傳奇劇本《燕子箋》

《燕子箋》傳奇劇本，明末清初阮大鋮作。阮大鋮(1587-1648年)，字集之，號圓海、石巢、百子山樵，懷寧(今屬安徽)人。以進(jìn)士居官后，先依附魏忠賢閹黨，后以附逆罪罷官為民。明亡后在福王朱由崧的南明朝廷中官至兵部尚書、右副都御史，對東林、復(fù)社文人大加迫害。南京城陷后乞降于清，跌死于隨清軍攻打仙霞關(guān)的石道上。所作傳奇今存《春燈謎》、《燕子箋》、《雙金榜》和《牟尼合》，合稱“石巢四種”。

是書為巾箱本，雪韻堂批點(diǎn)，4冊全，分元、亨、利、貞4集，同治甲戌(1874年)重刊，寄傲山房藏板，鈐印一枚：張圣奘印。卷首無名氏序一篇。此劇本共有42出，故事的大致情節(jié)是：唐代士人霍都梁與友鮮于估赴長安應(yīng)試，寄寓名妓華行云家。霍將行云與己像作《聽鶯撲蝶圖》，付裱工繆酒鬼裱之。其時(shí)禮部尚書酈安道之女飛云亦以己所畫之水墨《觀音》送繆裝裱，繆醉中使兩家各誤取其畫以去。飛云見《聽鶯撲蝶圖》，驚行云之像與己相同，遂題詞畫中，忽一飛燕將畫銜去，墮于華家，為霍所得，于是兩人思念成疾。臨試期，鮮于科場行賄，換得霍之試卷，得中狀元，復(fù)以燕子銜畫事恫嚇，霍懼，改名卞無忌而遁。安祿山亂，霍從西川節(jié)度使賈南仲討安，飛云則與家人失散，被賈收為義女。賈以霍立有軍功，以飛云妻之。時(shí)行云在亂中與飛云母相遇，因貌同，母誤認(rèn)為親女。亂平，酈安道欲將女許配新科狀元鮮于，行云見試卷，識(shí)鮮于之偽，酈乃面試之，鮮于鉆狗洞而逃。行云知試卷為霍所作，酈以狀元?dú)w霍。霍至酈府，遇行云，兩人亦結(jié)為夫婦。

盡管《燕子箋》是歷史上人品極壞的阮大鋮所作，但其作品本身卻有很高的藝術(shù)成就。其構(gòu)思精美、技巧嫻熟、曲調(diào)優(yōu)美生動(dòng)、心理描寫細(xì)膩傳神以及道白簡潔而性格化，尤為時(shí)人稱道?？咨腥卧凇短一ㄉ取分猩杏嘘P(guān)于南明小朝廷君臣陶醉于此劇的描述。和阮大鋮同時(shí)代的明末四大才子之一冒辟疆在《影梅庵憶語》中對其推崇備至。此外，還有人將它與《桃花扇》相提并論。

是書刻本傳世的有明末刊本、清宣統(tǒng)二年暖紅室刊本、民國誦芬室刊本等。寄傲山房刊本未見著錄。筆者認(rèn)為，是書可能是福建連城縣四堡書坊刻本。它雖沒有明確標(biāo)注“閩汀”或“汀郡”地名字樣，但通觀整體，基本符合四堡書坊的版刻特征。而其堂號“寄傲山房”是康乾時(shí)期四堡鄉(xiāng)人著名的蒙學(xué)家、版刻家，《幼學(xué)故事瓊林》增補(bǔ)者鄒圣脈先生的堂號，此書原版可能是鄒氏刊刻，其后人于同治年間據(jù)原版重印。當(dāng)然，在歷史上以“寄傲山房”命名的堂號可能還有其他家，不排除重名的可能。但堂主既是文人又是版刻家的以“寄傲山房藏板”為標(biāo)識(shí)的僅見鄒氏一家，大量資料顯示，鄒氏曾在雍乾時(shí)期刊刻了大量的以“寄傲山房”冠名的蒙學(xué)讀物，還刊刻了不少文學(xué)藝術(shù)方面的書籍?？陶咦陨砭褪且粋€(gè)文學(xué)藝術(shù)的愛好者。筆者收藏的鄒氏自編自印本乾隆壬戌年《書畫同珍二刻》也在扉頁上標(biāo)明“寄傲山房藏板”，此書可作為認(rèn)定《燕子箋》是四堡刻本的佐證。

甚為可貴的是，是書曾被著名學(xué)者、“資陽人”發(fā)現(xiàn)者張圣奘先生收藏過。張圣奘(1902-1992年)，字新，筆名天健、洋岳，湖北江陵人。系明代名臣張居正第13代孫。先后獲得美國哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)等5個(gè)博士學(xué)位，精通9國語言，會(huì)教28門課程。歷任上海交通大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中央大學(xué)教授。1950年受鄧小平聘任為成渝鐵路沿線考古調(diào)查小組組長，此間曾獲得發(fā)現(xiàn)3，5萬年前舊石器時(shí)代“資陽人”的重大成就。工詩詞，一生著述頗豐。張圣奘先生對《燕子箋》也是極為推崇的，他將阮大鋮的兩部劇本《燕子箋》、《春燈謎》與清初孔尚任《桃花扇》、洪升《長生殿》同列為四大傳奇劇本，這大概是對《燕子箋》的又一新的評價(jià)。

(責(zé)編 石 曉)