作文模擬考場文題匯編

1.材料作文:生活中的“是”

閱讀下面的文字，按要求作文。

有兩個(gè)人去爬山，其中一個(gè)人說：“我比你有經(jīng)驗(yàn)，我走在前面，你在后面可以看我怎么做。”

于是他就走在前面，可是他一不小心掉進(jìn)了一個(gè)大約有兩百五十英尺深的大洞里，另外一個(gè)人向下面喊：“你還好嗎？”

“不好！我的兩只手都跌斷了?！?/p>

“那么，用你的腳爬上來?！?/p>

“我的兩只腳也跌斷了。”

“那么就用你的牙齒爬上來。”

于是，他就用他的牙齒往上爬。當(dāng)他快爬到洞口的時(shí)候，另一個(gè)人又向下面喊：“你還好嗎？”

他回答說：“是……”隨著他的回答聲，他又掉下去了。

閱讀寓言，領(lǐng)悟寓意，寫一篇800字的文章。

要求：自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，貼近生活。不得抄襲，書寫工整。

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寓言是虛構(gòu)的，寓言的故事是夸張的，但是，優(yōu)秀的寓言所蘊(yùn)涵的寓意一定是符合實(shí)際的，它是能準(zhǔn)確體現(xiàn)生活中的真善美，或者揭示假惡丑的。這則寓言中的“用牙齒往上爬”雖然是虛構(gòu)的，但主人公勇敢面對(duì)困境的態(tài)度與在艱難中努力求生的精神是真的。雖然，他在快到洞口時(shí)，因張口回答朋友的詢問而又掉入大洞這樣的情節(jié)在生活中不大可能有，但生活中因一時(shí)的大意，不經(jīng)意的失誤而導(dǎo)致“功虧一簣”的事例卻比比皆是。行文時(shí)，最好能從生活的實(shí)際出發(fā)構(gòu)思寫作，或?qū)懭藬⑹拢蜃h論說理，力圖切入點(diǎn)小而開掘深。

【李錫琴/供稿】

2.命題作文:路標(biāo)

閱讀下面的文字，按要求作文。

“路標(biāo)”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》里有兩個(gè)義項(xiàng)：①交通標(biāo)志；②隊(duì)伍行動(dòng)時(shí)沿路所做的聯(lián)絡(luò)標(biāo)志。

請(qǐng)根據(jù)你自己的感受和認(rèn)識(shí)，以“路標(biāo)”為題寫一篇文章，文體不限，不少于800字。

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看到“路標(biāo)”一詞，我們就應(yīng)想到：這一概念可實(shí)可虛，可以僅僅從表象含義來寫，但這樣就會(huì)顯得膚淺狹窄；而如果運(yùn)用象征手法來拓展題目的容量，文章就會(huì)寫得深刻豐富。我們每個(gè)人都在自己的人生道路上不斷前進(jìn)，有“路標(biāo)”在指引著我們。路標(biāo)可以是人，也可以是物、事；可以是現(xiàn)實(shí)生活中的，也可以是臆想中的。一個(gè)人、一句話、一件事、一件物品、一個(gè)微笑、一份記憶、一種精神、一個(gè)夢想……只要他（它）們在我們的人生道路上起到了一定的積極作用，體現(xiàn)了相應(yīng)的價(jià)值，都可以看作是“路標(biāo)”。我們不光要看到那些客觀存在的“路標(biāo)”，更要洞察到諸多無形的令人終身受用的“路標(biāo)”。而且，“路標(biāo)”的存在，使前方的路途由崎嶇變得平坦，由羊腸小徑變?yōu)榭登f大道，可是，若是一味地依賴與服從“路標(biāo)”，我們同樣會(huì)失去個(gè)性，迷失自我。由此看來，“路標(biāo)”具有雙重性。這樣，我們在議論時(shí)就多了一個(gè)角度。有了這些豐富的聯(lián)想，再選擇自己最熟悉的內(nèi)容，最擅長的文體，就很容易動(dòng)筆了。

【趙華/供稿】

3.話題作文:在現(xiàn)實(shí)面前

閱讀下面的文字，按要求作文。

古希臘神話中有一個(gè)叫西西弗斯的小神，因?yàn)樗|犯了天神宙斯，于是宙斯處罰他把一塊巨石推到一座山上去，但無論他怎樣努力，這塊石頭總是在到達(dá)山頂之前不可避免地會(huì)滾落下來，于是他只得重新去推，永無休止。

如果你是西西弗斯，面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)你會(huì)怎樣做或者怎么想呢？請(qǐng)以“在現(xiàn)實(shí)面前”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限，不得抄襲，書寫工整。

