瞿秋白社會主義經(jīng)濟發(fā)展觀

摘要：瞿秋白親歷過蘇俄新經(jīng)濟政策的實施，對社會主義經(jīng)濟的發(fā)展問題進行了比較深入的研究和探索，認(rèn)為發(fā)展社會主義經(jīng)濟必須建設(shè)好國家銀行，流通貨幣，發(fā)展商品經(jīng)濟；要發(fā)揮計劃的宏觀調(diào)控作用，要大力發(fā)展工業(yè)，積極開展對外貿(mào)易，合理利用外國的資本、技術(shù)和設(shè)備；一切重要的生產(chǎn)資料要歸國家所有，應(yīng)實行“各盡所能，按勞分配”的原則；社會主義過渡時期可以發(fā)展國家資本主義；實行合作制才能鞏固工農(nóng)聯(lián)盟；在一定歷史時期可實行多種所有制并存和競爭的所有制結(jié)構(gòu)。

關(guān)鍵詞：瞿秋白；社會主義；經(jīng)濟發(fā)展

中圖分類號：F043文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2008）13-0001-02

瞿秋白1920年以北京《晨報》記者身份赴蘇維埃俄國進行實地考察。在俄期間，他不僅對馬克思主義經(jīng)濟理論進行了深入的研究，還親歷過蘇俄新經(jīng)濟政策的實施，對列寧實施新經(jīng)濟政策以發(fā)展社會主義經(jīng)濟的做法十分認(rèn)同。為此，他撰寫了《蘇維埃俄羅斯之經(jīng)濟問題》等一系列文章，對蘇維埃俄國建國初期由社會主義革命轉(zhuǎn)為經(jīng)濟建設(shè)的新經(jīng)濟政策進行了大力的宣傳和高度的評價，對社會主義經(jīng)濟的發(fā)展問題進行了比較深入的研究和探索，提出許多發(fā)展社會主義經(jīng)濟的具體做法和思路，形成了有關(guān)社會主義經(jīng)濟發(fā)展的一些正確的認(rèn)識。

一、發(fā)展社會主義經(jīng)濟必須建設(shè)好國家銀行，流通貨幣，發(fā)展商品經(jīng)濟

瞿秋白指出：“新經(jīng)濟政策中最重大的原則，就是概括的提高‘生產(chǎn)力’及間接擴充振興‘國有企業(yè)’。”而隨著“市場貿(mào)易中自然的‘競爭’，資本的‘積累’，一天一天的發(fā)展”，“貨幣的流通遂成為不可免的社會需要。銀行的功能已不能否認(rèn)。于是財政人民委員會建議設(shè)立國家銀行。因為非此，國家不能實際統(tǒng)括金融，監(jiān)督全國的經(jīng)濟生活，而整頓國有的資本。”[1]所以，要“監(jiān)督國營企業(yè)”，“振興私人企業(yè)及生產(chǎn)協(xié)作社”，“統(tǒng)攝商業(yè)”必須建設(shè)好國家銀行。瞿秋白還認(rèn)為，正是商品經(jīng)濟的發(fā)展，才使蘇俄很快地恢復(fù)了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，極大地活躍了全國的市場，豐富了廣大人民群眾的物質(zhì)生活，從而使社會主義制度的優(yōu)越性日益顯現(xiàn)出來。由此他得出結(jié)論：“可見決不能說：商業(yè)便等于資本主義?！盵3]商品經(jīng)濟并不是資本主義獨有的東西，社會主義制度下也同樣存在商品經(jīng)濟，要改變經(jīng)濟落后的狀況，就需要大力發(fā)展商品經(jīng)濟。

