誰在“妖魔化”“貶低”“新晉商”？什么樣的呼聲與思想在涌動？

　　
　　家鄉(xiāng)人總是可愛的，家鄉(xiāng)人寫家鄉(xiāng)人的存在問題總是充滿憂思，也容易引起家鄉(xiāng)人的共鳴?？墒?，當(dāng)這個對象不是家鄉(xiāng)人的時候，被描寫的對象，也就是山西人，會是什么反應(yīng)呢？
　　妖魔化！貶低！……
　　諸如此類的概念與帽子，最近在網(wǎng)絡(luò)上特別的風(fēng)行。選一段有代表性的文字：“中國人自我妖魔化傾向嚴(yán)重，先是妖魔化河南人，后來妖魔化廣東人，現(xiàn)在又要妖魔化“俄蒙”（方言）山西人。 一段時間以來，媒體和網(wǎng)絡(luò)發(fā)表了大量丑化山西人的信息：比如“一次購進(jìn)20輛悍馬，山西煤老板的買車攀比 ”，“山西煤老板的修廟熱，開著勞斯萊斯闖紅燈”；比如“山西人你脫掉土財主的外衣”，“山西千萬富翁的背后是鮮血”等等，有羨慕，有嫉妒，有漫罵，有不屑……過多的現(xiàn)象掩蓋了過多的本質(zhì)，激情取代了理智，終究難以服人?！?br/>　　看看，妖魔化成為中國人的個性與特色了。就像一個手持狼牙棒的人一樣，面對不利于自己的言論，一棒子打下來：看你再妖魔化我們！
　　可實際情況呢？
　　看看一位山西朋友的感受：這幾天，大家曉得，山西出了全世界最黑暗的事（指磚廠包身工事件），美軍虐俘在此面前也相形失色，短短幾天，老區(qū)人民千年的美好形象一夕崩塌，恰似一盆污水，沖垮了喬致庸們辛苦累積的白銀帝國，也沖垮了民眾淳樸善良的道德底線，因為這件事，以前不為人知的內(nèi)陸山西，忽然變成網(wǎng)絡(luò)的熱名詞，因為這件事，山西3000多萬父老鄉(xiāng)親一下被推到道德的審判前臺……
　　這兩天，我都不敢上網(wǎng)，我害怕看到鋪天蓋地妖魔化山西的帖子，但我欣慰的事，理性的網(wǎng)友還是多數(shù)的。
　　不錯，實際上，大多數(shù)人是理智的，以理服人的。用“妖魔化“這個帽子來蓋住問題與反思的，恰恰是那些不能理智地分析看待問題的人。
　　那么，這些妖魔化的文字以及他們背后傳遞的信息是什么呢？
　　我們來看一個名叫風(fēng)雅的山東人在鳳城論壇上面的一篇“看山西人”的文章，以及由此引發(fā)的一場山東人與山西人的論戰(zhàn)。
　　山西是一個古老的省，首先是歷史古老，山東也是古老的地方，齊魯給我們留下許多故事，但是古跡不多，在民國以后，廟宇就基本沒有了，只有嶗山、靈巖還有道觀佛寺，但是山西非常多，遍地都是。除了古城、大院一類的近年開發(fā)出來的旅游項目，山西留傳下來的東西真是太多了，半年也走不完。
　　其次是山西的經(jīng)濟(jì)很落后，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值只是山東的一半，因此山東人到了山西以后，恍然如同回到N年前。山東農(nóng)村的房子，自70年代就沒有了小瓦屋頂了，但是山西農(nóng)居仍然是青色的小瓦，彎曲的屋脊，很傳統(tǒng)的造型。
　　山東人到山西，有許多不適應(yīng)的地方。
　　首先是交通問題。山西的交通很不方便，公路客車不足山東的1/10，山東主要城市、縣城間有無數(shù)的大小客車，很普遍的是“流水”發(fā)車方式，20分鐘或者15分鐘就一班，密度常常超過市內(nèi)公共汽車。而山西似乎沒有流水車，有的車很少，有的線路沒有什么車。比如從五臺縣城到陽泉是一條重要的老公路，但是兩地之間才一天一班車。
