選文1
災(zāi)后國外怎樣重建家園 林世青
在“5·12”汶川大地震中,數(shù)萬人罹難,更多的人失去親人和家園。但災(zāi)難已經(jīng)發(fā)生,只愿死者安息,生者堅強,擦干眼淚重建家園。
這個世界上,災(zāi)難時有發(fā)生,但它并未阻止人們繼續(xù)生活。在海嘯、地震、颶風(fēng)等災(zāi)難過后,新的城市又蓬勃發(fā)展起來。
印度:海嘯后游牧部落得以定居
印度泰米爾納德邦首府金奈往南53公里處,從此處國家公路的小岔口拐入鄉(xiāng)間土路,在一片荒草地中有3排土黃色小屋,這便是尼莫利村,這里的村民多為游牧部落依魯拉定居后的成員。2004年海嘯來襲之前,尼莫利村的32戶居民便在此定居,這里居家生活品簡陋,沒有太多公共設(shè)施。但2004年底的海嘯過后,他們的生活發(fā)生了巨大的改變。
尼莫利村2004年底遭印度洋海嘯襲擊后,居民家里的東西幾乎都被卷走了。海嘯過后,許多國際組織和當(dāng)?shù)卣畽C構(gòu)前來調(diào)查災(zāi)情,尼莫利村的境況得到了越來越多人的關(guān)注。來自荷蘭的非政府組織“國際行動援助”出資為尼莫利的村民購買了土地,建設(shè)了房屋,并與當(dāng)?shù)氐姆钦M織依魯拉部落婦女福利協(xié)會合作開展婦女健康和兒童教育等方面的發(fā)展項目。
據(jù)新華社記者2006年的報道,新的尼莫利村不僅有新房屋,還有公共廁所和水井。村民們還與政府協(xié)商,鋪設(shè)了一條正式的鄉(xiāng)村道路與其他村莊連接。
“國際行動援助”負責(zé)北泰米爾納德地區(qū)的項目官員威廉斯說:“有了屬于自己的住所,對部落成員來說,不僅是每天工作完有一個地方可以安心睡覺,他們的整個生活方式和觀念都發(fā)生了改變?!?/p>
從前過流浪生活的依魯拉部落,原本很難融入周圍社區(qū),他們保持著原始的生活方式:小孩不上學(xué),女孩子早婚早育,健康不受重視。有了自己的新村莊之后,威廉斯說,在各方的影響下,依魯拉人漸漸認識到了這些問題。12歲的女孩德維就是這種改變的受益者。她正在村旁的政府公立學(xué)校上六年級,是海嘯之后尼莫利村第一批上學(xué)的孩子之一。德維說:“一開始同學(xué)因為我是依魯拉人,都不愿意和我說話,但是現(xiàn)在我有了不少朋友。”
巴基斯坦:政府指導(dǎo)實行自我重建戰(zhàn)略
2006年4月初,燦爛的陽光照耀著巴基斯坦北部的喜馬拉雅山南部地區(qū),融化了積雪,驅(qū)走了嚴寒,也給致力于重建家園的地震災(zāi)民帶來了新的希望。
2005年10月8日,巴基斯坦、阿富汗、印度北部地區(qū)發(fā)生里氏7.6級強烈地震,巴基斯坦境內(nèi)7.3萬人死亡,近13萬人受傷,280萬人無家可歸,多個村莊被夷為平地。半年后的2006年4月,災(zāi)區(qū)開始舉行防震住房、學(xué)校和清真寺的奠基儀式,大規(guī)模的重建開始了。
據(jù)巴震后恢復(fù)和重建委員會主席阿爾塔夫·薩利姆的介紹,巴基斯坦政府實行了自我重建戰(zhàn)略——政府鼓勵災(zāi)民自己動手重建家園,政府向災(zāi)民提供資金、技術(shù)和指導(dǎo),建筑質(zhì)量則由震后恢復(fù)和重建委員會負責(zé)監(jiān)督。
2005年的地震造成巴基斯坦7萬多人死亡,房屋材料和質(zhì)量問題是造成如此嚴重死傷的重要原因。為此,巴控克什米爾政府組成技術(shù)委員會,為首府穆扎法拉巴德所有重建的房屋進行質(zhì)量把關(guān)。每個重建住房的災(zāi)民都可拿著房屋圖紙找到委員會,請他們幫助查找設(shè)計中的問題。
