雨過天晴云破處

被譽(yù)為“青瓷之魁”的汝瓷，是宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首，尤其專為宮廷燒造御用器的“汝官窯”，其獨(dú)具夢幻般的天青之色，面若美玉、瑪瑙入釉、芝麻釘滿釉裹足支燒工藝和細(xì)如蟬翼的開片，更具素雅高貴的皇家之氣。據(jù)史料記載，汝官窯僅在宋哲宗元祐年至宋徽宗崇寧五年(公元1086—1106年)燒造了20年，后由于金兵入侵、宋廷南遷的原因，汝官窯及汝瓷的燒制工藝，或埋入地下，或湮滅人間，消失得無影無蹤了……汝窯及其制作工藝成為歷史的謎團(tuán)。近百年來，尋訪汝官窯窯址所在，探秘其輝煌的燒造工藝成為世界陶瓷界的重大課題。

2000年10月，中國考古界對全世界宣布：歷經(jīng)新中國三代考古工作者前后半個多世紀(jì)的不懈努力，經(jīng)過科學(xué)考古發(fā)掘證實(shí)，北宋汝官窯中心燒造區(qū)確切地址位于河南省寶豐縣大營鎮(zhèn)清涼寺村，終于揭開了汝官窯的窯址和燒造的神秘面紗。

尋找汝官窯址的過程是艱苦和漫長的。關(guān)于汝窯窯址的所在，歷來傳說是在河南臨汝縣境內(nèi)，過去，以產(chǎn)地為名是瓷器命名的慣例，如定窯、鈞窯、龍泉窯、磁州窯……均莫過如此。汝窯顧名思義應(yīng)該在汝州，即現(xiàn)在的河南省臨汝縣境內(nèi)，所以，尋找汝窯的重點(diǎn)歷來都在臨汝縣范圍內(nèi)，但是經(jīng)過中外學(xué)者多方考察迄未尋見。

早在20世紀(jì)30年代以來，老一輩古陶瓷研究界的泰斗，包括北京故宮博物院陳萬里先生、孫瀛洲先生，以及傅振倫先生，曾經(jīng)高度重視屬于稀世珍寶的御用汝瓷的研究。他們詳細(xì)查閱文獻(xiàn)資料，到各大博物館鑒賞、觀察汝窯藏品，還多次前往河南臨汝一帶，進(jìn)行實(shí)地考察，并撰寫了不少有關(guān)汝窯的文章，包括《中國青瓷史略》《汝窯的我見》《禹州之行》《河北平原二省占窯址調(diào)查報告》《談當(dāng)陽峪窯》等。但由于歷史條件所限，終未如愿找到汝官窯遺址。

20世紀(jì)50年代以來，著名陶瓷專家馮先銘先生，陶瓷世家、中央美院的葉喆民教授也曾深入河南臨汝、寶豐、魯山一帶，考察、探尋汝窯窯址，并先后發(fā)表《河南省臨汝縣宋代汝窯遺址調(diào)查》和《河南省禹縣古窯址調(diào)查記略》等諸多文章，但最終也沒有找到典型的汝官窯瓷片。

從上世紀(jì)60年代起，河南考古工作者又對遍布河南全境的300多處古窯址進(jìn)行了全面調(diào)查，掌握了宋金時期窯址分布的大量一手資料，尤其對臨汝縣范圍內(nèi)的古窯址進(jìn)行排查，雖然發(fā)現(xiàn)了不少具有汝窯特點(diǎn)的窯址，出土了不少汝民窯的瓷片，但對汝官窯的尋覓卻也終未有建樹。

那么汝官窯究竟在哪里呢?難道它不在臨汝縣?經(jīng)過對文獻(xiàn)和地方志反復(fù)的比對，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的臨汝縣和宋代的汝州轄區(qū)并不完全一致，現(xiàn)在臨汝縣的東面和南面，包括寶豐一帶過去都屬宋代汝州管轄，汝官窯是不是會在這幾個地方呢?

1977年4月，葉喆民教授為編寫《中國陶瓷史》，再赴豫南一帶進(jìn)行考察，在距臨汝縣東南的寶豐縣清涼寺一帶，看到河溝兩岸堆秘的瓷片與窯具高約一丈，斷斷續(xù)續(xù)長達(dá)三五百米，堪與河北定窯相媲美，并偶于窯址附近尋得一片典型的汝窯天青釉瓷片。經(jīng)過上海硅酸鹽研究所郭演儀先生的化驗(yàn)，證明與該所所長周仁先生20年前對北京故宮所藏汝窯盤的化驗(yàn)數(shù)據(jù)基本相同。他回京后寫出了《鈞汝二窯摭遺》論文，可惜當(dāng)時未能公開發(fā)表，幾經(jīng)曲折，直到1985年在“中國古陶瓷研究會鄭州年會”上，該論文才公之于眾，并隨后在其《鈞窯與汝窯》論文中進(jìn)行了較全面的闡述。葉喆民先生首次提出“寶豐清涼寺是一條尋覓汝窯窯址的有力線索。聯(lián)想先父葉麟趾教授當(dāng)年發(fā)現(xiàn)定窯窯址的思維方法，建議尋覓汝窯也不妨打開思路，因?yàn)榈乩砩系臍v史沿革多有變遷”。至此，汝官窯的面目初現(xiàn)端倪。

