[摘要] 對于我國這樣一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源異常豐富的國家來說,高度重視其經(jīng)濟價值,形成文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟,無疑具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。本文主要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營管理的可行性進行了探討,并提出了政策建議。
[關(guān)鍵詞] 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)價值 文化產(chǎn)業(yè)
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的界定
在人類歷史的長河中,先輩們創(chuàng)造了眾多的燦爛文化,為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的標(biāo)準,將這些文化遺產(chǎn)劃分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)(文化和自然遺產(chǎn))和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。關(guān)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)已被大家所關(guān)注,但作為人類文化源頭和核心內(nèi)容的民間文化藝術(shù)——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻未被人們所重視。我國是一個歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作,最先是由文化部和財政部聯(lián)合國家民委和中國文聯(lián)等單位,于2003年3月開展實施發(fā)起組織的“中國民族民間文化保護工程”開始啟動。2004年8月28日,十屆全國人大常委會第11次會議,表決通過了關(guān)于批準中國政府加人聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的決定。標(biāo)志著具有5000年不間斷文明傳統(tǒng)的現(xiàn)代中國,也將進一步保護自身擁有的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的工作,全面上升為國家意志。在隨后的2005年3月31日,《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》發(fā)布。同年10月,“全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作會議”召開。藉此推動建立國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄體系,這標(biāo)志著重視和保護“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”工作,在中華大地全面展開,也標(biāo)志著我國這項工作的規(guī)范化和法制化。
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營管理的可行性分析
只有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有條件的文化資源轉(zhuǎn)化成為文化生產(chǎn)力,帶來經(jīng)濟效益,才能有更多的資金反過來用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和發(fā)展。因此,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn),既要保護又要發(fā)展,以保護帶動開發(fā),以開發(fā)促進保護。那么怎樣發(fā)展呢?發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟是條捷徑。特別是開發(fā)物質(zhì)的和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)價值,變文化遺產(chǎn)為文化產(chǎn)業(yè),也就是說對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營管理具有可行性。
1.我國是一個歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。豐富的民族文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)文化資源,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為中國文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢所在,這為我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營管理奠定了基本條件。首先,組織裕固族服裝模特隊進行節(jié)慶演出,中老年婦女、青年少女穿著不同的裕固族傳統(tǒng)女裝在舞臺上大展風(fēng)采,充分展示民族服飾的魅力。其次,將民族特色鮮明、文化內(nèi)涵豐富的裕固族女用紅纓帽子制成小巧好看的旅游紀念品出售,銷量極大、利潤可觀。這種做法既利用傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化資源取得了經(jīng)濟收入,更重要的是推動了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚,促進了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和發(fā)展。
2.經(jīng)濟開發(fā)可以促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擁有地的經(jīng)濟發(fā)展。財政收入增加后,這些地區(qū)就有條件加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護資金的投入力度,擴大宣傳力度,給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人提供更好的傳承、保護、創(chuàng)新條件,提供更好的生活條件,使之更加安心地從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承工作。一些發(fā)達國家已經(jīng)認識到“無論是有形文化遺產(chǎn),還是無形文化遺產(chǎn),都應(yīng)該在確保文化遺產(chǎn)不被破壞的前提下,盡可能進入市場,并通過切實可行的市場運作,完成對文化遺產(chǎn)的保護及其潛能的開發(fā)”,并實現(xiàn)了文化保護和經(jīng)濟開發(fā)的良性循環(huán)互動。”
3.在強調(diào)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行本真性、原生態(tài)保護的同時,也要有適度的經(jīng)濟觀念,有以開發(fā)促保護的頭腦和意識。對那些既能顯示民族文化特色又有經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)開發(fā)價值、市場開發(fā)前景的優(yōu)勢文化資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要敢于樹立產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展思路,進行科學(xué)的品牌定位、制定合理的營銷戰(zhàn)略,集中力量培育優(yōu)勢文化品牌,將文化資源優(yōu)勢傳化為經(jīng)濟優(yōu)勢,充分實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)價值。
三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營管理的政策建議
1.加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護力度。這是對其進行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營管理的前提條件。雖然我國文化遺產(chǎn)資源豐富,但是由于長期不被重視,保護措施不力,已經(jīng)受到很大的破壞。所以我們要馬上行動起來。無論是政府還是學(xué)術(shù)界,應(yīng)從全球文化的背景下看待中華傳統(tǒng)文化。對現(xiàn)存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行調(diào)查研究,對其存在種類、數(shù)量和消失狀況要做到心中有數(shù);對將要消亡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要進行摸底,加緊挽救。政府要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護立法,以做到有法可依。
2.堅持市場導(dǎo)向,尊重經(jīng)濟規(guī)律。改革開放以來,我們所進行的經(jīng)濟體制改革其核心內(nèi)容是建立與完善市場經(jīng)濟體制,所以在以后的經(jīng)濟建設(shè)過程中,一切行為都要遵循市場經(jīng)濟的規(guī)律,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營管理也不例外。“無論是有形文化遺產(chǎn)還是無形文化遺產(chǎn),都應(yīng)該在確保不被破壞的前提下,盡可能的進入市場。
3.加大開發(fā)力度,增強文化吸引力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存的比較好的地方一般都在較偏遠的少數(shù)民族地區(qū),這些地區(qū)恰恰是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),所以我們要增加資金扶持,加大開發(fā)力度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有地域性和群體性,每個民族都有其特色的文化遺產(chǎn),我們要深刻挖掘各個民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),發(fā)揮各自的比較優(yōu)勢。發(fā)展旅游業(yè),增強文化吸引力,變文化遺產(chǎn)為文化產(chǎn)業(yè),變文化優(yōu)勢為文化資源。
總之,在強調(diào)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護的同時,必須要有經(jīng)濟開發(fā)的理念,注重產(chǎn)業(yè)集聚的經(jīng)濟效應(yīng)。對那些既能顯示民族文化特色又有經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)開發(fā)價值、市場開發(fā)前景廣闊非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要敢于樹立產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展思路,進行科學(xué)的品牌定位,制定合理的營銷策略,集中力量培養(yǎng)優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)。將文化遺產(chǎn)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢!
參考文獻:
[1]http://hongruizhang.bokee.com
[2]孫詠梅:文化產(chǎn)業(yè)的興起與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整[J].經(jīng)濟理論與經(jīng)濟管理,2004