[摘要] 本文分析了廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,兩岸文化交流的作用和意義。提出抓住我區(qū)社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好機(jī)遇,以兩岸文化交流為動力,帶動我區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)乃至整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的構(gòu)思。探討以兩岸文化交流為主題,對我區(qū)旅游資源進(jìn)行開發(fā)、管理與整合的模式。
[關(guān)鍵詞] 文化交流 旅游資源 開發(fā)
一、前言
海峽兩岸交流20年來,兩岸文化交流從無到有、從間接到直接、從單向到雙向,為維系兩岸同胞情感、推動兩岸交流發(fā)展發(fā)揮了獨特的作用。隨著兩岸的文化交流的不斷深化,促進(jìn)了兩岸經(jīng)貿(mào)的合作;而兩岸經(jīng)貿(mào)合作的發(fā)展又進(jìn)一步加強(qiáng)了文化交流,形成一種良性循環(huán),現(xiàn)已成為推動兩岸關(guān)系正?;募~帶。文化交流不但活躍了兩岸關(guān)系,同時還給我區(qū)的旅游乃至整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來良好機(jī)遇。中國東盟自由貿(mào)易區(qū)及泛北部灣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的建立,給廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了從未有過的大好機(jī)遇,同時也使我區(qū)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
二、廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與優(yōu)勢
廣西雖然經(jīng)濟(jì)文化相對落后,但具有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的特殊地理位置和國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系優(yōu)勢。廣西地處東南沿海經(jīng)濟(jì)圈、大東盟經(jīng)濟(jì)圈的結(jié)合部,具有沿海、沿邊、沿江三位一體的特殊優(yōu)勢,是我國西南地區(qū)對外開放,走向東南亞,走向世界的重要門戶,國家從戰(zhàn)略高度把廣西推上了對外開放的最前沿。泛北部灣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的建立,給廣西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又提供了新的機(jī)遇,并為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展開拓了更廣闊的空間。
三、國際環(huán)境與兩岸文化交流的作用
兩岸交流是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革引起政治上層建筑的相應(yīng)調(diào)整。在經(jīng)濟(jì)全球化影響下,以往的經(jīng)貿(mào)活動突破了地區(qū)、國家界限,甚至突破意識形態(tài)和敵對壁壘的制約。改革開放適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的需要,同時為不同地區(qū)與國家之間的交流創(chuàng)造了條件。11月6日是兩岸交流滿20年紀(jì)念日,兩岸文化交流的內(nèi)容不斷擴(kuò)展,層次不斷深化。1987年11月臺灣當(dāng)局開放臺胞來祖國大陸探親,一些島內(nèi)文化界人士和歌手成為兩岸文化交流的先驅(qū)。據(jù)統(tǒng)計1991年~2007年,經(jīng)文化部同意的兩岸文化交流項目達(dá)5千多項,5萬多人次,內(nèi)容涉及文學(xué)、藝術(shù)、教育、文物、民俗等領(lǐng)域。見下表
近年來,文化部所屬中華聯(lián)誼會連續(xù)成功舉辦“情系三峽”“情系黃山”“情系香格里拉”等兩岸文化聯(lián)誼活動收到了良好的社會效益。可見,兩岸文化交流成為維系兩岸同胞情感、推動兩岸關(guān)系正?;闹匾侄?,同時也促進(jìn)了兩岸經(jīng)貿(mào)和政治上的交往。胡錦濤總書記會見連戰(zhàn)、宋楚瑜等臺灣政黨要人是兩岸交流深入發(fā)展的結(jié)果。
四、文化交流和我區(qū)旅游資源的開發(fā)
旅游與文化有著天然的聯(lián)系,旅游不僅是一種經(jīng)濟(jì)活動,也是一種文化活動。旅游是一種跨文化交流,其實質(zhì)是感受、體驗一種有別于自己母文化的文化,這樣就體現(xiàn)了兩種文化或亞文化之間的交流與互動。臺灣文化源于大陸,在某些方面依然保持中華民族的傳統(tǒng)特色,例如佛教和民間祭祀文化、藝術(shù)和書法等。由于兩岸長期的隔離,造成同一文化產(chǎn)生了源和流的分歧以及同一民族思想意識上的差異,但這給跨文化交流和發(fā)展旅游提供了動力。
中國東盟自由貿(mào)易區(qū)及泛北部灣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的建立是一把“雙刃劍”,在給我區(qū)帶來有利發(fā)展機(jī)遇和條件的同時,也帶來更多的挑戰(zhàn)。任何與外界的交流都可能成為發(fā)展我區(qū)經(jīng)濟(jì)的契機(jī)。兩岸文化交流發(fā)展形成跨地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)是可能的、是文化交流深入發(fā)展的必然結(jié)果。近年來,臺灣高校和學(xué)術(shù)團(tuán)體直接和間接到廣西的文化交流逐漸增多,除學(xué)術(shù)交流外,更多的是進(jìn)行山水風(fēng)光和民族風(fēng)情旅游等。臺灣年輕一代同胞對了解祖國大陸的需求勝過了對了解學(xué)術(shù)的需求,這是一個從兩岸文化交流發(fā)展成為旅游的極好機(jī)遇。抓住機(jī)遇,大力發(fā)展港、澳、臺三地的旅游業(yè)交往,將為廣西的旅游業(yè)發(fā)展,甚至整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
五、旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀、條件與市場供求關(guān)系