二、發(fā)展社會主義經(jīng)濟要發(fā)揮計劃的宏觀調(diào)控作用

國家計劃作為總體指導(dǎo)和綜合協(xié)調(diào)的宏觀調(diào)節(jié)手段，其正確運用能夠在一定程度上減輕生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，促進經(jīng)濟的平衡發(fā)展，并能集中國家必要的人力、物力、財力進行重點建設(shè)。瞿秋白在評介新經(jīng)濟政策的許多文章中多次強調(diào)國家計劃的作用，認(rèn)為“無產(chǎn)階級國家中之商業(yè)之資本主義的發(fā)展有一定的限度，要使能振興經(jīng)濟，而同時不墮資產(chǎn)階級化，所以必須受國家的監(jiān)督管理?！盵2]因此，國家要設(shè)立“國家計劃委員會，掌全國經(jīng)濟計劃”[2]，“增加國家管理經(jīng)濟的力量”[2]“凡是與經(jīng)濟事業(yè)有關(guān)系的國務(wù)委員會（各部），都應(yīng)當(dāng)遵守這統(tǒng)一的計劃進行。這又是漸求跳出那‘經(jīng)濟的無政府’之第一步。全社會的‘有規(guī)劃’的經(jīng)濟，依生產(chǎn)制度之集中，而能日益擴充其范圍?！盵1]

三、發(fā)展社會主義經(jīng)濟要大力發(fā)展工業(yè)，積極開展對外貿(mào)易，合理利用外國的資本、技術(shù)和設(shè)備

蘇維埃俄國政府通商人民委員會副委員長列若乏認(rèn)為，要發(fā)展社會主義就必須大力發(fā)展工業(yè)。對此瞿秋白深表贊同，并總結(jié)分析了俄國大力發(fā)展工業(yè)的原因：一方面是為了實行共產(chǎn)制度，“我們要極力發(fā)展工業(yè)，其目的原在于實行大企業(yè)的共產(chǎn)制。”另一方面是因為“戰(zhàn)事革命隊伍，工業(yè)毀壞太甚。內(nèi)戰(zhàn)繼起，令政府不得不注全力于戰(zhàn)事，一切原料及工業(yè)基礎(chǔ)生產(chǎn)品都用在軍事上。機器不夠用，技師非常之少，技術(shù)程度又太低——戰(zhàn)爭時期俄國技師死者甚多”。[2]瞿秋白進一步指出，要發(fā)展工業(yè)就要同一些資本主義國家建立通商關(guān)系，合理利用外來資本、技術(shù)和設(shè)備：“要實現(xiàn)振興工業(yè)照俄國現(xiàn)在情形說來，不借外資來發(fā)展，始終太慢。大企業(yè)的工業(yè)制度早行一日，共產(chǎn)主義早實現(xiàn)一日。俄國農(nóng)民工人以自己的力量辦理，未始做不到，然而我們的大政方針，是在于增加工業(yè)發(fā)達的速度。何況新發(fā)明，新技術(shù)，械器，材料都要希望外國供給。所以俄國一方面，亦不得不暫和資本主義國家訂條約通商?！盵2]而且戰(zhàn)時俄國工業(yè)受到破壞，機器受損嚴(yán)重，技師死傷很多，“所以非聘用外國技師，購買外國機器來發(fā)展工業(yè)不可。不但機器，就是工業(yè)附屬品，如工業(yè)中所用電燈泡等，也須向外國購買，如此情形，自然不得不和外國資本家相接洽?！盵4] “現(xiàn)在要實行共產(chǎn)主義，必須發(fā)展大企業(yè)的農(nóng)工業(yè)，此非利用外資不可?！盵2]更何況“俄國與外國通商，是政府的專利”，是“借外國資本來發(fā)展俄國工業(yè)——社會主義的基礎(chǔ)”。

