維拉·凱瑟詩歌研究

關(guān)鍵詞：詩人 情詩 古典文學(xué) 局限

摘要：美國著名作家薇拉.凱瑟在她逝世60年后的今天越來越得到國際文學(xué)界的關(guān)注，而作家文學(xué)生涯的第一部作品詩集《四月的黃昏》卻鮮為國內(nèi)讀者所了解。本文介紹國外文學(xué)批評界對凱瑟作為詩人及其詩歌的評價，并通過對《四月的黃昏》中一些代表詩作的分析，指出古典文學(xué)對凱瑟詩歌的主宰性影響及凱瑟詩歌的成就與局限，揭示凱瑟詩歌與其整個文學(xué)作品不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，為讀者更深入全面了解凱瑟、為學(xué)界的凱瑟研究提供參考。

引 言

美國著名作家薇拉·凱瑟逝世已經(jīng)整整60周年。雖然在其去世時，凱瑟作為美國重要小說家的聲望已經(jīng)確立，但近幾十年，凱瑟在文學(xué)領(lǐng)域的地位仍在不斷上升，其人其作都越來越受到關(guān)注，國內(nèi)外的凱瑟研究方興未艾——正應(yīng)了喬治·威徹在其去世四年后的預(yù)言“沒有任何一個美國作家能比她更肯定會最大限度地獲得后人的景仰”(Quinn:911)。

凱瑟的小說，無論長篇還是中短篇，許多都已被介紹給我國的讀者；對其作品的研究與探索——“無論是從文學(xué)、美學(xué)的角度，還是從深入了解美國的這一段特殊時期的歷史，多元化文化的形成，以及由此涉及到物質(zhì)世界開拓過程中對精神領(lǐng)域的影響、沖擊和呈現(xiàn)的裂變”（朱炯強：1）都越來越受到我國文學(xué)界的重視。然而，如果我們只關(guān)注她的小說作品，我們就忽視了她職業(yè)生涯中的一個重要發(fā)展階段——詩歌創(chuàng)作。凱瑟的第一部作品并不是小說，而是1903年發(fā)表的詩歌集《四月的黃昏》（April Twilights)。波妮絲·斯魯特（Bernice Slote），凱瑟研究的權(quán)威學(xué)者和評論家認(rèn)為，“她的作品無一不與整體相聯(lián)系。我們在她的詩里看到了早期文學(xué)作品的素材、主題，并且可以感覺到她對其后主要作品設(shè)計的伏筆”（Byrne Snyder：x)。為了深入全面地了解并研究凱瑟，我們有必要對其早期的文學(xué)生涯有所了解、對國外文學(xué)批評界對其作為詩人的評價有所了解，我們更有必要對《四月的黃昏》中的詩歌有所研究，因為它們是凱瑟日后輝煌的文學(xué)作品的成長發(fā)展之根基。

一、詩界新星

從孩提時代起，凱瑟就熱愛詩歌，尤其喜歡家中藏書里的坎貝爾、摩爾、朗費羅、濟慈、阿諾德、坡、拜倫 的詩。進(jìn)入大學(xué)以后，老師未經(jīng)她同意就將她的一篇文章寄到《內(nèi)布拉斯加州刊》 （Nebraska State Journal）并獲得發(fā)表，促成她正式?jīng)Q定從學(xué)醫(yī)改為學(xué)文(Wagenknecht: 19)，開始修讀文學(xué)和哲學(xué)類課程，并且對古典文學(xué)，如希臘文學(xué)（包括希臘民歌）等尤其感興趣。古典文學(xué)和希臘詩人對凱瑟產(chǎn)生的影響鮮明地體現(xiàn)在她日后的詩作中。在詩集《四月的黃昏》發(fā)表前，凱瑟的詩已經(jīng)達(dá)到在國家級雜志上發(fā)表的水準(zhǔn)，有8首詩在《批評家》（The Critic），《哈珀周刊》（Harper’s Weekly），和《青年指南》（The Youth’s Companion）等國家級刊物上發(fā)表。然而，近30歲的凱瑟，雖然已經(jīng)在報刊上發(fā)表了諸多文章和詩作，卻尚未有任何一本書問世。