　　山西車少的原因是山西汽車的票價是山東的三倍，坐長途車也是高消費。在山東，普通人不容易知道從一地到另一地有多少公里，但是根據(jù)經(jīng)驗，大約是4元一個小時的路程，與火車差不多。比如賣給你8元的票，就知道要2個小時到，32元，就要8個小時，不會錯的。而山西則不是。從渾源到大同，僅兩個小時，卻要15元。其他地方也是類推，總之很貴。打的也很貴，通常打的要付返回的費，就是說比山東和其他城市貴一倍，司機(jī)說回來一定拉不到客，因此非來回的錢不去。
　　山西的票價高，原因是管理收費太高，司機(jī)賺不到錢，這樣司機(jī)還埋怨票價太低，沒有利潤。司機(jī)賺不到錢，因此從事這個行業(yè)的人就少，車少票貴，人們出門不方便，也坐不起，因此旅客就更少，旅客更少，車又更少，就是這樣的惡性循環(huán)。
　　其實任何一個行業(yè)，所得到的報酬都是差不多的，這是馬克思的經(jīng)濟(jì)規(guī)律表述過的。山東司機(jī)和山西司機(jī)的收入一樣，只是對社會來說不同。山西是很少的司機(jī)拉上很少的人，從貴的票價中得到應(yīng)得到的利潤，山東是很多的司機(jī)拉上很多的人，從低的票價中得到微薄的利潤，加起來就多了。再比如說，如果山西有一千個司機(jī)，每天純收入50元，山東就是有二萬個司機(jī)，每天也是收入50元，社會就業(yè)情況不同，總的流通不同，產(chǎn)值不同。因為票價低，車票錢不足算計，車多方便，山東人輕易就能出門，眾多的客流，對客運(yùn)這個行業(yè)帶來了就業(yè)機(jī)會，形成良性循環(huán)。
　　
　　山西的旅游點很多，但是去了一看，都令人搖頭。比如恒山，門票48元，峨嵋山是80元，但二者無法對比。峨嵋山上風(fēng)景優(yōu)美，這可說是地理因素，但人的勞動也在里面。而恒山上沒什么樹，干旱地區(qū)不能要求和四川一樣，但是也不是根本不能種，有很多耐旱的植物可以選擇，說到底還是沒人去種。不僅不綠化，連衛(wèi)生也沒人打掃。峨嵋山上，每百米左右就會有一個背著四川簍子的清潔工，游人丟了垃圾，不足60秒就有人用夾子撿起，向后一揚(yáng)手，放進(jìn)背簍里，山上保持干干凈凈。而恒山上一個沒有，全山是垃圾堆。
　　收了門票，不種東西，不雇人，只收不支，管山的不是要暴富起來？當(dāng)然不會，錢還是讓上級提走了，用來干什么，買車？蓋豪華辦公樓？你就別問了。
　　山西的旅游點基本上都和恒山差不多的情況，只是五臺山好一點，大概是有中央檢查，多少種了一點小樹，是近年種的，還很小。
　　大同市是個工業(yè)大市，在山西財政收入中分量很重，國稅、地稅都占很大分量，但收上稅來干了什么呢？全大同不大有6層以上的樓，和1982年時候的濟(jì)南差不多，空氣污染很出名，那是煤所致，不好解決，但是市面全靠風(fēng)雨清掃，全市盡是垃圾。我住在一個旅店里，登記完了才發(fā)現(xiàn)旅店沒廁所，我大吃一驚，這樣的條件還能經(jīng)營？老板說到門外解決就行：“在大同，隨便！”果然如此，光天化日之下，人來車往之中，門外不少人在解決。大同到處是垃圾，每個角落都是便溺。大同的稅收都做了什么支出了呢？
　　太原是省城，衛(wèi)生方面要好得多。但是和山西所有的地方一樣，有困難找警察？沒有巡警。連路口都沒有交通管理人員，一切路口自由來往。
　　下面就要說說山西人了。
