)職工都感到自己存在和行為的價(jià)值，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是人的最高精神需求的一種滿足，這種滿足必將形成強(qiáng)大的激勵(lì)。在以人為本的企業(yè)文化氛圍中，領(lǐng)導(dǎo)與職工、職工與職工之間互相關(guān)心，互相支持。特別是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)職工的關(guān)心，職工會(huì)感到受人尊重，自然會(huì)振奮精神，努力工作。

盧作孚充分重視人的作用，把人的因素看作是企業(yè)生產(chǎn)中的決定性因素。他指出“我們?nèi)狈夹g(shù)人才，尤缺乏管理人才，如果這個(gè)根本問(wèn)題不解決，則所有社會(huì)的一切問(wèn)題都不能解決”。 針對(duì)企業(yè)職工普遍缺乏知識(shí)技術(shù)，缺乏集體生活習(xí)慣與紀(jì)律的情況，盧作孚不惜重金和時(shí)間開(kāi)展職工培訓(xùn)。這種教育與實(shí)業(yè)的結(jié)合，極大促進(jìn)了民生公司的發(fā)展。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明國(guó)家，中國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富。盧作孚在舊中國(guó)企業(yè)官僚主義和腐敗之風(fēng)盛行的時(shí)代，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的有利因素成功建設(shè)出我國(guó)早期成熟的企業(yè)文化，形成了強(qiáng)大的民生精神，使民生公司長(zhǎng)期保持高效率的運(yùn)作，其企業(yè)文化思想對(duì)今天企業(yè)的發(fā)展有著重要的借鑒作用。

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