1903年，凱瑟文學(xué)生涯的第一本書——詩集《四月的黃昏》，交由波士頓的著名出版人理查德·白杰(Richard Badger)出版，并得到了很好的反響——十多篇評論相繼出現(xiàn)在《紐約時報》《批評家》《波士頓晚報》《芝加哥論壇報》等有影響力的報刊上，稱贊的同時不乏真知灼見。這樣的反響對文壇新人來說實屬不易。詩集序言的撰寫者斯魯特（Bernice Slote）將當(dāng)時的重要評價作了如下歸納（Slote: xxi-xxiii）：《匹茲堡報》（Pittsburgh Gazette）撰文，稱詩集為“一本真正的詩，以樸實詠唱觸及每一個讀者的心靈”；《紐約時報》認(rèn)為“凱瑟在詩歌創(chuàng)作方面的天賦是確確實實的”；《詩歌知識》（Poet Lore）用了整版篇幅介紹凱瑟其人并配以照片；《批評家》的編輯金妮特·基爾德（Jeannette Gilder），為《芝加哥論壇報》撰文，稱凱瑟的詩集為“一個真正詩人的作品”；英國雜志《學(xué)術(shù)與文學(xué)》（Academic and Literature）將一批美國詩歌放在一起逐一評論，認(rèn)為凱瑟的詩毫無爭議是那些詩里面最好的，對詩中的溫情、音樂感、創(chuàng)意都給予了高度評價。

《四月的黃昏》雖然獲得很好的反響，確立了凱瑟在詩界的地位，但凱瑟卻“并沒有真正把自己當(dāng)作詩人” (Bartlett:408)，甚至對女性是否有能力創(chuàng)作出令人滿意的詩作提出質(zhì)疑。早在1895年，她就提出一個“非常嚴(yán)肅的問題”，即“女性是否在詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域中有任何地位”(Slote：xv)。她發(fā)現(xiàn)，女詩人創(chuàng)作的唯一主題是愛情，而她們的優(yōu)秀詩作總是極端感性，所以女性似乎根本就不該寫詩（Bartlett:408)（不過，凱瑟寫詩的時候卻不是把自己看作“女性作家”， 而只是一個“作家”）。古希臘詩人莎孚應(yīng)該是唯一的例外——唯一凱瑟眼里的偉大女詩人。有人認(rèn)為凱瑟詩歌的民謠特點就來自于莎孚——“雖然（莎孚）詩歌的水準(zhǔn)并不很高，但它鮮有矯揉造作，更未見絲毫無聊愚蠢的東西。凱瑟女士的詩句里也有著這種歌唱般的輕快調(diào)子” (Slote： xxiii)。凱瑟認(rèn)為，“詩意應(yīng)該不僅靠詞語本身的含義來表達(dá)，還應(yīng)該靠詞語相互間的關(guān)系、它們的和諧以及它們發(fā)出的聲音”，她認(rèn)為這種“歌唱的特點”正是詩歌所必須，因此偏好“希臘吟游詩人”那樣的詩人(Slote：xvi)。

凱瑟的詩在她全部作品中并不占主要位置，但仍然值得我們研究，因為這些詩與她整個文學(xué)生涯有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，詩中所涉無不與她整體作品有關(guān)，讀者在她后期小說里讀到的詩，其實有其青年時期詩句的根基。正如她早期短篇小說涉及的主題同樣出現(xiàn)在她的成熟長篇中一樣，她的觀點、她的興趣所在、她的熱情與影響力，恰到好處地濃縮在她擅長的短詩里。雖然她的詩被認(rèn)為書卷氣、文學(xué)味有余而熱情不足，但間或也不乏激情的詩句和形象的比喻?！秾懺诿倒迨㈤_的季節(jié)》（In Rose Time）就是這樣一首既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅須庥植环崆榈脑姡?/p>