　　在表達(dá)山西人給山東人的感受以前，先要聲明一點：此處絕無歧視性和貶義。比如到了新疆，新疆人吃飯不用餐具用手抓，你不可說人家無教養(yǎng)，人家風(fēng)俗就是如此。再說，衣食足知恥辱，倉稟實禮義興，落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之下有高度的道德水準(zhǔn)，也是不合理論的。山西人都是非常好的人，沒有壞心眼，只是許多觀念與山東人不同，使山東人不容易適應(yīng)過來。
　　第一條就是山西人沒實話，在山東人看來，山西人無人不是騙子，他們說什么話都不可信。這是觀念不同。在山東，騙人是可恥的，說實話是正常的，做買賣講究童叟無欺，侃價只在很小的幅度內(nèi)，許多服務(wù)比如車價，沒什么可侃的。而在山西人看來，騙人是正常的，不騙人說實話是傻瓜，處處宰人。我在大學(xué)里，班里一個左云同學(xué)，全班男同學(xué)被他騙了一個遍。大同的小客車到云崗，應(yīng)該是三元，但司機(jī)一看沒什么別的人坐，就要我六元。這類事真是太多了。你要打的嗎？XX塊。多？那里離這里是多少多少公里，不多不多。實際上根本沒那么遠(yuǎn)。但是別的方面有什么問題，他們都很熱心地幫助你，心腸很好，就是做買賣時沒實話。
　　山西人還愛欺負(fù)老實人。車上滿了，還有人搭車，問有沒有坐，司機(jī)說有有有，就讓我換一個地方，讓出好座來給要上的要。再有人要搭車還是如此，一路上連換好幾個座，最后慘得沒法說，車主就是看準(zhǔn)了我一臉忠厚相，因此總來撥拉我。欺負(fù)老實人，在山東是很可恥的，在村里有這種舉止，全村人都不理你，在單位有這種行為，同事們都會離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，在山西人看來極正常，有老實人不欺負(fù)，豈不是等于軟杮子不吃吃硬澀的，有?。磕惆ち嗽?，千萬別怪宰你的人黑，怪自己不夠精明。不精明必然要付出代價，天經(jīng)地義，山西人就是這樣的看法。因此他們騙人并不是做虧心事，沒有一點內(nèi)疚。
　　
　　山西經(jīng)濟(jì)搞不好，與他們這種民風(fēng)也有關(guān)系。如果我是企業(yè)主，我也不會買山西人的東西，同樣也不愿意賣東西給山西人，你知道他們把貨提走了以后給不給錢，什么年月才給？互相欺騙，缺少誠實和信用，經(jīng)濟(jì)必然很難搞。
　　山西人很懶，他們自己也承認(rèn)。村里眾多的男勞力閑逛，這在山東是見不到的。山東農(nóng)村通常只有婦女和老人兒童，男勞力不出去掙錢簡直不可想象。山西人除了山西，哪里也見不到，頂多就是外出開個刀削面館，根本不會做建筑工這樣的苦活。你是山東來的？我們這里有不少山東人，他們來下煤窯……說著說著鄙夷不屑之情就出來了。山東人用辛勤勞動，下煤窯，爬腳手架，有什么丟人的？人窮架子大，這樣的觀念之下，山西人怎么會富呢？
　　到山西一游，最大的收獲就是接近古老。使懷舊的人們找到過去，使在有秩序的社會里生活慣了的人感到驚奇，原來人生有許多的活法。
　　
　　很坦率地說，這篇文章里面盡管有些地方有點以偏概全的嫌疑，但是其中提到的許多現(xiàn)象與思考，應(yīng)該能讓人有所反思的?？墒?，好玩的是，這篇文章引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上山西人與山東人的論戰(zhàn)，從這場論戰(zhàn)中，我們能清晰地看到山西方面的論點與思考問題的方式：