目前我區(qū)以文化交流為主題品牌的旅游還在醞釀中。廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后,推動廣西經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展不僅要依靠資金和科技,更重要的是創(chuàng)新思想觀念和形成適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的區(qū)域文化。區(qū)域文化環(huán)境是經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展不可或缺的前提,并推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。廣西擁有11個少數(shù)民族,分布地域零散,經(jīng)濟(jì)文化水平發(fā)展不平衡。這種經(jīng)濟(jì)水平和地域文化的差異阻礙了和諧社會的建設(shè),但我們要把不利因素轉(zhuǎn)化為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利因素,恰恰這種文化差異,是形成旅游需求的外在動力。目前,我區(qū)已經(jīng)形成較系統(tǒng)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),其中桂林山水和各種少數(shù)民族的風(fēng)情游等,吸引游客留戀忘返;抗日、紅軍長征、湘江戰(zhàn)役等紅色旅游線路吸引了大批海外游客來追溯歷史。這種以文化為主題的旅游市場雖然還沒有系統(tǒng)開發(fā),但巨大的市場需求已經(jīng)形成,并有待進(jìn)一步開發(fā)。
六、文化旅游市場開發(fā)的策略
1.廣告效應(yīng)
既然文化旅游巨大的市場需求已經(jīng)形成,市場開發(fā)前期的廣告、宣傳要依據(jù)目前的發(fā)展?fàn)顩r有序地進(jìn)行。創(chuàng)新思想觀念,擺脫區(qū)域性規(guī)模發(fā)展的思想局限,與全國的大旅游圈密切配合。例如,把“牽手08—情系邕城”、“牽手08—情系漓江”等旅游品牌打出來,使我區(qū)的旅游成為全國大旅游圈有機(jī)整體的一部分。結(jié)合我區(qū)少數(shù)民族地處的不同山水風(fēng)光、文化特色和民族風(fēng)情等,充分利用各種媒體進(jìn)行廣告宣傳,將臺灣同胞對祖國大陸迫切了解的需求轉(zhuǎn)化為一種現(xiàn)實的旅游消費。在區(qū)黨委和政府的支持與宏觀指導(dǎo)下,積極地發(fā)展臺灣各大高校和中學(xué)生來我區(qū)學(xué)校進(jìn)行相對應(yīng)的參觀訪問,加深兩岸青少年之間的了解,為吸引更多的海外同胞來訪大陸和兩岸關(guān)系正常發(fā)展打下長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)。
2.開發(fā)項目的建設(shè)與旅游資源的整合
整體規(guī)劃上遵循系統(tǒng)的理論,堅持從大旅游觀念出發(fā)的原則,以所在區(qū)域的社會經(jīng)濟(jì)實力及區(qū)位條件為依托進(jìn)行逐步開發(fā)。具體可分為縱向和橫向兩方面的有機(jī)聯(lián)系。
縱向聯(lián)系遵循從國家到地區(qū)、從中央到地方、從重點到普通的原則。臺灣與大陸的文化交流一般都是通過文化部、教育部等級別的單位進(jìn)行溝通的,往往都是從北京國家各重點大學(xué)進(jìn)行訪問后才有選擇地到各省、市和自治區(qū)的大學(xué)進(jìn)行訪問,因此要保持我區(qū)與中央及其重點大學(xué)的密切聯(lián)系,形成從上到下的一個鏈條式文化交流與旅游結(jié)構(gòu)。橫向聯(lián)系一方面是指加強(qiáng)與其他省、市和自治區(qū)的大學(xué)或教育、文化等部門的聯(lián)系;另一方面是指依托我區(qū)已經(jīng)較為系統(tǒng)發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),將以兩岸文化交流為主題的旅游整合到我區(qū)的大旅游圈中,與縱向聯(lián)系形成一個縱橫交錯的網(wǎng)絡(luò)狀旅游發(fā)展結(jié)構(gòu),并根據(jù)市場需求進(jìn)一步完善。
3.開發(fā)的預(yù)期經(jīng)濟(jì)效益與可持續(xù)發(fā)展
目前,兩岸文化交流的經(jīng)費主要依靠國家財政撥款,注重社會效益。但隨著交流規(guī)模的擴(kuò)大,以及旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模式發(fā)展,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎k和社會辦相結(jié)合,并以后者為主體,這是市場經(jīng)濟(jì)的必然趨勢。良好的社會效益會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的穩(wěn)步發(fā)展。只要有隔閡,就會有思想、文化的差異,這是產(chǎn)生交流和形成旅游市場的原動力。以文化交流帶動經(jīng)濟(jì)、政治方面的交流,是產(chǎn)生效益和形成可持續(xù)發(fā)展的基本途徑。自形成“三通”以來,兩岸的交流不斷增加,層次從平民百姓發(fā)展到政府和政黨要人,發(fā)展規(guī)模的擴(kuò)大促使旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的形成,目前,在國家優(yōu)惠政策的支持下,臺商的投資已遍及我區(qū)各地,數(shù)量和規(guī)模不斷擴(kuò)大,給兩岸交往樹立了榜樣,并營造了良好的社會氛圍。
科學(xué)的管理是可持續(xù)發(fā)展的有力保障。管理的核心內(nèi)容是人,他既是管理的主體,同時也是管理的客體。加強(qiáng)在兩岸文化交流和旅游活動中組織與管理人員的素質(zhì)建設(shè),是旅游產(chǎn)業(yè)乃至整個廣西經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的核心所在。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化,如何在國家的宏觀調(diào)控下,發(fā)揮我區(qū)特殊的地理及國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系優(yōu)勢,抓住機(jī)遇,應(yīng)對挑戰(zhàn),已經(jīng)成為廣西經(jīng)濟(jì)再次騰飛的關(guān)鍵。
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