哦，這是玫瑰的歡樂：

它匆匆襲來也，

又別去匆匆。

冬日有五月之久，

春天只一月之長；

當(dāng)玫瑰的花瓣香消玉殞，

黃色的麥浪會飛揚起舞。

當(dāng)白樺的葉子紛紛飄落，

盛裝的松樹將圣誕歡度。

悲傷擁有一座石宅，

是嚴(yán)酷和陰暗砌成；

快樂只有一間茅屋，

有喜色的燈籠高掛。

吝嗇的普魯?shù)撬耿伲?/p>

積少成多一天天興旺富足；

激情的耶穌基督②，

為了眾生一夜間熱血盡滴。

美德有個溫暖的家——

留給荒唐的是死亡。

友誼也有自己的家

當(dāng)愛奠基在家底下。

呵，這放縱的花朵之瘋狂，

瞬間為我燃燒無數(shù)個夕陽。

這便是玫瑰的歡樂：

它匆匆襲來也，

又別去匆匆。

然而，凱瑟在幾年后就后悔發(fā)表了《四月的黃昏》。1908年，她買下了所有剩余的書冊并全部銷毀——沉入河底。1923年，在《四月的黃昏》發(fā)表20年以后，她刪掉了詩集37首詩中的13首，另加了12首新詩，以《四月的黃昏和其它詩歌》（April Twilights，and Other Poems）為名再版。不過，從1912年起，凱瑟已經(jīng)將全部的注意力轉(zhuǎn)移到小說，對詩歌的興趣幾乎蕩然無存。

二、詩集《四月的黃昏》

《四月的黃昏》可以分成兩部分，一部分“來自于閱讀”，另一部分來自于“親身經(jīng)歷”(Wagenknecht：54)。來自凱瑟親身經(jīng)歷的詩歌比例很?。s20%）。這部分詩中，有的回憶凱瑟在南北戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死的叔叔，有的獻(xiàn)給她兩個兄弟羅斯科和道格拉斯，回憶紅云鎮(zhèn)以及她孩提時的夢想；而“Poppies on Ludlow Castle”，“The Mills of Montmartre”，“Provencal Legend”，“London Roses”，“Paris” 這幾首則都是她歐洲游的“產(chǎn)品”。詩集的第一首，《奶奶，不要以為我會將您忘懷》是凱瑟本人最喜歡的幾首詩歌之一，這是一首借著對奶奶Boak的回憶來寫的情詩。奶奶在她上大學(xué)時去世，凱瑟在這首詩里表達(dá)了對奶奶的思念和深情，真實而又感人。但是，在抒發(fā)真實情感的同時，凱瑟還抒發(fā)了對一個虛幻的“他”的愛情，且真實與虛幻、親情與愛情在短短一首詩里融為一體，充分證明年輕的凱瑟不愧被譽為“真正的詩人”：

奶奶，不要以為我會將您忘懷，

我一次次回到家鄉(xiāng)，

踩在兒時的小路上，一遍又一遍。

再聞不到紅花草的芬芳，再見不到燕兒飛翔；

再覺不到您對小孫女有多么慈祥。

奶奶，請賜我您那安放在胸口的潔白雙手，

因我的手整夜驅(qū)趕著黑暗未曾有過歇息；

我的手在樹影中摸索，擊打著漆黑的寒氣，

我的手在暗夜中探尋，永遠(yuǎn)找不到他的蹤影，

它們永遠(yuǎn)找不到他呵，奶奶。

奶奶，請賜我您那被泥土阻塞的雙耳，因我的耳可能永遠(yuǎn)聽不清

我的男孩在黑夜里歌唱——當(dāng)我是那樣地恐懼；

他在那兒唱呵，當(dāng)皎潔的月光灑滿大地——

噢，我的上帝！我要躍起奔向夜色中唱著歌的人兒，

他在那兒呼喚我呵，奶奶。

奶奶，請賜我您那被泥土凍僵再也不知疼的心，

因我的心兒在胸中燃燒，我不能讓它破碎。

它永遠(yuǎn)在激烈跳動啊，憧憬著那些幻虛。

讓我爬進(jìn)來在您身邊歇一歇吧，奶奶！

幾年前孫女晚上怕黑就與您睡一起。

呵，小姑娘發(fā)現(xiàn)了黑夜之擁有——在日落與天明之隙！

所以呵今天，我在您墓地種下蕓香和玫瑰，

我愿躺在這蕓香和玫瑰的底下，您知道的

我愿呵，奶奶！

……

但《四月的黃昏》里其它不少情詩，則反映了凱瑟詩歌的一個局限——她是在為寫情詩而寫情詩。她有一個根深蒂固的思想：詩人，尤其是女詩人，非情詩莫屬。因此，她寫了大量的愛情詩。然而，盡管語言運用恰當(dāng)，韻律也很有技巧，她的這類情詩卻缺少實質(zhì)——人物蒼白，激情不足，或者說，沒有令讀者感覺到她的真正愛人的出現(xiàn)。