四、發(fā)展社會主義經(jīng)濟，一切重要的生產(chǎn)資料要歸國家所有，應(yīng)實行“各盡所能，按勞分配”的原則

瞿秋白指出，社會主義社會國家必須“享有一切大生產(chǎn)的資料及機關(guān)，而且運輸、財政、通商等等亦都歸他獨占”，因為國家占有大生產(chǎn)資料，所以“其結(jié)果是要使全體民眾都成無產(chǎn)階級，共同享有生產(chǎn)資料。勞農(nóng)國家建立以后，經(jīng)濟才成真正的民眾經(jīng)濟，而生產(chǎn)力之增高才能是大多數(shù)勞動者的利益。”同時，“亦只有這樣的國家經(jīng)營實業(yè)，方才是真正以生產(chǎn)的勞動者為主體。”[1]因為生產(chǎn)資料公有，勞動者是社會的主體，所以其分配原則也是按社會主義的“各盡所能，按勞分配”的原則進行，“經(jīng)濟生活、工業(yè)、農(nóng)業(yè)完全在國家支配之下，依社會主義理想上的原則行生產(chǎn)及支配”[2]。

五、社會主義過渡時期可以發(fā)展國家資本主義

為了有效地利用資本主義因素為建設(shè)社會主義服務(wù)，列寧提出必須把私人資本主義經(jīng)濟引導(dǎo)到國家資本主義的軌道上來，發(fā)展一種受蘇維埃政權(quán)直接控制和監(jiān)督的特殊的資本主義即國家資本主義，把它作為進到社會主義的“牢固的橋梁”，并且提出發(fā)展國家資本主義可以采取租讓制、租借制等四種形式。瞿秋白充分肯定了列寧關(guān)于發(fā)展國家資本主義的構(gòu)想。他在《蘇維埃俄羅斯之經(jīng)濟問題》一文中明確指出：“行自由商業(yè)制，就不能免資本主義的發(fā)展。如今所討論的問題，就全在于‘以國家資本主義之舵把持定不可免的資本主義發(fā)展的方面，便于不遠的將來，變此國家資本主義為社會主義’。”[2] “蘇維埃政府著手于國家資本主義而倡租借地，以大生產(chǎn)敵小生產(chǎn)，以先進的生產(chǎn)敵手工的，在我們自己的手里增加大工業(yè)的數(shù)量，增加國家管理經(jīng)濟的力量，與小資產(chǎn)式而無政府的經(jīng)濟狀態(tài)取得均勢?！盵2]他對發(fā)展國家資本主義的做法十分稱贊：“列寧最近提出的四種蘇維埃制度中之國家資本主義（Governmental Capitalism）：（1）租借地，（2）協(xié)作社，（3）商人，（4）企業(yè)家……（私家小工幫）。此種過渡辦法甚有味。”[2]

六、實行合作制才能鞏固工農(nóng)聯(lián)盟

列寧認(rèn)識到在小農(nóng)占優(yōu)勢的國家里，要實現(xiàn)社會主義，就必須正確處理同廣大農(nóng)民的關(guān)系，關(guān)心農(nóng)民的物質(zhì)利益，把他們吸引到無產(chǎn)階級方面來，與他們建立鞏固的聯(lián)盟，如果采用暴力剝奪，就會葬送全部事業(yè)。因此，他以糧食稅代替余糧收集制，允許農(nóng)民按規(guī)定向國家繳納糧食稅后可以用剩余糧食去換取工業(yè)品和生活必需品。他強調(diào)新經(jīng)濟政策的實質(zhì)和全部意義就是發(fā)展工農(nóng)、城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟聯(lián)系，并指出合作制是引導(dǎo)農(nóng)民走向社會主義的簡便易行和容易接受的方法，對改造小農(nóng)和社會主義建設(shè)具有非常重大的意義[5]。