　　這幾天上網(wǎng)沒有仔細(xì)看帖子，一來是因為事情多，二來也沒有注意，剛剛看到有山東網(wǎng)友發(fā)出來的帖子，說什么山東人看山西，第三只眼睛看世界似地評頭論足了一番，乍一看是這么個理，山西的問題確實很多，但是我怎么越看越不對勁呢？問題擺出來我們歡迎，但是言論確實過分的以偏概全，以點概面！這些問題難道是山西所獨有的么？未嘗見得吧？說話不要把弓拉的太滿了，給自己留點退路好不好？
　　山西確實個古老的省，無論是文化還是歷史，山西的東西很多在別的省都可以直接進(jìn)國家一級文物保護(hù)，但是在山西卻隨處被遺棄，山西出名的東西不是特別的多，但是山西不會宣傳，山西人太樸實了（在任何有關(guān)山西人論戰(zhàn)的文章中，基本都會有這樣的字眼），余秋雨的“抱愧山西”我想很多人都也看過，山西就是這么一塊地，一塊讓人永遠(yuǎn)有割舍不下的情感的土地！
　　山西經(jīng)濟(jì)很落后，真的很落后，不可否認(rèn)，之前看過中央電視臺的一個調(diào)查，山西是全國人均收入最低的省份之一，山西落后是因為山西人懶惰么？是因為山西人不思進(jìn)取么？我總看到那么多的人鄙夷山西的窮，鄙夷山西的落后！但是這些人你們了解過么？沒有山西哪來你們的發(fā)達(dá)和快速的經(jīng)濟(jì)增長？山西為了全國的建設(shè)付出了多少你們知道么？京津塘地區(qū)的輝煌，在你們享受著都市的霓虹之時，能源大省的省會卻隔三岔五地拉閘限電，為了保證你們的物質(zhì)生活，我們得忍受黑暗的煎熬。山西的企業(yè)真的是不景氣么？開三停四你們聽說過么？你們的企業(yè)一個星期停四天的電你們能不虧損么？山西的煤那么多，但是有多少留到了山西？又有多少能拿到錢回來？每天一列列的火車轟鳴著駛出了太行山，卻換回了無數(shù)的白條，我不想罵人，但是又讓人如何能不罵，白條拿來能吃還是能喝？嗚呼……還有像這個山東人一樣的無數(shù)人在鄙夷山西的窮！
　　山西的好多電廠發(fā)出來的電都是直送到首都和周邊的鄰省，這也就罷了，但是山西自己卻時常無電可用，可悲可嘆，為了全國的共同繁榮，我們認(rèn)了，但是東部開放沒有我們，西部開發(fā)還是沒有我們，去看看全國像我們這樣的省還有沒有第二個？到處全是伸手索取的人，卻沒有一個回頭回報的人！這的確是山西的悲哀！山西人太老實，老實到把自己的一切都奉獻(xiàn)出去，卻到頭來弄個什么不思進(jìn)取的名頭！那位山東的朋友，你知道嗎？山西過去為什么富么？咱姑且不提太古老的晉商文化，怕你說我們躺在祖宗的成績上過活，單單就是閻錫山管理的時候，山西都是全國最富得流油的大省，那個時候山西的鐵軌都是窄軌，你外人來了就運(yùn)不出去咱的煤，要想要也可以，交錢！現(xiàn)在呢，這個部門的一個白條，那個部門的一個指示，煤你就照拉，錢你的不用給的可以！誰能受得了這樣？山西的電不單單是往北京，連江蘇都是有山西專線直達(dá)的高壓輸電網(wǎng)，稍微有點電學(xué)知識的人都知道這長途運(yùn)輸要損耗多少的電能，但是山西寧可自己不夠用，也要支援全國各地，山西真的像你說的那么的糟糕么？山西人太老實，老實的被人罵了還要叫好！我悲哀！
　　 你說山西的房子仍然是青瓦屋脊，傳統(tǒng)的造型，我沒有覺得這樣有什么不好啊？難道只有高樓大廈才是發(fā)達(dá)的寫照？我不敢茍同，現(xiàn)在不是喜歡返古的風(fēng)范么？現(xiàn)在不是喜歡那種田園的風(fēng)情么？難道說你們都已經(jīng)被都市化所同化了么？呵呵那在我看來是你們的悲哀了，你們完全丟掉了自己的文化！
