中國人對(duì)下一代的愛,在世界上是數(shù)得著的。多少人一輩子含辛茹苦,做牛做馬,就是為了把孩子供出來。有人說,這愛也不那么純粹,養(yǎng)兒防老嘛,既然沒有西方那樣的福利體系,當(dāng)然只好自己救自己,拼命在自己的下一代身上投資啦。這話不能說全錯(cuò),但如果把這當(dāng)作惟一原因來解釋中國人對(duì)下一代的愛,又過于絕對(duì)。
護(hù)犢天性人皆有之,但為孩子赴湯蹈火前仆后繼者不絕于途,中國這種悲壯的景觀則是世界歷史上不多見的??赡苁鞘澜缟献類酆⒆拥闹袊?,恰恰也可能是世界上最對(duì)不起孩子的一群人。
大頭嬰據(jù)說只是個(gè)案,但最近爆發(fā)的三鹿奶粉風(fēng)波警告公眾,問題遠(yuǎn)不是那么簡(jiǎn)單,廣東省衛(wèi)生廳一位官員已經(jīng)披露,這可能是一起經(jīng)典的高科技造假案——奶粉中添加了偽造蛋白質(zhì)的三聚氰胺。三聚氰胺這個(gè)黑手,已經(jīng)從牛羊飼料蔓延到嬰兒奶粉領(lǐng)域。而且如此嬰兒奶粉竟有“國家免檢產(chǎn)品”的招牌為之保駕護(hù)航,豈非令人不寒而栗?
但這還不是問題的全部。甕安事件中地方利益集團(tuán)以公權(quán)力開道與民爭(zhēng)利已是天下皆知,但人們忽略了另一個(gè)同樣要害或者說更要害的細(xì)節(jié):那就是甕安下一代的沉淪。相當(dāng)多數(shù)的孩子被應(yīng)試教育所淘汰,黑社會(huì)往往是他們惟一的歸宿,這才坐大了甕安“玉山幫”。而這樣的故事并非甕安獨(dú)有。
孩子們身體上和心靈上的社會(huì)免疫系統(tǒng)正在全面崩潰,這是我們不能不承認(rèn)的一個(gè)基本事實(shí)。我們以個(gè)人的力量為自己的孩子打造安全島,但社會(huì)免疫系統(tǒng)的崩潰使得社會(huì)性病毒神出鬼沒,防不勝防,決非區(qū)區(qū)個(gè)人力量所能抵御。這才有了上述那種極端矛盾的現(xiàn)象,縱然是對(duì)孩子最大的愛,最無私的愛,仍不能保障孩子最基本的安全。
就我個(gè)人而言,我對(duì)自己的指標(biāo)其實(shí)很低,這輩子就這樣了,無所謂了。最大的甚至可以說是惟一的心愿,就是孩子不要付出我們?cè)?jīng)付出的代價(jià),那玻璃外的陽光世界,孩子能有機(jī)會(huì)零距離接觸。現(xiàn)在猛然發(fā)現(xiàn),我們不僅無力拯救自己,甚至無力拯救自己的孩子。
每一代中國人都在為孩子打拼,都相信自己的犧牲一定能換來下一代的得救。這信念簡(jiǎn)直像宗教一樣地牢不可破。但他們的眼光很少超出自家的院子,隔壁家的孩子是怎樣的前景和命運(yùn)輪不到自己操心。因隔壁家的孩子受罪而報(bào)警,這在我們的文化中是不可以想象的。愛孩子因此只能是個(gè)別的原則,而不能上升為普遍的一般的原則。針對(duì)孩子的社會(huì)免疫系統(tǒng)就一直無從完善,而必然被戳出無數(shù)黑洞,隨時(shí)吞噬孩子無辜的生命。
一個(gè)缺乏公共精神的民族,無論個(gè)體對(duì)孩子怎樣嘔心瀝血可歌可泣,都無法從整體上保護(hù)所有孩子,都不能不對(duì)孩子永遠(yuǎn)負(fù)有良心上的無盡的愧疚,甚至是,罪責(zé)。
農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)周刊2008年34期