日本和尚

我來日本不知不覺已經(jīng)有半個月了。這半個月里，每天8點半早餐，11點半午餐，7點晚餐，在國外生活了4年多的我，生活從來沒這么有規(guī)律過。看來，家里有個家庭主婦的確不一樣啊！

自從來到日本，每天都能見到很多奇怪的事情。比如，這邊的初高中女生，校服裙子都短得嚇人，一開始覺得學(xué)校這么做似乎不妥，后來一問才知道，原來都是學(xué)生們自己回家改短的。再比如，這里一下雨，大街上便有很多人打一種透明的傘，好像日劇中一樣，很好看。本來以為是流行，自己也買了一把。后來才發(fā)現(xiàn)這根本不是什么流行，只是因為便宜，便利店里都有賣，300日元一把，忘記帶傘出門的人們便會在突然下雨的情況下買一把，用完就扔掉了，害我還胡亂跟著學(xué)。不過，最讓人吃驚的是：我的寄住家庭的爸爸鈴木先生居然是和尚！

這我可一點都沒看出來?；叵胍幌?，到日本的第一天，他出來接我的時候，身上穿著黑色的袈裟一樣的衣服，當(dāng)時我還以為是和服呢，也沒有在意。后來看到家里掛著菩薩的畫像，也只是想，這是個傳統(tǒng)的日本家庭。直到大正大學(xué)的教授在帶我們出去旅游的時候跟我聊起來，我才知道，原來我們所有交流學(xué)生都住在當(dāng)?shù)氐暮蜕屑依铩驗槿毡镜暮蜕杏绣X，也樂意為教育事業(yè)無償服務(wù)——怪不得我住的地方叫寶蓮寺呢，原來真的是寺廟，我還以為是街道名稱呢！

為什么我沒有看出來呢？其實也不能全怪我，只能說，日本的和尚實在太幸福啦！能喝酒，能吃肉，能結(jié)婚生孩子，仿佛沒有什么是不可以的。唯一不能自己選擇的，大概就是職業(yè)了。日本的和尚是世襲的，也就是說，爸爸當(dāng)和尚，長子一定要當(dāng)和尚，如果沒有兒子的話，就必須讓女婿改姓，來繼承和尚的職業(yè)。否則的話，他們家祖?zhèn)鞯乃聫R就會被沒收。

在我的印象中，和尚應(yīng)該遠(yuǎn)離塵世，住在深山的廟宇里，每天吃齋念經(jīng)才對。可我住的地方，明明就是普通人家嘛，一樓是廚房、客廳、衛(wèi)生間，二樓三樓是臥室，哪里能看得出來是寺廟呢？不過他們家真的很大，我來的頭兩天，從房間出來到衛(wèi)生間都會迷路，在房間里關(guān)上門，根本聽不到其他人的聲音，還有很多門一直都是關(guān)著的，看上去很神秘，也不知道這些房間是用來干什么的。后來有一天，這家的媽媽突然對我說：“丹丹，我還沒有帶你參觀我們家的廟堂呢！”接著就帶著我進了一扇門，穿過長長的過道，居然柳暗花明，到了一個大大的殿堂，里面供奉著佛像。我真是大吃一驚，原來我住的地方，只是他們家的一部分而已。一個人擁有一座廟宇的感覺，一定很棒吧？怪不得他們家的大門一直都是開著的，屋子里還裝了監(jiān)視器，原來附近的人，都會到這里來燒香拜佛的。

為什么日本的和尚和中國的和尚如此不同呢？原來大約在100多年以前，日本的明治維新時代，日本大量接受西方的外來文化，本土文化不受重視，天皇命令和尚們都還俗，結(jié)婚、生子、工作，為日本的經(jīng)濟發(fā)展做貢獻(xiàn)。后來，佛教又重新受到重視，可和尚們都已經(jīng)有了家室子女，于是天皇進行佛教改革，讓和尚繼續(xù)過普通人的生活，寺廟成為私有。作為社會分工，和尚成為一種專門的職業(yè)。想當(dāng)和尚的人必須進入佛學(xué)院學(xué)習(xí)，因此日本和尚的學(xué)歷都挺高，不乏學(xué)士、碩士。和尚從佛學(xué)院畢業(yè)后還要修行一兩年，在修行期間，必須像中國的和尚一樣恪守戒律。修行完了，才可以到寺廟當(dāng)住持，過與普通人沒什么兩樣的生活。日本的和尚一般是子承父業(yè)世代相傳的，通常一個廟里只有一個和尚，如果某個廟里的和尚死后斷了香火，無人繼承，就由佛教協(xié)會安排一位修行完了但還沒有廟的“準(zhǔn)和尚”去做住持。和尚的廟與家渾然一體，家就是廟，廟就是家。

可為什么日本的和尚這么有錢呢？一開始我以為他們的錢來源于百姓的香火錢，可是后來一想，這怎么能行呢，不跟貪污一樣了嗎？于是上網(wǎng)去查，原來日本是個納稅大國，幾乎什么都要收稅，可和尚作為一種特殊的職業(yè)是不需要納稅的。這么一來，日本的和尚就變成大款啦，開奔馳、寶馬的比比皆是，平時穿西裝打領(lǐng)帶，只有做法事的時候才穿上袈裟。真是不看不知道，世界真奇妙??！

發(fā)稿/莊眉舒 zmeishu@QQ.com