　　山東人到山西，有很多不適應(yīng)的地方，呵呵我們山西供不了您這樣的佛，還請您另某高就吧！山西養(yǎng)不了您，山西這樣古樸的地方您都看不下去，我們歡迎您來做客，但是請你千萬不要常來：山西的水污染太重，怕您老喝了生??；山西的空氣不好，怕您老呼吸了難受；山西的人都是騙子，會騙的您哭爹叫娘；山西沒有廁所，小心您老大小便失禁……您的眼中，山西人一無是處，我們小廟養(yǎng)不了您這樣的菩薩！
　　是的，山西的交通是不方便，我們不能否認(rèn)，但是我看來似乎并沒有你的說的那么多事情，縣城之間的客車我看是十分發(fā)達(dá)啊，我雖然出行不是特別的多，但是我感覺也是有很多??？（這就是感覺的差異）為什么您就坐不上車呢？你的汽車?yán)碚撐艺f不上什么，長途的客運(yùn)可能有些貴，但是用票價貴來說山西落后是不是有點牽強(qiáng)呢？那你要這樣說，太原的公交的狀況比全國的很多發(fā)達(dá)城市都要好，那么說太原是很發(fā)達(dá)么？未必吧？太原仍然是比較落后的城市！還有您說的山西的票價高，我也不敢茍同，我的朋友也遍布全國各地，很多人提起路費，山西相對還是算很低廉的了！不知道您是在山西哪里被宰了，跑到這里來訴苦？要知道您老的省會濟(jì)南的交通要好到哪里去？山東的客運(yùn)宰客的現(xiàn)象未必沒有吧？還有我覺得一個地道的山東人是不會跑到別人那里家長里短的數(shù)落，山東人的氣量很好，絕對不是您老這樣的狀態(tài)！
　　山西的景點確實多，山西的管理確實不如人意，據(jù)我所知，山西基本上除了五臺山和綿山的管理相對較好外，其他的地方都還不是特別的好，不過我不知道您老搬的是哪年的黃歷，植被的情況山西確實欠佳，但峨嵋和山西地處相同么？環(huán)境的地理因素你考慮過么？還有山西植被好的地方你去過么？你就見了幾個地方，就該虧了山西沒有綠化，可笑了！一葉障目??！是的，你也說了，那些門票被上級提走了，被揮霍浪費了，不假，我們也為之痛心，但是這些上級們又有多少是山西人？本來就是一件悲哀的事情！我想如果山西當(dāng)官的都是純粹的山西人，山西本來可以管理的很好的！曾經(jīng)有那么一任省長，在任期間山西的資源大量的外流卻沒有任何的回報，低價甚至沒有價格地出售自己的能源，山西人看在眼里疼在心里，然而誰能管呢？這些年山西發(fā)展起來的，山西的煤值錢了，你們周邊的省又怎么看山西？你知道全國有多少的躉煤戶們長期奮戰(zhàn)在山西的各大煤礦，揣著大量的現(xiàn)金，為的是在第一時間買到煤！這樣的情況以前有么？如果山西拿住自己的架子，你們有發(fā)展那么快的可能么？
　　我不知道君之所指的無政府狀態(tài)是什么意思，難道穿軍裝出來就是無政府狀態(tài)？你說的那些情況難道就只有山西有？山東就沒有？……拿個鏡子就照別人不照自己，還好意思這里說，呵呵可笑??！或許您眼中的山西都是特例吧？一個總戴著有色眼鏡的人，我完全沒有必要和你爭執(zhí)什么！而且你的言論在我看來未必是一個山東人所敘述，否則的話我會覺得你是為山東人丟臉，山東人沒有你那么狹隘！山東人的豁達(dá)豪放絕對不會像您老那樣睚眥必報的心態(tài)！
　　 我不知道您是不是在山西哪里受了創(chuàng)傷，或者是在山西哪里受了打擊？您說的一些東西確實存在，但是您老把它擴(kuò)大化，用放大鏡去廣播就不對了，凡事是要有事實根據(jù)的，也許您所見的一些東西是社會的陰暗面，本身的陰霾著，您就拿出來大做文章，呵呵不得不佩服您的苦心哦！也許您是好心，指出了這樣那樣的問題，但是您這樣未免過了些，任何時候用一種絕對的口吻去鞭笞一個群體都是片面的，絕對的，永遠(yuǎn)是難以立足的！