例如她最喜歡的詩歌之一《山楂樹》（The Hawthorne Tree）（節(jié)選）：

穿過微光閃爍的牧場，

啊，他來到我的身邊！

在春天，

在夜晚，

在星光里，

在山楂樹下。

他問我要鳥兒的歌，

在山楂樹尖上唱著的歌，

他問我要微風(fēng)訴說的故事，

他問我要玫瑰發(fā)出的芳香，

他問我要星星閃閃的光芒，

卻不問我要他的悄悄話！

——詩句如歌，美則美矣。然而，這個“他”似乎只是一個抽象人物而不是一個有血有肉的真實愛人。

值得一提的是1923年再版時被凱瑟刪除的詩作之一“夜間快車”（The Night Express）。這首詩根據(jù)發(fā)生在凱瑟家鄉(xiāng)內(nèi)布拉斯加紅云鎮(zhèn)的真實事件而寫。1901年的夏天凱瑟正在家，親見了這件令人痛心的事：一個叫阿莫司·考登的年輕人死在了外鄉(xiāng)，遺體被一輛貨運車拖回到家鄉(xiāng)，那晚，阿莫司的朋友們在站臺上等著他的歸來（Slote：xxxi）。凱瑟的讀者們會注意到這首詩和她的短篇小說《雕塑家的葬禮》的關(guān)系——詩中的這個場景正是那篇小說的開頭。凱瑟的詩歌不僅是她小說創(chuàng)作主題的孵化器，亦是小說素材的源泉，詩里描繪的火車、鐵路、車站、年輕游子的離家歸家、內(nèi)布拉斯加的景色、死亡……無一不在她后期作品中得到體現(xiàn)。她曾經(jīng)描述過她在內(nèi)布拉斯加的那些日子，稱它們是“既幸福又不幸的日子”（Wagenknecht：16）。因此，凱瑟呈現(xiàn)給讀者的她青少年時期的生活環(huán)境和事件背景也有著二重性，反映在她的詩歌和散文中則是既美麗又蒼涼嚴(yán)峻：

駛出薄霧籠罩的草地，沿著河岸，

夜間快車張著火眼呼嘯而來。

她身后的長長濃煙遮住了升起的月亮，

月亮原本給嘆息的白楊鍍上金色又在寬闊的湖面上瀉滿銀光。

穿過豐收的金色田野穿過波浪翻滾的玉米地

夜間快車轟隆隆駛來，哨聲低沉又凄涼。

靜靜的村莊傾聽著如此熟悉的聲音，

男孩們等在站臺期盼那引擎的鈴響，

他們常懷著渴望在此閑步，

今晚卻等著一個伙伴歸來，來了就再不會走。

給母親們帶來游子消息的火車呵，

射著紅光沖出沼澤送回一個流浪的兒子。

凱瑟為什么要在1923年的再版中將《夜間快車》這首詩拿掉，原因并不清楚。學(xué)者們對于凱瑟保留某些詩并刪除另外一些詩的理由各執(zhí)一詞。有人認(rèn)為她刪掉了那些過于個人化的東西以喚起更廣泛的讀者的共鳴（Slote：xxxv）；有人卻認(rèn)為所有在再版中加進(jìn)去的新詩都是她的個人經(jīng)歷而不是文學(xué)閱讀得來的靈感（Stouck：42）。如果后者的說法成立，那么刪除《夜間快車》就是一個令人費解的迷。

