不屑“蘭董”們的游戲

如今大眾媒介上始終不缺乏一些喜歡鬧騰的人，比如前一陣子躥出來(lái)的“70后蘭董”，很典型的“炒貨”。網(wǎng)絡(luò)視頻里一個(gè)女子戴著墨鏡，蹺著蘭花指，用一種明顯作假的嗲氣嘲罵“80后”、“90后”的人是“廢物”、“垃圾”，并且炫耀自己的名車、名包和“打高爾夫”、“做SPA”等所謂上流生活方式。視頻刻意而粗陋，絕大多數(shù)人一眼就看穿了她的拙劣表演。但有意思的是，很多人被激怒了，他們憤憤不平地反擊，孜孜不倦地搜索，據(jù)說終于發(fā)現(xiàn)這個(gè)“蘭董”的真實(shí)身份乃一網(wǎng)站小職員。然后呢？大概是心下釋然。

我不禁想起一個(gè)故事:一位老人的鄰院附近住著一群孩子，每天喧嘩吵鬧，老人不勝其煩。一天，他把孩子們召集到一起，告訴他們誰(shuí)吵鬧的聲音最大，誰(shuí)就能得到最多的糖果。此后他每次都根據(jù)孩子們吵鬧的情況給予不同的獎(jiǎng)勵(lì)。一段時(shí)間后，老人突然告訴孩子們:以后不給糖果做獎(jiǎng)勵(lì)了。結(jié)果，孩子們大嚷“不給糖果了憑什么要白費(fèi)勁”？于是，拒絕吵鬧，而老人也得到了他期望中的清靜。

在社會(huì)心理學(xué)上，這被稱為“過度理由效應(yīng)”。小孩子喜歡玩鬧，本是源自其深層的游戲沖動(dòng)，但設(shè)了獎(jiǎng)勵(lì)以后，獎(jiǎng)勵(lì)就取代了那種內(nèi)在沖動(dòng)成為他們玩鬧的外部動(dòng)力，即“過度理由”。內(nèi)在興趣或沖動(dòng)很難扼制，但外部理由卻很好消除。于是，不給獎(jiǎng)勵(lì)，孩子就不鬧了。同樣道理，網(wǎng)上像“易燁卿”、“雅閣女”、“90后炫富女”、“70后蘭董”之類的人一路鬧下來(lái)樂此不疲，就是受了“獎(jiǎng)勵(lì)”刺激的緣故，這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)就是大眾持續(xù)而過度的關(guān)注。他們的舉動(dòng)已經(jīng)不是基于其游戲娛樂的原始動(dòng)因，而是為了更高點(diǎn)擊率與關(guān)注度逐漸趨向于“變態(tài)找抽型”了。要讓這些“炒貨”安靜下來(lái)，唯一的辦法就是消除令其來(lái)勁的“過度理由”，對(duì)那些作怪的言論不予理會(huì)，頂多當(dāng)成笑話欣賞。

換個(gè)角度看，憤怒聲討一個(gè)可笑的對(duì)象意味著什么？意味著你與那個(gè)對(duì)象在本質(zhì)上很可能處于同等境界。你原本可以借以?shī)始?，卻反過來(lái)被愚弄。我很想知道，如果網(wǎng)友們經(jīng)過“人肉搜索”發(fā)現(xiàn)那個(gè)“蘭董”是位貨真價(jià)實(shí)的億萬(wàn)富姐，心里又會(huì)怎么想？大概是會(huì)更抓狂的，因?yàn)槌藧琅膺€要加上嫉妒。說到底，我們還是太在乎自己在物質(zhì)、身份、地位等方面的擁有量，我們還是太把“蘭董”念叨的那些東西當(dāng)回事兒。保時(shí)捷、高爾夫之類被美化為“品質(zhì)生活”的符號(hào)與標(biāo)簽，在許多人看來(lái)都太耀眼了。但很少有人想到，它們之所以能讓擁有者感覺良好，只是因?yàn)槿藗儗?duì)這些符號(hào)充滿了渴欲——富人所能收獲的所謂“幸福”，其實(shí)是借助于他人想象實(shí)現(xiàn)的附加值。而像“蘭董”之流，恰恰利用了大家過剩的想象與平庸的現(xiàn)實(shí)之間的那種矛盾，成功地刺激到了這么多人。網(wǎng)民的怒火中燒，最終使“蘭董”的愚人游戲得以完成。

所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該努力擺脫人生中那些由財(cái)富、地位、身份等構(gòu)成的“過度理由”，相比于生命本身的趣味和魅力，它們都太外在了。我時(shí)時(shí)會(huì)想起那句話:“人生不是由我們呼吸的次數(shù)多少來(lái)衡量的，人生取決于我們呼吸時(shí)經(jīng)歷的那些地方和瞬間。”當(dāng)然，人生更不是由我們擁有的紙幣數(shù)量和品牌種類來(lái)衡量的，它們都是這個(gè)世界上最缺乏個(gè)性的東西。我一點(diǎn)兒也不想在這里說教，但我想每個(gè)人終究還是應(yīng)該有這樣的信念:真正值得欣賞的東西，一定是非賣品;需要拼命炫耀的東西，一定沒有內(nèi)涵;可以珍藏一生的東西，一定是“最后的貼身之物”——那就是你對(duì)于生命的燦爛體驗(yàn)和對(duì)于人生的豐沛記憶。

編輯/張鳴

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