淺談倫理道德在經(jīng)濟建設中的作用

[摘 要] 倫理道德在經(jīng)濟建設中有不可替代的作用。倫理道德是經(jīng)濟失靈的協(xié)調(diào)措施;倫理道德的實現(xiàn)可以降低社會經(jīng)濟費用;倫理道德為經(jīng)濟行為人的自我完善和發(fā)展提供動力。

[關鍵詞] 倫理道德 經(jīng)濟建設

做為特殊意識形態(tài)的倫理道德，在經(jīng)濟建設中也具有獨特的不可替代的作用。倫理道德是以內(nèi)心信念和自主意識參與經(jīng)濟活動的，是一種源動力，一旦形成理性的道德信念，便會持久的發(fā)揮其應有的功能。

一、倫理道德對經(jīng)濟失靈的協(xié)調(diào)

經(jīng)濟建設需要平等的競爭環(huán)境和良好的市場秩序，才能優(yōu)化資源配置、促進經(jīng)濟發(fā)展。我國在建立社會主義市場經(jīng)濟制度過程中，由于新舊制度交替，經(jīng)濟秩序不夠規(guī)范，也出現(xiàn)許多丑惡的現(xiàn)象，如欺行霸市、不正當競爭、虛假廣告、假冒偽劣、行賄受賄等不正當經(jīng)濟行為大量出現(xiàn)，甚至到了比較嚴重的程度。這些不正當經(jīng)濟行為與人們的道德水準、價值追求是直接相關的。除國家政策通過法律和行政規(guī)范加以調(diào)整外，加強道德教育，利用倫理道德的“內(nèi)心的法”來進行協(xié)調(diào)是一項不可替代的措施。 完全競爭條件下的市場經(jīng)濟，通過自由競爭可以達到均衡，實現(xiàn)理想的經(jīng)濟目標。而任何一種經(jīng)濟制度都不是單一存在的，而是一種混合經(jīng)濟。這一方面需要國家進行宏觀調(diào)控，更需要倫理道德發(fā)揮調(diào)節(jié)作用。因為，在微觀經(jīng)濟層面也存在政府失靈的現(xiàn)象，即存在超出政府調(diào)節(jié)范圍的空間，只能由倫理道德加以協(xié)調(diào)。所以有的學者說，道德調(diào)節(jié)是市場調(diào)節(jié)、政府調(diào)節(jié)之外的第三調(diào)節(jié)。這就要求我們迅速建立適應市場需要的倫理道德規(guī)范和準則，通過社會輿論的監(jiān)督和教育作用，通過經(jīng)濟行為人的內(nèi)省修養(yǎng)，實現(xiàn)合乎道德的理性選擇，促使不當經(jīng)濟行為的不斷消除，逐步形成良好的社會主義市場經(jīng)濟秩序。

二、倫理道德對社會經(jīng)濟費用的降低

倫理道德在調(diào)節(jié)經(jīng)濟失靈和政府失靈的過程中，還具有明顯的節(jié)約交易費用和政府管理費用的特殊作用。市場經(jīng)濟通過一系列的契約合同將經(jīng)濟行為人之間、經(jīng)濟行為人與政府之間連結在一起，形成統(tǒng)一的大市場。契約合同又存在著不可靠性和不確定性，這可以通過相互信任來接受?；蛲ㄟ^昂貴的政府管理、法律監(jiān)督和懲罰加以部分的減少。在履行各種合同過程中，如果經(jīng)濟行為人誠信可靠、信守合同，必然節(jié)約大量的交易費用。其中最直接地是減少了處理合同糾紛費用，違約費用以及因未履行合同而造成的經(jīng)營損失。但由于經(jīng)濟行為人的敗德行為不但會造成交易費用的無為支出，而且還會引發(fā)連鎖反應，引起一連串的合同違約。經(jīng)營單位和個人在經(jīng)濟上和道德上能夠實現(xiàn)“理性選擇”，按照利已并利社會的價值取向進行經(jīng)營也會大大降低國家管理和監(jiān)督費用。一個合乎社會主義市場經(jīng)濟道德的選擇，很可能既節(jié)約社會生產(chǎn)資源，有利環(huán)境優(yōu)化，滿足消費者需要，又節(jié)約國家的管理監(jiān)督經(jīng)費。例如假冒偽劣商品的泛濫，既造成資源浪費、危害消費者利益甚至生命，又需要國家拿出大量資金加以治理。從這個角度我們也可以看出建立社會主義市場經(jīng)濟倫理道德規(guī)范的現(xiàn)實意義和緊迫性。

三、倫理道德為經(jīng)濟行為人的自我完善和發(fā)展提供動力

倫理道德在市場經(jīng)濟中的作用還表現(xiàn)為，它是經(jīng)濟行為人自我完善發(fā)展的一種“特殊的精神力量”，在有序的市場經(jīng)濟中，經(jīng)濟行為人通過自我教育，自我修養(yǎng)，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展，實現(xiàn)個人內(nèi)在的統(tǒng)一，個人與社會的統(tǒng)一。在經(jīng)濟活動和自我完善的過程中，行為主體不斷通過輿論宣傳、通過道德認識、接受社會主義市場經(jīng)濟體制所提倡的價值原則、道德規(guī)范，并把它們內(nèi)化為自身內(nèi)心的命令、信念、理想，這就必然會進一步激勵人們不斷追求自身的完善和發(fā)展。成為我們所贊揚的儒商。這對社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展必然發(fā)揮更加積極的作用。

同時，社會主義市場經(jīng)濟為堅持和發(fā)揚集體主義道德精神提供了新條件。有人認為，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟必然渙散、淡漠集體主義精神，這種見解是片面的，不科學的，現(xiàn)代化市場經(jīng)濟競爭的主體主要是各種各樣的企業(yè)和企業(yè)集團，它們是要在競爭中求得生存和發(fā)展，就要有良好的設備，足夠的資金，先進的技術，科學的管理，同時還必須具有高素質(zhì)的職工隊伍和以企業(yè)文化為標志的集體主義精神，這是先進企業(yè)成功的“基本經(jīng)驗之一”，因此，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟與奉行集體主義道德原則，不僅不矛盾，而且有著內(nèi)在的一致性；社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展提高了社會生產(chǎn)力，為發(fā)揚集體主義道德精神提供了堅實的基礎；而集體主義道德精神又強有力地反作用于市場經(jīng)濟的發(fā)展，推動著社會的全面進步。

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