凱瑟詩集的主要部分，并不是來自個人經(jīng)歷，而是文學(xué)閱讀的積淀。凱瑟自己在日后說過，“誰說我所有的故事里的素材都是收集來的——不，上帝保佑！不是收集的而是吸收積累的——在我15歲之前就吸收的”（Wasserman：93）。凱瑟的詩沿襲了19世紀(jì)詩歌的韻律和封閉形式。詩集中的7首是14行詩，其余大多數(shù)使用了有規(guī)律的詩節(jié)和傳統(tǒng)的韻律設(shè)計。她的節(jié)拍運用很有技巧，詩句中有著音樂旋律般的起伏。她的疊句和反復(fù)、她的詩句形式的多樣性都堪稱上乘。

凱瑟詩歌的主題有著揮之不去的“阿卡迪亞”情結(jié)——失落與懷舊——田園牧歌式的過去“光榮不再”，她為之懷念與惋惜。這種對“光榮不再”的失落感，不僅反映了古典文學(xué)閱讀施予她的影響，也折射出她的性格。這類主題的詩歌有“Arcadian Winter”，“Winter at Delphi”， “Lament for Marsyas”，“I Sought the Wood in Winter” ——阿波羅、潘神、游吟詩人、牧羊女、獵手、賽跑者、桂冠、黃水仙全都活在了這些詩歌里。對“阿卡迪亞”的懷念和憧憬，進(jìn)一步在凱瑟日后的小說中升華——古老的“世外桃源”，被移植到新大陸西部的荒原上，在其代表作《我的安東尼婭》中，凱瑟終獲成功。

斯魯特如此評價凱瑟詩歌中的“阿卡迪亞”情結(jié)：“古典田園式的景色在維拉·凱瑟的詩歌中有著過度的堆積，帶著浪漫王國盧里塔尼亞的羽毛、劍和玫瑰的光環(huán)——這種光環(huán)可以被叫做‘真達(dá)式浪漫’（Zenda-romantic），因為在維拉·凱瑟的詩中大量可見她對《真達(dá)的囚徒》的偏愛——它的遠(yuǎn)征的英雄行為，它的痛苦又甜蜜的沒有結(jié)果的愛情。凱瑟的詩中還有著羅塞蒂、斯溫伯恩和王爾德的新希臘派或中世紀(jì)的調(diào)子，并屢屢穿插可見瓦格納歌劇中的歌和故事。”（Slote: xxiv-xxv）

凱瑟對古典文學(xué)的熱愛與追隨既是她詩歌創(chuàng)作的源泉又是一種妨礙。例如對豪斯曼，凱瑟可謂絕對崇拜。豪斯曼詩歌中哀婉的“失落”主題，詩歌的古典美，詩歌的民謠特征，精煉的語言，整齊的韻律，無一不被凱瑟詩歌所繼承。讀過豪斯曼的《什羅普郡一少年》（A Shropshire Lad），再讀凱瑟的《米迪亞的生活》（In Media Vita），可感知后者對前者的全盤承襲：

少年和他們的甜心，

躺在那風(fēng)聲呼呼的山之裂隙；

心兒啊已經(jīng)安靜，

柔唇是那樣寂寂。

紫色黃昏里是閃閃的星星，

漫山遍野間有朵朵的落花，

對對歸巢之鳥啾啾又唧唧，

逝者啊，你長眠底下！

Lads and their sweethearts lying，

In the cleft of the windy hill;

Hearts that hushed of their sighing，

Lips that are tender and still.

Stars in the purple gloaming，

Flowers that suffuse and fall，

Twitter of bird-mates homing，

And the dead， under all!