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這個(gè)故事蘊(yùn)涵著耐人尋味的哲理。人的一生，有那么多的事情要做，有那么多的事情要經(jīng)歷，完成了一個(gè)還有下一個(gè)，經(jīng)歷過了一次還有下一次，這真像西西弗斯在推石頭。西西弗斯必須推石頭，這是注定的，每一個(gè)人都要經(jīng)歷人生的整個(gè)過程，這也是注定的。因此，關(guān)鍵是心態(tài)。有這樣一句話：“快樂是一天，不快樂也是一天，何不快樂地度過每一天呢？”西西弗斯在推石頭時(shí)，快樂也是推，不快樂也是推，何不快樂地推呢？如此思考，就可把“在現(xiàn)實(shí)面前”的態(tài)度確定為“快樂”的。當(dāng)然，如果西西弗斯以端正的態(tài)度感動(dòng)宙斯，從而爭取得到宙斯的赦免，這也是一種正確的態(tài)度。但這樣容易出現(xiàn)偏題情況，如寫成西西弗斯可以放棄，這就不符合故事應(yīng)該有的寓意了。

【李錫琴/供稿】

4.命題作文:是非

閱讀下面的文字，按要求作文。

一位年邁的老人，因體力不支而跌倒在繁華的鬧市區(qū)，久久起不來。圍觀的人越來越多，可是竟沒有一個(gè)人愿意上前把老人攙扶起來。過了很長時(shí)間，幾個(gè)背著書包的小學(xué)生路過這里，他們擠進(jìn)人群，吃力地把老人扶了起來。此時(shí)，人群里傳來這樣的聲音：

“多一事不如少一事?！?/p>

“如果我扶了老人，說不定他會(huì)說是我把他撞倒的，到頭來會(huì)吃不了兜著走！”

“現(xiàn)在雷鋒真是越來越少了?！?/p>

“如今的大人越來越不如孩子了！”

“唉，世風(fēng)日下啊……”

對(duì)上述現(xiàn)象，你一定有自己的感想。請(qǐng)以“是非”為題，寫一篇不少于800字的議論文。

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作為高中生，我們應(yīng)該具有明辨是非的能力，因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬蠜Q定著我們的行為，而這種行為體現(xiàn)了我們的精神風(fēng)貌和道德水平，這種精神風(fēng)貌和道德水平對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的形成起著重要作用。毋庸諱言，材料中的現(xiàn)象在我們的日常生活中絕非偶然。如何看待這種現(xiàn)象，并采取怎樣的行動(dòng)，是高中生必須思考的問題。當(dāng)然，不同的人會(huì)有不同的看法。有人認(rèn)為，多一事不如少一事，因此袖手旁觀；也有人認(rèn)為，見義勇為，扶老攜幼，該出手時(shí)就出手，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)光大。為此，我們在作文時(shí)可以如此立意：做人要有是非觀，建立和諧的人際關(guān)系，勿以善小而不為等等。

【汪茂吾／供稿】

5.材料作文:當(dāng)厄運(yùn)降臨的時(shí)候

閱讀下面的文字，按要求作文。

史蒂芬·霍金被譽(yù)為繼牛頓和愛因斯坦之后的最偉大的理論物理學(xué)家。在他過完21歲生日之后，他不幸患上了肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，從此全身癱瘓，生活不能自理，語音失常，不能與人直接交流。但殘疾沒有擊倒他，反而使他的才能發(fā)揮到了極致。

富蘭克林·羅斯福以他的雄才大略驅(qū)走了小兒麻痹后遺癥的殘疾陰影，征服了全體美國人的心，最終連任四屆美國總統(tǒng)，成了世界政治舞臺(tái)上的風(fēng)云人物。

海倫·凱勒以她超常的意志戰(zhàn)勝了盲聾啞的殘疾，成為當(dāng)代最杰出的女性社會(huì)活動(dòng)家。

被譽(yù)為“湖南張海迪”的李麗1歲時(shí)患了小兒麻痹癥，從此再也沒有站起來過；40歲時(shí)再遭厄運(yùn)，車禍讓她下半身完全癱瘓，從此與輪椅為伴。她創(chuàng)辦了“李麗家庭教育工作室”和公益網(wǎng)站“麗愛天空”，長期從事公益事業(yè)和青少年心理教育工作。五年時(shí)間，她溫暖了八萬顆冰冷的心，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。

他們都以超人的意志戰(zhàn)勝了厄運(yùn)，成為了生活的強(qiáng)者。

讀了這幾則材料，你有何感悟？在材料范圍之內(nèi)，寫一篇文章，文體不限，題目自擬，立意自定，不少于800字。

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在成長的道路上，人們常常會(huì)遭遇突如其來的厄運(yùn)。面對(duì)厄運(yùn)，有人束手無策，有人悲觀失望，有人一蹶不振，也有人勇敢地面對(duì)厄運(yùn)，開始了新的人生，創(chuàng)造出新的輝煌。針對(duì)這幾則材料，我們可以記敘，也可以議論。從以上幾個(gè)人物的事跡中，我們可以總結(jié)出一點(diǎn)——他們的身體被命運(yùn)拋棄，但他們的心靈卻唱出強(qiáng)者的歌。這就是我們立意的關(guān)鍵。如果寫議論文，論點(diǎn)一定要明確，議論一定要新穎，深刻；如果寫記敘文，選材應(yīng)生動(dòng)感人。

【井永戰(zhàn)／供稿】