參與重建的當(dāng)?shù)卣賳T阿敏說:“穆扎法拉巴德的部分城區(qū)位于滑坡的多發(fā)地帶,政府已經(jīng)禁止災(zāi)民在河道附近和坡地重建住房,那些地方今后將逐漸變?yōu)槌鞘型鈬G化帶,以美化居民的生活環(huán)境,避免自然災(zāi)害的發(fā)生。我們一定要讓重建后的家園路更寬、山更綠、建筑更牢固?!?/p>
美國:颶風(fēng)后用7年重建新奧爾良
2005年8月的卡特里娜颶風(fēng),給美國新奧爾良市造成了毀滅性破壞——1836人遇難,11萬套住房被毀。看到受災(zāi)之后滿目瘡痍的慘景,恐怕任何人都難以釋懷。颶風(fēng)過后,關(guān)于新奧爾良的前途議論頗多,從放棄該城到縮小城區(qū),再到擴大城市周圍能夠蓄水減災(zāi)的沼澤地,各種建議應(yīng)有盡有。最后美國總統(tǒng)布什發(fā)表講話定下基調(diào):美國絕不能沒有新奧爾良。
新奧爾良重建計劃為期7年,至今,新奧爾良市長雷·納金還在世界各地奔走,尋求支持和資源。
今年4月,這位市長在接受中國國內(nèi)媒體采訪時,描繪了新奧爾良的明天,他說:“我們要考慮的首要問題就是,如何保護我們的城市免于未來颶風(fēng)的侵害。我們在這一方面的工作進行得很好,已經(jīng)花了60億美元,可能還要花上三四十億美元來加強這一項目,這就是第一階段;第二階段我們要發(fā)展這個城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),包括水資源供應(yīng)、下水道、公路,讓這些設(shè)施可以長久存在下去?!?/p>
他強調(diào):“我們會建很多混合型的社區(qū),可以讓窮人的孩子接觸到中產(chǎn)階級的醫(yī)生、工程師和律師,希望他們?nèi)蘸笠材茏龅竭@樣。”
2006年4月29日,一個名為“新新奧爾良——一片共有的空間”的展覽在美國華盛頓舉行。來自荷蘭和美國的6家設(shè)計公司提出了一些新奧爾良建筑物的重建設(shè)計方案。卡特里娜颶風(fēng)給新奧爾良造成了巨大災(zāi)難,也帶來了新的機遇,人們期待她獲得新生,并為現(xiàn)代城市規(guī)劃樹立樣板。
(選自《中國建筑報》,有刪節(jié))
【鑒賞評價】
本篇知識短文介紹了一些國家在大的自然災(zāi)害后,重建家園方面的一些成功做法,為我國“5·12”汶川大地震的災(zāi)后重建工作提供了借鑒的經(jīng)驗。本文在自然災(zāi)害方面,依次列舉了印度、巴基斯坦和美國等幾個國家所發(fā)生的海嘯、地震、颶風(fēng)等重大的自然災(zāi)害,具有極強的代表性和條理性,對我國及其他國家的災(zāi)后重建工作提供了重要的參考藍本。
【思考練習(xí)】
1.結(jié)合巴基斯坦的做法,在我國震后重建工作中,應(yīng)注意哪些方面?
2.請你給中國震后重建工作提出不少于三條的合理化建議。
選文2
廣島隨想 李 晉
當(dāng)最初的救災(zāi)工作告一段落,如何記住這場地震成為所有人關(guān)心的話題。網(wǎng)上已經(jīng)有了虛擬的地震紀念館,而在最近的一系列媒體和網(wǎng)絡(luò)討論中,在廢墟上修建一座真實的紀念館似乎成為所有人的共識。一時間,相關(guān)的論點不絕于耳,有人建議讓倒塌的學(xué)校維持原狀,有人建議面向全社會征集方案;5月28日,國家文物局已經(jīng)在成都召開了地震遺址博物館的規(guī)劃論證會。但是截止到目前,似乎很少有人對這項提議進行冷靜的反思。
還記得地震發(fā)生后,一張地震現(xiàn)場的圖片讓所有人印象深刻——綿竹市漢旺鎮(zhèn)鐘樓的大鐘永遠停在了地震發(fā)生時的14時28分。有人呼吁,最好把這座鐘樓改造成一座紀念碑。無獨有偶,在日本廣島的原爆紀念館里,也收藏著一塊類似的手表,這塊手表是從原子彈爆炸后的廢墟中找到的,它也永遠停在了記錄歷史的那一刻:1945年8月6日,日本時間8點15分17秒。