凱瑟本人也意識到她詩歌的局限——隱含了過多古典文學(xué)藝術(shù)典故以致令人費解。在寫給沙金的信中（Cather: 2 June 1912），她對自己的詩歌進(jìn)行了毫不留情的剖析。她解讀了一首“可怕”的十四行詩“White Birch in Wyoming”——表面上這是一首描寫自然的詩，回憶了她對洛磯山脈中的哥哥的拜訪。但在短短十四行詩句中，實際不僅要求讀者熟悉拉斐爾前派畫家的畫，還要理解結(jié)尾中的瓦格納歌劇“女武神和布倫希爾德”（Valkyries and Brunhilda）的暗喻，這是非常令人費解的。

《四月的黃昏》中有一首詩《高原的黎明》（Prairie Dawn），則一反她的詩風(fēng)，是詩集里唯一一首素體詩(無韻詩)，也是唯一一首沒有亦步亦趨地踩著古典文學(xué)先輩腳印走的詩。凱瑟用樸素的語言，以她對西部景色的記憶，展現(xiàn)給讀者鮮明的視覺、嗅覺、感覺形象，抒發(fā)作者的思鄉(xiāng)情懷。這首小詩，與馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉……夕陽西下，斷腸人在天涯”似有異曲同工之妙，同是由景而情，同是感應(yīng)突襲，同是寥寥數(shù)語繪就一幅精妙絕倫的畫面……不同的只是年代、地域、語言，只是黎明對黃昏，只是一如油畫一如水墨——不能不令我們感慨青年凱瑟的詩歌達(dá)到的境界：

紅色的火團(tuán)征服了星星；

飛灰的鼠尾草氣味刺鼻；

蜷息的羊兒騷動陣陣；

遠(yuǎn)處的高地破紫霞而出；

晨光中的水渠銀波閃閃；

急速的光線長矛般低飛劃破世界；

兀然的傷感是對故鄉(xiāng)小山的思念。

然而，詩中描述的景色，雖說是“西部高原的”，卻并不見她日后小說中典型的內(nèi)布拉斯加家鄉(xiāng)景色，而在這西部“高原的黎明”中引發(fā)的對故鄉(xiāng)小山的思念與感傷，則是她對東部故鄉(xiāng)弗吉尼亞的思念之情。當(dāng)時的凱瑟，這位遠(yuǎn)離西部的家鄉(xiāng)去追求屬于東部的文學(xué)藝術(shù)的年輕詩人，在情感上尚未將她的第二故鄉(xiāng)內(nèi)布拉斯加認(rèn)作“home”。這種情感的距離，或許是凱瑟日后對她的首部詩集感到遺憾的原因之一？也是她的詩作之所以沒有獲得與她的小說同樣成就的原因之一？

結(jié) 語

《四月的黃昏》在20年之后經(jīng)過刪節(jié)和增補于1923年再版時，凱瑟已經(jīng)成為著名作家。詩人尤尼斯·蒂耶秦思（Eunice Tietjens）對凱瑟作為成功的小說家和并不太成功的詩人，有非常中肯的評價：“這是一本由偉大的文學(xué)家寫的詩，她完全應(yīng)得普利策獎（1922年凱瑟以其小說《我們中的一個》獲得普利策獎——筆者），但這卻不是一本偉大詩人寫的詩……詩中的故事是令人難忘的，它們觸動你的思想……作家自己的思想與性格貫穿其中。她的詩，20年以后再讀，仍然具有同樣的人性思想、同樣的戲劇性、同樣直觀的視覺形象，就像一位老朋友。但用現(xiàn)在的知識去評價，我知道我是因為詩中的人文思想而熱愛并記得它們，而不是因為詩的本身?！保═ietjens:221）

凱瑟在《四月的黃昏》初次問世后，創(chuàng)作興趣即轉(zhuǎn)向小說，并基本終止了詩歌創(chuàng)作。她文學(xué)生涯的第一部作品是詩集并獲得很高評價，何以沒有繼續(xù)走下去成為偉大的詩人？究其原，雖然有其客觀因素（在詩集出版不久正獲熱評之時，她的小說被著名出版人麥克盧爾看中，開始獲得發(fā)表機會），但蒂耶秦思對凱瑟作為文學(xué)家和詩人的上述評價，應(yīng)該是指出了本質(zhì)性的東西。

（責(zé)任編輯：水 涓）

作者簡介：鄭曉園，上海理工大學(xué)外語學(xué)院英語系主任，副教授，英美文學(xué)碩士生導(dǎo)師；主要研究英美文學(xué)及大學(xué)英語教育。

① Prudence: 普魯?shù)撬梗?拉丁有智慧、有遠(yuǎn)見之人。

② Passion: 耶穌的殉難。

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