1986年10月底在“古陶瓷研究會西安年會”上，寶豐縣代表鄧城寶、王留現(xiàn)給與會專家?guī)砹藘杉抡骷降奶烨嘤怨P洗，這是寶豐大營鎮(zhèn)清涼寺農(nóng)民翻地時偶然發(fā)現(xiàn)的。在場的幾位著名的古陶瓷專家鑒定后極為震驚，一致認(rèn)為與故宮等單位收藏的汝窯傳世品在造型、胎釉結(jié)合、釉色、開片及燒造工藝上完全一致。時任古陶瓷研究會副會長、上海博物館副館長的汪慶正回憶說：“我當(dāng)時驚得目瞪口呆，似乎有一種失重的感覺”。正因?yàn)槿绱耍魬c正未等會議結(jié)束，便提前返回了上海?；販螅虾２┪镳^立即派遣陶瓷組最能干的范冬青、周麗麗兩位，火速趕往河南寶豐清涼寺，在當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷膮f(xié)助下，經(jīng)過11月、12月兩次扎實(shí)的實(shí)地調(diào)查，在寶豐清涼寺村外的田野里采集了數(shù)百瓷片，其中典型的汝官窯瓷片42件，窯具3件?；販?，上海博物館以最快的速度寫出了調(diào)查報告，并出版了著名的《汝窯的發(fā)現(xiàn)》一書，搶先向世人宣稱：據(jù)出土的典型瓷片和窯具證實(shí)，汝官窯窯口所在的千古之謎已經(jīng)找到答案，汝官窯的窯址就在寶豐清涼寺，但具體情況還有賴于進(jìn)一步的考古發(fā)掘。

上海博物館的速度，讓河南省考古界倍感壓力，河南省文物考古研究所也派出精干考古人員到寶豐清涼寺進(jìn)行了現(xiàn)場調(diào)查和鉆探，初步摸清了清涼寺的基本情況：清涼寺窯址位于河南寶豐縣西部20公里的大營鎮(zhèn)西南隅，地處丘陵，窯址坐落在丘陵中間的盆地上。從清涼寺村直至相隔一公里外的韓莊，有一條小河由西北向東南穿過，山溝、河畔，窯具瓷片堆積如山，村頭、田間，瓷片俯拾皆是，面積達(dá)100萬平方米。遺址該如何發(fā)掘呢?當(dāng)時河南考古所做了一個預(yù)算，向省文化廳、文物局申請考古發(fā)掘經(jīng)費(fèi)，可得到的答復(fù)是：這次錢不多，不超過一萬元錢，只能先進(jìn)行試掘，如果試掘成功，可以列入以后的年度計(jì)劃，以后每年都可以撥款。

1987年，由河南省考古研究所副所長趙青云帶隊(duì)，趙青云、毛寶亮、趙文軍三人小組開始了第一次科學(xué)考古發(fā)掘，按當(dāng)時的預(yù)算1萬元，只能夠試掘10×10米的兩個探方，這真是叫巧婦難為無米之炊呀(考古發(fā)掘中，探方就是把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格，依方格為單位，分工發(fā)掘。試掘探方，多用來決定整個發(fā)掘的范圍)。也可以說，兩個探方就決定著這次試掘的命運(yùn)……這兩個探方如何布呢?趙青云和專家們幾經(jīng)計(jì)劃，決定在清涼寺村南靠村子比較近、地勢稍高的地方進(jìn)行試掘。根據(jù)以前田野考古的經(jīng)驗(yàn)，兩個探方不能和以往一樣連在一起，而是有意識地把這兩個探方拉開，相距30米，這樣就等于擴(kuò)大了試掘的范圍，把兩個探方布在最可能出成果的地方，結(jié)果天遂人愿，這兩個探方挖的都是地方。

由于選點(diǎn)精確，命中率高，在僅僅200平方米的試掘范圍內(nèi)，除發(fā)現(xiàn)2座窯爐、2個作坊和1段排水渠等重要遺跡外，還在一個作坊的拐角處，發(fā)現(xiàn)了一個直徑不到1米的小窖藏坑，一次就出土了20多件各種不同形狀的完整瓷器，其中有7件是完整的御用汝瓷，包括天青釉盤口折肩瓶、天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶、天青釉小口細(xì)頸瓶、粉青釉蓮瓣茶盞托、天青釉外裹足盤等，件件都是汝官窯瓷的佼佼者。這次試掘極為成功，所發(fā)現(xiàn)的重要遺跡，特別是這批完整的汝官窯瓷的出土，使埋沒千年的汝官窯，終于露出了廬山真面目，千古之謎，初步揭開。至此，清涼寺被考古專家確認(rèn)為汝官窯遺址。