戰(zhàn)爭結(jié)束后,日本政府在廣島修建了大型紀念館,在我去過的災(zāi)難紀念館里,它無疑是最好的一座。這座紀念館實際上只是一個更大的和平主題公園的一部分,而要論起整個公園最為重要的構(gòu)成,則要算是當(dāng)年爆炸過后殘留下來的一處真實遺跡。這處遺跡是過去廣島市的產(chǎn)業(yè)博物館,由于原子彈的威力過于強大,整個廣島城區(qū)基本被夷為平地。在殘留下來的建筑中,廣島市政府選擇了這座產(chǎn)業(yè)博物館作為最后的原爆遺址,他們圍繞這一遺址搭建出了今天的主題公園。
日本政府的做法和今天在中國流行的觀點十分相似,即在真實廢墟的基礎(chǔ)上,修建地震紀念館或旅游景區(qū)。有人甚至提出,景區(qū)的范圍要涵蓋汶川地震中的所有災(zāi)區(qū)。但是,廣島給人的啟示卻并非那樣簡單。在我看來,比起紀念,它留給人們更多的是創(chuàng)傷。
走在廣島的街頭,你會感覺到這里明顯不同于日本的其他城市。這里的路很寬,那是由于它是完全在廢墟上重建的緣故。盡管在上世紀90年代,這里曾經(jīng)舉辦過亞運會,但是廣島的空氣里還是有一股揮之不去的哀傷情緒,它是如此哀婉、低沉,一如公路上行駛的老式電車的鈴聲。在和平公園附近,幾乎每個游客都默不作聲,緘默于這座城市所蘊涵的巨大的壓抑感中,沒有人會主動提起原子彈的話題,就好像那是一個塵封的秘密,出了紀念館,最好永遠也不要被提起。
其實在修建紀念工程時,日本國內(nèi)并非沒有爭議。贊成者認為修建原爆紀念館可以起到警醒世人的作用;但是反對者指出,對于那些親身經(jīng)歷的在場者,這是一個永遠不愿再被觸及的噩夢,如果對原爆殘骸進行保存,將會使他們陷入永久性的創(chuàng)傷。最終,日本政府拆除了其他一些殘骸,只留下上面提到的那個產(chǎn)業(yè)博物館,他們希望通過這樣的方式把負面影響減少到最小。
日本的經(jīng)驗是有啟示性的。我們雖然鼓勵修建紀念館,但是在這一過程中,一個必不可少的環(huán)節(jié)是把受難者的感受放在首要位置。修建紀念館的確可以見證中國人的萬眾一心,但是在這一過程中需要保證的是,這種見證不應(yīng)該以他們的創(chuàng)傷為代價。因此,我們應(yīng)該更為仔細地思考修建的規(guī)模和方式。切忌大張旗鼓,以免把災(zāi)難紀念轉(zhuǎn)化為表面的膚淺文章。這時候最需要的是不同的聲音,因為只有不同的聲音出現(xiàn),才能表明我們正從災(zāi)難中獲得啟示。
直到今天,我們中的大多數(shù)人并沒有理解這場災(zāi)難的真正內(nèi)涵,只是天真地相信僅憑友愛、宣傳與互助,人們的創(chuàng)傷就可以輕而易舉地加以化解。如果真是這樣,我們不妨去問問所有親臨災(zāi)區(qū)的人們,因為只有真正接觸過災(zāi)難和死亡的人才會懂得,在災(zāi)難面前低調(diào)一點,反而是最為有力的表達方式。
(選自《中國青年報》,有改動)
【鑒賞評價】
在抗震救災(zāi)工作已進入重建家園階段的時候,作者寫下了這篇文章。在大多數(shù)人都熱衷于建地震遺址博物館的情況下,作者卻力排眾議,發(fā)出了不同的聲音,而這正是基于人道的考慮。為了增強說服力,作者用同樣經(jīng)歷過深重災(zāi)難而重新崛起的廣島作比,提倡把受難者的處境放在第一位,思考冷靜,議論振聾發(fā)聵。文章以廣島為例,很具有說服力;大量冷靜深沉的評論語言,很有震撼力;而廣島漫步的環(huán)境描寫,很具有感染力。
【思考練習(xí)】
1.第六段的畫線句子中,“這樣的方式”指什么而言?“負面影響”又指什么?
2.分析第五自然段中畫線句子的藝術(shù)技巧和表達效果。
3.作者不相信“僅憑友愛、宣傳與互助,人們的創(chuàng)傷就可以輕而易舉地加以化解”。你同意作者的觀點嗎?說說理由。