論小康社會(huì)條件下大學(xué)生的艱苦奮斗教育

摘要：針對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)條件下部分大學(xué)生艱苦奮斗觀念淡薄，追求奢華之風(fēng)有所抬頭的現(xiàn)狀，論證了當(dāng)代大學(xué)生，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的必要性，分析了大學(xué)生艱苦奮斗精神缺失的現(xiàn)狀及原因，探討了全面建設(shè)小康社會(huì)條件下加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育的途徑。

關(guān)鍵詞：小康社會(huì)；大學(xué)生；艱苦奮斗教育

中圖分類號(hào):G482文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X（2008）13-0243-02

一、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)代大學(xué)生必備的素質(zhì)

艱苦奮斗作為中華民族精神的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵及博大的精神。古往今來(lái)，艱苦奮斗精神激勵(lì)了一代又一代中華兒女，為了祖國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮斗。在社會(huì)主義革命和建設(shè)的征途上拼搏進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造了日新月異的輝煌業(yè)績(jī)。歷史每前進(jìn)一步，都深深地留下中國(guó)人民艱苦奮斗的足跡。2002年底，胡錦濤總書(shū)記到西柏坡考察時(shí)候發(fā)表了重要講話，要求全黨同志牢記毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的諄諄教導(dǎo)，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)作不懈努力。艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨人的本色，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的[1]。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，對(duì)于我們的民族，對(duì)于我們的國(guó)家，對(duì)于我們的政黨，對(duì)于我們每一個(gè)人，包括當(dāng)代大學(xué)生都具有十分重要的意義。

當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)四化建設(shè)的中堅(jiān)力量，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是適應(yīng)時(shí)代主旋律的必然要求，是他們成就事業(yè)的重要條件和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。馬克思說(shuō)過(guò)：在科學(xué)的道路上，沒(méi)有平坦的道路可走，只有那些不畏艱險(xiǎn)，勇于攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。古今中外杰出的科學(xué)家、政治家、文學(xué)家，他們都是經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，才在事業(yè)和學(xué)業(yè)上取得重大成就，為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。因此，青年學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，去克服重重困難；要有堅(jiān)定的目標(biāo)，并為之奮斗；要在實(shí)踐中銀煉，從現(xiàn)在做起用偉大的時(shí)代精神塑造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、大學(xué)生艱苦奮斗精神缺失的現(xiàn)狀及原因

當(dāng)代大學(xué)生總體上講是積極向上、朝氣蓬勃的但是隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提高、人民生活水平的改善，部分大學(xué)生的艱苦奮斗思想日趨淡薄。主要表現(xiàn)在：

1.思想政治上，不少大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定正確的政治方向，法制觀念淡薄，組織紀(jì)律性差，脫離實(shí)際，社會(huì)責(zé)任感、事業(yè)心不強(qiáng)，缺乏艱苦奮斗的精神和道德修養(yǎng)。

2.學(xué)習(xí)上，有的大學(xué)生缺乏刻苦鉆研、堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神，怕困難、怕吃苦，考試作弊、弄虛作假，“生平無(wú)大志，但求60分”，貪玩或得過(guò)且過(guò)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

3.生活上，一方面，一些大學(xué)生尤其是獨(dú)生子女獨(dú)立生活能力差，不會(huì)合理開(kāi)支，不會(huì)洗被子、衣服等；另一方面，一些大學(xué)生不切合實(shí)際地盲目追求高消費(fèi)，花錢(qián)大手大腳，任意浪費(fèi)糧食、水電，損壞公共財(cái)物，缺乏艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。甚至個(gè)別學(xué)生為滿足高消費(fèi)而走上偷盜、賭博的犯罪道路。

4.勞動(dòng)方面，勞動(dòng)觀念淡薄，輕視體力勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民，怕苦、怕累、怕臟，甚至連自己的宿舍不愿打掃，被蓋也不愿疊，缺乏勞動(dòng)人民的高貴品質(zhì)和思想感情。

5.畢業(yè)分配上，缺乏艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神和為人民服務(wù)的思想。在畢業(yè)分配時(shí)，有相當(dāng)多的學(xué)生只講索取，不講奉獻(xiàn)，不愿下基層，一味追求安逸舒適；有的學(xué)生甚至“心比天高”，眼睛只盯著“金領(lǐng)白領(lǐng)”崗位，對(duì)平凡崗位不屑一顧。

