拜謁武夷

武夷山這世界自然和文化的雙遺產(chǎn)，是大自然給予人類的恩賜，也是前人先賢留下的杰作。在雙遺產(chǎn)的武夷山勝境里，我們處于一個絕佳的避風(fēng)港，不但可以遠(yuǎn)離塵囂，也可以遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭。加入世界自然和文化雙遺產(chǎn)有一項非常重要的條款：戰(zhàn)爭不能轟炸雙世遺，這是人類共同的財富。

有人說武夷山的旅游資源開發(fā)力度不夠。其實，為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而過度開發(fā)人類遺產(chǎn)也未必好是。

到了武夷山，不妨入住武夷山莊。大王峰是她堅強的靠山，崇陽溪是她無盡的溫柔。我們且不去說她是世界建筑精品，可以看到“北梁南齊”建筑大師大手筆設(shè)計的風(fēng)范：我們也不去談?wù)撨@里號稱閩北的“國賓館”。在這里，我們可以看到上百位國家領(lǐng)導(dǎo)人親手種植的樹木正在茁壯成長著，每一棵樹的背后都有一個令人心儀的故事。有的偉人已逝，可他栽種的樹卻堅強地活著，如同他們留下的光輝在影響著后來的人。

先去拜會朱熹老先生吧！他以理學(xué)統(tǒng)治了中國思想界八百多年。我們不去理會他宣揚的那一些糟粕東西，我們應(yīng)去拜讀他那滲透哲思的民族文化精髓。在武夷山溪水叮咚的巖壁處，我見到朱老先生手書的“逝者如斯”四個大字，盛慨萬千！大千世界，能夠在千年之后，仍傳有其偉名的人已經(jīng)不多，而朱老先生思想獨樹一幟，又能有幾人可與之比擬？

柳永是武夷人的驕傲。翻開中國文學(xué)史，柳永的名字是無法繞過的。歷史總是喜歡開著不大不小的玩笑，雖然是不經(jīng)意的，卻讓個人命運耐人尋味。瞻仰完一個嚴(yán)肅冷峻、克己復(fù)禮、半圣半仙的禮教偶像，另一個風(fēng)流倜儻、曉風(fēng)殘月、半狂半傲的“白衣卿相”，進(jìn)入我的眼底。兩位“水火不相容”的人物，讓這人間勝境更加揚名人間。踏著東逝的溪流，去追尋這位讓后人備受爭議的詩人，柳永的足跡，給武夷山水增添了一份落拓不羈的魅力。無論時空如何改變，不可否認(rèn)，是他擁有“詞人之詞”的文學(xué)成就。

吃過年飯，我們驅(qū)車到閩越古城。巍峨的仿漢博物館張開斗拱和飛檐，迎接我們的到來。那一片廣闊的丘陵，似乎期待著向我們訴說什么。也許我們可以穿越時空的隧道，與《史記》的司馬遷對酒論英雄，走進(jìn)兩千年前的西漢閩越王城。踏過石甬道上生長陳年的苔鮮，撫摸厚實高大的外墻，看看繁復(fù)精致的雕刻和用心良苦的匾額，走進(jìn)層層疊疊、錯落有致的院子，落座院井中，來一泡武夷巖茶，聽悠悠歷史的曠音，品味這里曾經(jīng)的輝煌、曾經(jīng)的榮耀……

先不要急著回到下榻的武夷山莊，到鄉(xiāng)下去吧！真正的旅游是發(fā)現(xiàn)之旅。那里的每一個牌坊都有著一個說不盡的背景故事。你可以選擇一個人跡稀少的溪畔，躺在遍布的鵝卵石上，靜靜地遠(yuǎn)眺武夷雄蜂，思索自己的人生全部?；蛘?，什么也不思索，靜靜地躺臥一個晌午，恍然仿佛度過了一個世紀(jì)……這也許就是旅游的最高境界。武夷山有待開發(fā)的景點和原始森林不少，這些不被人注意的處女地，才是我心中真正朝圣的地方。朝圣的路有終點，但朝圣的心卻是無止境的。武夷風(fēng)景在朝圣者的默念中，可進(jìn)駐心靈日復(fù)一日、年復(fù)一年。

也許本人學(xué)建筑出身使然吧，每去旅游的城市或景點，我都對當(dāng)?shù)氐慕ㄖ缹W(xué)有著特別的敏感和迷戀。面對武夷，我感到特別有意思。你看，大都市刻意地筑造那些高樓大廈，一直夢想著能夠成為經(jīng)典來傳世。可最終呢？而武夷山不經(jīng)意留下的這些人類蹤跡，卻經(jīng)久不衰。武夷景致千姿百態(tài)、絢麗多彩，那亭、樓、閣、臺、軒、山莊、山房，都具有武夷山獨特的鄉(xiāng)土氣息，在其建筑物的格局、格調(diào)、體量上，與山水的自然統(tǒng)一協(xié)調(diào)，這不能不說是武夷人的智慧與匠心獨運。一切并不顯得突兀，而是形同自然而然。

偉大的風(fēng)景在夜晚默默無語。窗外淅淅瀝瀝下著細(xì)雨，我的心靈默默地聆聽來自高空的天簌之聲，于燈下?lián)崦鴫m封已久的詩卷。在這里讀詩，猶如與古代往者一同吟哦，來自唐朝、宋朝的各種感懷，在雨聲中誕生，與我的內(nèi)心呼應(yīng)，萬籟俱寂的夜晚，脫落了白晝的滾滾紅塵。睡下我做了一個夢，夢中我在武夷山定居下來，生生世世……