1988年1月，河南省文物局召開“關(guān)于寶豐清涼寺汝官窯址的考古新發(fā)現(xiàn)”新聞發(fā)布會，通過各大媒體宣告我國陶瓷史上一大懸案正式破解。宋代汝官窯址在寶豐清涼寺的發(fā)現(xiàn)，入選本年度“中國考古十大新發(fā)現(xiàn)”。

初戰(zhàn)告捷，汝窯千年之謎得以大白于天下，但由于試掘面積過小，對汝窯的歷史全貌，有待進(jìn)一步科學(xué)發(fā)掘。自1988—2000年，河南考古研究所在所長孫新民、趙青云等人的帶領(lǐng)下，先后對寶豐清涼寺汝官窯遺址進(jìn)行了6次發(fā)掘，1988年、1989年的兩次較大規(guī)模的發(fā)掘均不理想，既沒有發(fā)現(xiàn)窯爐，出土的御用汝瓷片也不多，汝窯窯址的中心燒造區(qū)仍沒找到，以致對清涼寺汝窯的發(fā)掘工作停滯了好幾年。

但是在1989年3月29日，卻傳來了另外一個好消息：在距清涼寺村西北5公里的蠻子營村，幾位農(nóng)民在村東側(cè)取土?xí)r，發(fā)現(xiàn)了一窖藏瓷器坑?？h文管所聞訊后，馬上派人到現(xiàn)場收集調(diào)查，并向群眾反復(fù)宣傳文物法和政策，促使群眾將出土的47件窖藏汝瓷珍品獻(xiàn)交國家保存。經(jīng)調(diào)查，該處原為寺院遺址，此批窖藏應(yīng)該系人為保存。該窖藏距地表僅1米深，瓷器上下疊放在一起，最上用大板沿洗覆蓋，然后用土封起來。窖藏瓷器共計(jì)47件，包括筆洗、板沿洗、碗、盤、鐸、盂、瓶，均為汝瓷，經(jīng)過與清涼寺出土汝官窯瓷片比對，這批瓷器的釉色、燒造工藝，與清涼寺汝官窯一脈相承，顯然是清涼寺窯場生產(chǎn)，這對研究清涼寺窯的創(chuàng)制發(fā)展與興盛提供了重要的依據(jù)。

1998年，經(jīng)過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并調(diào)整思路，第四次發(fā)掘又取得f一些新的進(jìn)展，出土了200余件汝官窯瓷片，特別是典型的天青釉御用汝瓷杯殘件。

尤其值得一提的是1999年的第五次發(fā)掘，根據(jù)清涼寺村民提供的線索和多年積累的發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)，考古專家把尋找的目光鎖定在清涼寺村內(nèi)的村民居住區(qū)。在一居民院內(nèi)，開了兩個探方，在70平方米的面積里，出土了上千片汝官瓷片，能復(fù)原的器型20多種，在0.1米厚的宋代文化堆積層中，全系汝窯御用品，還出土了大量的匣缽、墊餅、支釘、火照(試燒片)等窯具和大型建筑構(gòu)件，潛心尋找多年的汝官窯中心燒造區(qū)終于被確定r——就在清涼寺村內(nèi)。

2000年6月至10月，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，河南省文物局和寶豐縣政府協(xié)調(diào)，動員搬遷了4戶居民，對清涼寺汝窯址進(jìn)行了第六次也是規(guī)模最大的一次科學(xué)考古發(fā)掘，取得了輝煌的成就。共開了5×5米的探方19個，面積475平方米，共發(fā)現(xiàn)窯爐15座，作坊2座，大型澄濾池2座，排列有序的陶甕10個，大口缸4個，釉料坑1個，灰坑22個，水井1口，出土有宋代“元豐通寶”銅錢，并獲得了多組重要的地層疊壓關(guān)系資料，數(shù)以萬計(jì)的汝官窯瓷片堆積和各類支燒、墊燒窯具及火照、火照插座，可謂各種設(shè)施配套齊全，對揭示當(dāng)年汝官窯的生產(chǎn)全貌，乃至生產(chǎn)品種、工藝技術(shù)、胎釉配方、裝飾技法等均提供了可靠的實(shí)物佐證。

第六次發(fā)掘的成功，再次轟動了世界陶瓷界，2000年10月18日，河南文物局、寶豐縣政府聯(lián)合舉辦“寶豐清涼寺汝官窯考古新發(fā)現(xiàn)專家研討會及新聞發(fā)布會”，來自全國和海外古陶瓷界專家集聚一堂，共慶汝官窯千古之謎終于徹底揭開，同時宣布寶豐清涼寺汝官窯遺址博物館正式開工建設(shè)。此次成功的科學(xué)考古發(fā)掘工程，再次榮登2000年度“中國考古十大新發(fā)現(xiàn)”。

(責(zé)編：雨 嵐)