《我驕傲,我是一棵樹》是詩人李瑛在1979年寫的一首詩歌。其特色體現(xiàn)在:
一、形象崇高而又樸實,主題鮮明而又生動
詩人曾經(jīng)說過:“詩要塑造美的形象,以塑造人們美的思想感情、高尚的品質(zhì)和美的靈魂?!边@首詩就是詩人這一思想的生動體現(xiàn)。詩人借助想象,塑造了一個具有高尚品德和美的靈魂的藝術(shù)形象——一棵樹。這是一棵實實在在的大樹。它扎根大地,有“柔嫩的枝條”,能“抗擊風(fēng)沙”,眾多的鳥兒在上面做巢,它最后沉積地下而變成煤炭……這是一棵形象鮮明的大樹,同時這也是一棵光輝的英雄的樹。它生長在“黃河岸邊”“長城腳下”,可見它是炎黃子孫的化身。它“屬于人民,屬于歷史”,是一棵不平凡的樹。它呵護(hù)兒童、關(guān)愛老人、孝敬母親;它為人們遮擋雨雪,為人們歌唱,為人們“抗擊風(fēng)沙”“抵御雷火”;它對小生命充滿愛心,幻想為人民貢獻(xiàn)一切美好的東西,做人民的仆人……這一切都來自它的偉大理想:“我將再也看不見——餓得發(fā)藍(lán)的眼睛,抽泣時顫動的肩膀,以及浮腫得變形的腿、腳和胳膊……”——即消滅貧困,建設(shè)一個美滿幸福的新世界的理想。
讀到此處,我們不禁會感慨:這已不是“一棵樹”,這分明是一個具有高度獻(xiàn)身精神的英雄。他與人民血肉相連,為人民無私奉獻(xiàn)。他充實豐滿,有血有肉,真實可感,觸手可及。他的內(nèi)心世界是豐富多彩的,既有一般人所遇到的挫折和失敗,也有凡人的不足和遺憾,充滿了人性的特點,閃耀著人性的光芒!
二、語言凝練而又流暢,感情真摯而又強(qiáng)烈
詩人善于把許多豐富的內(nèi)容和深刻的寓意凝聚在比較凝練的語言中加以表現(xiàn)。如“我能講許多許多的故事,我能唱許多許多支歌”,僅兩句,便說明了“我”具有較深的閱歷,已不是一棵出生不久的小樹苗,而是比較成熟的、經(jīng)驗豐富的戰(zhàn)士了。正是由于詩的這一語言特點,詩人才能僅用十幾節(jié)不太長的文字,就塑造了一個比較完整豐富的“一棵樹”的藝術(shù)形象。
在塑造“一棵樹”藝術(shù)形象的時候,詩人用形象的語言具體描寫“樹”為人民服務(wù)的種種情狀,如用兩個直接表達(dá)感情的詞語“驕傲”“渴盼”,既表達(dá)了詩人愿意為人類奉獻(xiàn)一切的強(qiáng)烈愿望,又洋溢著作為一棵“樹”的自豪之情。由此,足見其言辭懇切,感情強(qiáng)烈,充滿了對人類熾熱的情懷和無限的熱愛。
總之,詩人通過“一棵樹”充滿激情的自白,使讀者看到了這棵長在黃河岸邊、長城腳下,身上流動著中華民族的血液,肩負(fù)著民族神圣使命的樹,它不僅抵擋自然界的雨雪風(fēng)沙和雷火,而且把自己堅韌而慈愛的枝條伸向社會,給弱者和不幸者送去幸福和歡樂,為生活增添絢麗的色彩。它與廣大勞動人民有著共同的理想——建設(shè)一個幸福美好的新世界。為了這一崇高理想,它愿獻(xiàn)出自己的一切,即使死了也要盡快變成煤炭,好獻(xiàn)給人間光和熱!
三、修辭增強(qiáng)文句效果,象征表達(dá)詩人情感
全詩運用的修辭手法增強(qiáng)了語句的表達(dá)效果。如“拉著他們黃色的、黑色的、白色的多繭的手”一句,“多繭”意味著勞動的艱辛,“黃色的”手那是中國人的手,“黑色的、白色的多繭的手”,則是黑和白兩種膚色中勞動人民的手。借代手法,形象地表明了“我”還是一棵關(guān)心全世界所有勞動人民的樹,是一棵有著寬廣胸懷和博愛之心的樹。如“我”是這樣造就成長起來的:山、海的教育,光、露的賦予,炎陽、風(fēng)雪的鑄就,大氣和風(fēng)的融合。排比修辭,加強(qiáng)了語氣,給人一種氣勢磅礴的感受,抒發(fā)了詩人強(qiáng)烈的思想感情。
詩中除了運用比喻、排比、借代等修辭手法外,還采用了象征的手法來表達(dá)詩人的思想感情。詩中所描寫的“一棵樹”,就是象征社會主義新人的崇高形象,處處是社會主義新人的精神和情懷,理想和品格。詩人豪情勃發(fā),用“一棵樹”的藝術(shù)形象,托物言志,淋漓盡致地表達(dá)了其為人民無私奉獻(xiàn)一切的強(qiáng)烈愿望。
四、詩句往返復(fù)沓,語言朗朗上口
詩人在詩中用韻不多,但在詩句上經(jīng)常采用往返復(fù)沓的“詩經(jīng)式”,從而增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感。如“我是長在黃河岸邊的一棵樹,我是長在長城腳下的一棵樹”“山教育我昂首屹立,我便矢志堅強(qiáng)不移;海教育我坦蕩磅礴,我便永遠(yuǎn)正直地生活”“我為他們抗擊風(fēng)沙,我為他們抵御雷火”等等,都是完全相同或基本相同的句式的反復(fù),節(jié)奏感強(qiáng)烈,讀起來朗朗上口,充分表現(xiàn)出了詩歌的語言特點。