造成此現(xiàn)象，既有大學(xué)生自身的不足，也有家長(zhǎng)的影響，既有封建殘余思想的影響，又有社會(huì)環(huán)境的作用，概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面。

第一，對(duì)大學(xué)生思想政治教育不足。改革開(kāi)放多年，人們的物質(zhì)生活得到了明顯改善，一些高校領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為在當(dāng)前舉國(guó)上下全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的大形勢(shì)下，再提加強(qiáng)艱苦奮斗教育已經(jīng)不合時(shí)宜，以致艱苦奮斗教育逐漸淡化，教育內(nèi)容殘缺不全，教育力度不夠，教育方式陳舊落后，不合時(shí)代要求。鄧小平同志曾指出：“對(duì)于艱苦創(chuàng)業(yè)，對(duì)于中國(guó)是什么樣的國(guó)家，將要成為什么樣的國(guó)家，這種教育很少，這是我們很大的失誤。”[2]

第二，缺乏正確的家庭引導(dǎo)。家庭教育對(duì)青少年的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響，是教育工作所必不可少的微觀環(huán)境。但勿庸諱言，相當(dāng)一部分大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，并未因之而收到多大裨益。當(dāng)代大學(xué)生的中、小學(xué)時(shí)代，由于我國(guó)農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包，城市經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著，多數(shù)家庭的經(jīng)濟(jì)收入都有了較大幅度的增長(zhǎng)，家庭生活溫飽有余，生活條件比較優(yōu)越，再加上他們中間的絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，從小被父母視為“掌上明珠”，被全家人嬌著、寵著、慣著，表面上看起來(lái)，是在重點(diǎn)關(guān)心，重點(diǎn)培養(yǎng)，生活用不著自理，甚至學(xué)習(xí)還有人陪讀。但實(shí)際上，這僅僅是關(guān)心了他們的衣食住行，偏面地抓了智力教育，而對(duì)非智力因素卻很少顧及。這種家庭教育的結(jié)果，使得當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)自然人，是健康的；但作為一個(gè)社會(huì)的人，卻是畸形的。

第三，大學(xué)生本身對(duì)艱苦奮斗存在認(rèn)識(shí)上的偏差。當(dāng)代大學(xué)生大都出生在我國(guó)改革開(kāi)放的大潮中，成長(zhǎng)于步入小康社會(huì)的年代，生活條件優(yōu)越。他們不大懂得勞動(dòng)的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱苦，對(duì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造過(guò)程缺乏了解，不知道它的來(lái)之不易。他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、建國(guó)初期等艱苦的歷史階段，對(duì)我國(guó)的國(guó)情缺乏全面了解，對(duì)艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)缺乏全面深入的認(rèn)識(shí)，再加上近幾年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明的豐富，部分大學(xué)生認(rèn)為艱苦奮斗是戰(zhàn)爭(zhēng)年代和困難時(shí)期的“專利”，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就是要盡情消費(fèi)和享受，甚至片面地認(rèn)為這不僅能夠刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也是社會(huì)主義優(yōu)越性的具體體現(xiàn)，他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到我國(guó)現(xiàn)在的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，建設(shè)全面小康社會(huì)還需要長(zhǎng)期的艱苦奮斗。

三、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育的途徑

在小康社會(huì)條件下，如何才能扎實(shí)有效地把大學(xué)生艱苦奮斗教育深入持久地開(kāi)展下去這是一個(gè)刻不容緩的重要課題，必須長(zhǎng)期不斷的實(shí)踐和探索。目前，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：

第一，以思想政治理論課為主渠道，把艱苦奮斗教育融入思想政治理論課的課堂教學(xué)中。毛澤東指出：“堅(jiān)定的政治方向是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的作風(fēng)，沒(méi)有艱苦奮斗的作風(fēng)，也就沒(méi)有正確的政治方向?！泵珴蓶|同志的論述深刻揭示了堅(jiān)持正確政治方向和堅(jiān)持艱苦奮斗之間的關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師要做好馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦的工作，使學(xué)生牢固樹(shù)立和堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，只有從根本上解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，才能使艱苦奮斗思想在大學(xué)生頭腦中扎根，在行動(dòng)中體現(xiàn)。

