初看黃山清的繪畫,讓我想起了童年時(shí)看動(dòng)畫片《鐵皮阿童木》的情景。影片中,阿童木這一虛擬的卡通英雄在畫面中飛來飛去。黃山清的繪畫同樣是以洋娃娃(我童年時(shí)的玩伴)的形象作為畫面的主體。
在黃山清畫面所描繪的真實(shí)的場(chǎng)景中,充滿了巨大的(或等真人比例大小的)洋娃娃的形象;而且畫面中的洋娃娃形象都是清一色有著地“古銅”般的皮膚和卷曲的頭發(fā),好似希臘傳說中伯羅奔尼撒半島上的勇士,又好似米開朗基羅或拉斐爾筆下的天使。但他們身上那讓人無法忽視的塑料倒模時(shí)出現(xiàn)的巨大接縫和光滑的質(zhì)感,無時(shí)無刻不提醒著觀眾——他們只是一群塑料的洋娃娃玩具。
這些身形巨大的(不合常規(guī)的)“人造”洋娃娃或成群或結(jié)伴或孤單一人,出現(xiàn)在作者所描繪的“真實(shí)的”空間中,畫面中虛幻與真實(shí)的巨大反差形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,讓觀者仿佛進(jìn)入了一種夢(mèng)與幻想的童話世界。這種畫法頗似馬格利特式的古典超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格——這種繪畫過程是與寫實(shí)畫法沒什么區(qū)別的理性過程。黃山清以精細(xì)的手法來描繪畫面的每一個(gè)細(xì)部,通過真實(shí)的單位元素(形象、場(chǎng)面)的非現(xiàn)實(shí)、非常規(guī)的組合,來營(yíng)造一種如夢(mèng)幻般、非現(xiàn)實(shí)的效果。
盡管黃山清的作品里充滿了洋娃娃(每個(gè)人孩提時(shí)的伴侶)的形象,盡管他運(yùn)用古典超現(xiàn)實(shí)主義的手法描繪了童話般“浪漫”的效果,但是這個(gè)童話卻是一個(gè)“憂傷”的故事——仿佛黃山清與他的那些大娃娃生活在一個(gè)被人遺忘了的世界中??赡苁且?yàn)檫@些大大的娃娃身上沒有真人那鮮活的瞳孔,可能是因?yàn)樗麄兡墙┯驳乃闹王磕_的動(dòng)作,也可能是因?yàn)樗麄兯幍哪强諘绲谋尘?,無論他們?cè)鯓咏M合、出現(xiàn)在怎樣的場(chǎng)合之中,黃山清的洋娃娃都表達(dá)了一種孤獨(dú)、寂寞的憂傷的情感。但我認(rèn)為也正是由于這種黃山清式的浪漫與憂傷,才使得他的畫面散發(fā)著一股淡淡的迷人的氣息。
黃山清,祖籍上海,1996年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院,2001年辭去工作成為自由職業(yè)者。他自幼受家庭影響,秉承父親喜愛讀書和旅游的傳統(tǒng),抱著讀萬卷書,行萬里路的信念,在游歷名川秀水的同時(shí)重新審視和整理了多年對(duì)繪畫的認(rèn)識(shí),并用新形象語言描繪自身對(duì)人與社會(huì)的新視覺感知。2004年與志同道合者成立繪畫工作室至今
(責(zé)編 黃玲)
世界知識(shí)畫報(bào)·藝術(shù)視界2008年12期