瞿秋白對列寧處理農(nóng)民問題的方法十分欣賞，并寫了多篇文章予以評介。在《新村》一文中，瞿秋白指出：“無產(chǎn)階級革命沒有農(nóng)民的輔助，不能有尺寸功效……這是馬克思主義者都知道的。”所以“農(nóng)業(yè)會議近來屢次宣言土地國有的原則，而使用土地者的私有生產(chǎn)品權(quán)仍保存——因農(nóng)民小資產(chǎn)階級的心理，在現(xiàn)實的世界中，不得不有此政策?！盵4]他認(rèn)為，蘇俄政府實行“土地國有”是革命第一期的土地政策，實行新經(jīng)濟政策則是蘇維埃革命第二期的政策，認(rèn)為加強“無產(chǎn)的工人與小資產(chǎn)的農(nóng)民間之協(xié)進”，更有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟和發(fā)展生產(chǎn)力。文章還說，“資本主義中‘最初積累’的發(fā)展，必定令農(nóng)民為階級分化；國家工業(yè)的發(fā)達，必定一面吸引無產(chǎn)階級化的農(nóng)民，一面擴充財政、技術(shù)的影響于鄉(xiāng)間”[4] ，這種相對的雙方發(fā)展，才能“創(chuàng)社會主義現(xiàn)實的基礎(chǔ)”。他還強調(diào)指出：“俄國不能成隔離的新村制，而是現(xiàn)實經(jīng)濟改造世界中之一部分”，要通過新經(jīng)濟政策的實行，通過生產(chǎn)協(xié)社，勞動協(xié)社，使農(nóng)民“在鄉(xiāng)間與小資產(chǎn)階級心理對抗，使他用公產(chǎn)的原則組織養(yǎng)成共產(chǎn)主義的人生觀”[4]。

七、社會主義在一定歷史時期可實行多種所有制并存和競爭的所有制結(jié)構(gòu)

實行新經(jīng)濟政策以后，蘇俄社會的所有制結(jié)構(gòu)隨之發(fā)生變化，出現(xiàn)了宗法式農(nóng)民經(jīng)濟、小商品生產(chǎn)、私人資本主義、國家資本主義、國有企業(yè)為代表的社會主義經(jīng)濟五種經(jīng)濟成分并存的新格局。瞿秋白通過考察和研究指出，蘇俄實行這種所有制結(jié)構(gòu)的有其必要性，在落后的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上建立的社會主義經(jīng)濟，不可能也不應(yīng)該是單一的公有制經(jīng)濟。國有、集體、私人以及國家資本主義等多種所有制經(jīng)濟在一定時間可以并存和競爭，但必須保持國有經(jīng)濟的基礎(chǔ)地位，使“國有工業(yè)仍為國民經(jīng)濟之基礎(chǔ)”[2]。各種所有制經(jīng)濟通過競爭發(fā)生聯(lián)系，能促進社會主義經(jīng)濟的發(fā)展和公有制的壯大。他指出：“商業(yè)初開時，私人的營業(yè)反較盛，有時貨物都較賤，現(xiàn)在大概而論已適得其反了。”“大半國立的市立的工人協(xié)作社，比較更堂皇些?！盵2]同時他還認(rèn)為生產(chǎn)規(guī)模大、資金雄厚的企業(yè)也易于在競爭中獲得勝利。他還如實報道說：“資本集中律一實現(xiàn)，這班小資本的買賣不過四五月就得傾倒。我初見街頭所賣白面包，還是小生意家家里自己零做的?，F(xiàn)在已經(jīng)看得見一兩種同式同樣又同價的白面包，打聽起來，原來已有猶太舊商人復(fù)活，做這大宗批發(fā)生意，替他算起來，一天可得利幾千萬蘇維埃盧布呢。資本的發(fā)展——按經(jīng)濟學(xué)的原則——真是‘速于置郵之傳命’?！盵4]

參考文獻：

[1] 瞿秋白文集(政治理論編):第2卷[M].北京:人民出版社，1988:167-289.

[2] 瞿秋白文集(政治理論編):第1卷[M].北京:人民出版社，1987:199-419.

[3] 瞿秋白文集(政治理論編):第4卷[M].北京:人民出版社，1993:126.

[4] 瞿秋白文集(文學(xué)編)：第1卷[M].北京:人民文學(xué)出版社，1985:139-242.

[5] 張壽春.瞿秋白的社會主義經(jīng)濟思想及其由來[C].瞿秋白論叢，2004: 43-48.

[責(zé)任編輯吳高君]