第二，要賦予大學(xué)生艱苦奮斗教育新的時(shí)代內(nèi)容。艱苦奮斗是一個(gè)歷史發(fā)展的概念，隨著歷史條件的發(fā)展變化，其內(nèi)容有不同的特點(diǎn)。在改革開(kāi)放和發(fā)展杜會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，艱苦奮斗包涵著更豐富深刻的內(nèi)容，表現(xiàn)在：思想上，要具有為振興中華、實(shí)現(xiàn)四化而自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮斗的獻(xiàn)身精神和崇高理想；學(xué)習(xí)上，要不怕困難，蓬勃向上，拼搏進(jìn)取，刻苦攻讀，鍥而不舍，孜孜不倦地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和文化科學(xué)知識(shí)；工作上，干一行愛(ài)一行，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，腳踏實(shí)地，盡職盡責(zé)，無(wú)私奉獻(xiàn)；生活上，要吃苦耐勞，勤儉節(jié)約，文明禮貌，反對(duì)不勞而獲，揮霍浪費(fèi)，低級(jí)庸俗的生活情趣和好逸惡勞的思想言行.艱苦奮斗是一個(gè)人的良好思想品德、精神狀態(tài)和正確的人生價(jià)值導(dǎo)向的體現(xiàn)。

第三，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)艱苦奮斗精神。我們黨歷來(lái)重視社會(huì)實(shí)踐，因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐是理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾的基本行為方式，又是檢驗(yàn)理論、方針、政策的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐不僅是對(duì)在校學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的檢驗(yàn)，更是接觸工農(nóng)、了解社會(huì)、鍛煉和培養(yǎng)艱苦奮斗精神的最好課堂。大學(xué)生的活動(dòng)主要在學(xué)校開(kāi)展，缺乏的正是社會(huì)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)。因此，利用節(jié)假日組織學(xué)生參加工農(nóng)生產(chǎn)，開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，不僅可以增進(jìn)對(duì)工農(nóng)的了解，更可以激發(fā)和培養(yǎng)他們的艱苦奮斗品德，開(kāi)拓服務(wù)人民，報(bào)效國(guó)家的視野。

第四，在大學(xué)生中進(jìn)行基本國(guó)情教育。毛澤東同志指出：“認(rèn)清中國(guó)國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根據(jù)”。教育大學(xué)生懂得，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)文化都還不很發(fā)達(dá)，人均國(guó)民生產(chǎn)總值很低，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，我國(guó)社會(huì)主義制度本身還有待于進(jìn)一步完善。當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的棟梁，承擔(dān)著振興中華的歷史重任，必須保持和發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。通過(guò)開(kāi)展基本國(guó)情和形勢(shì)任務(wù)教育，激發(fā)大學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感，牢牢確立艱苦奮斗觀念。

第五，與加強(qiáng)校園文化建設(shè)結(jié)合進(jìn)行艱苦奮斗教育。校園文化，是學(xué)校在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中所形成的校園精神和文化氛圍。良好的校園文化是一種無(wú)形教育力量，對(duì)于大學(xué)生有著直接或間接的潛移默化的影響和導(dǎo)向作用。因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育中應(yīng)充分利用校園文化這個(gè)有效的教育資源:通過(guò)歌詠比賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、演講、講座、學(xué)術(shù)、科研、藝術(shù)、體育等文化活動(dòng)，將艱苦奮斗教育貫徹其中，使學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)，化為自覺(jué)的行動(dòng)；積極組織社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、扶貧助困、科技咨詢、軍事訓(xùn)練、勤工助學(xué)等活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，在實(shí)踐中體察百姓疾苦，培養(yǎng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的真正感情。

總之，通過(guò)各種途徑和方法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育，使大學(xué)生具有艱苦奮斗的素質(zhì)、吃苦耐勞的精神和堅(jiān)毅頑強(qiáng)的斗志，并為他們真正成為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的有用之才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 胡錦濤.堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)[N].人民日?qǐng)?bào)，2003-01-03.

[2] 鄧小平文選:第3 卷[M].北京:人民出版社，1993:306.

[責(zé)任編輯陳鶴]