　　
　　說起山西的污染問題，我不得不說幾句，山西的污染如果是為了山西的發(fā)展也就罷了，可是事實上卻不是，你所提到的大同的空氣污染，卻是從很大程度上因為大量的發(fā)電廠煉焦廠所引起，而這些廠礦卻是完全為了首都以及周邊的各個省所服務(wù)，把污染留到了山西，把潔凈能源電力輸送出去，或者把優(yōu)質(zhì)的焦炭送往全國各地，而你們山東就是我們的一個客戶。試想，如果沒有山西的提供，如果沒有犧牲山西的利益，那有你們的空氣清新，如果那些焦油廠電廠都修在您的家鄉(xiāng)，您那里的空氣能不污染么？你光看到了污染，就不想想山西為了你們的發(fā)展付出了那么多？看了您的言論我都有點傷心，吃水不忘打井人呢？您這可是現(xiàn)時代的過河拆橋啊，可現(xiàn)在河好像還在過，您老拆橋的動作是不是有點早了些？您知道山西人為了這些污染付出了什么？舉個例子，前段時間焦點訪談的一期節(jié)目比較有說服力，僅僅是河津地區(qū)，因為煉焦炭和發(fā)電的污染當(dāng)?shù)匾呀?jīng)有20年沒有人能夠符合當(dāng)兵的條件了，原因是所有的人體檢不合格，肺上都有黑點，多么令人震驚，多么令人感到悲哀！多么大的犧牲？我都為山西感到悲哀，我的心在流血，在流淚……卻還有那么多人不領(lǐng)情，不理解！
　　 說實話，寫到這里我真的想罵人，非常的想，可是多年來的教育告訴我罵人不好，我只能忍，我需要的是以理服人！我們不需要用罵人來解決問題，我只想用事實去說明，去告訴你山西人的樸實，山西人的真誠，山西人的可愛……
　　這位朋友不知道在山西的什么地方待過，回去寫了這么一篇，當(dāng)然有一些中肯的東西，但是卻犯了最嚴(yán)重的片面性，我想問您在太原哪些路口沒有交通管理人員呢？是周邊的小村落吧？那里確實沒有！也許你們那里很發(fā)達(dá)連小巷子都有交警管理，我們這里的人很自覺，我們的交通雖然不算完善也不夠好，但是我們的管理也算可以！我不知道您老的“一切路口自由來往”從何談起？巡警為什么您就看不到么？莫非您不認(rèn)識我們的巡警么？哦！我想到了閣下的眼睛一定長在頭頂上了，我們山西的一切您都看不到眼里去，你的眼睫毛都是空的，根本看不了我們這樣的小地方，那您還來山西干什么？我現(xiàn)在告訴您，太原的街道上有巡警，太原的十字路口有交警，不過他們看見您老大駕光臨的時候，比較害羞，藏起來了！
　　呵呵，似乎越看越有意思了，您的話說的前后矛盾，我真不知道該相信您前面的話還是該相信您后面的話，剛說了山西人沒有壞心眼，然后又馬上說山西人無人不是騙子，沒實話，哈哈，這句話說的有意思了啊！姑且不算山西的外地人，就是三千萬父老也不能接受您的這樣的言論？您有什么資格評價我們山西人，您憑什么就說山西人無人不是騙子，好，既然你認(rèn)為我們都是騙子，那么您為什么還要來山西，山西給你那么多的傷和痛，你大可以和山西劃清界限！我們山西人在你眼里一無是處，您可以和您的相好的省份來往啊！省得自己被騙……其實論騙子，我想我不用說什么，山西人是誠信為本古來有之，要不也不會有我們晉商的輝煌！騙子多的地方全國有那么幾個，但是山西一個也沾不上邊！稍后我將附上一個關(guān)于全國騙子的情況匯集！你看看！
　　欺負(fù)老實人？我怎么看不出你有什么地方老實呢？就從您一棒子把全山西人都打下去的觀點您就未必是老實人，您把淳樸善良的山西人貶得那么低，何來老實之有，是的山西確實有一些人為山西抹黑，但是別的地方就沒有了？其實我覺得您才是真正在這里現(xiàn)眼，給山東人抹黑！山東人會都是您這個樣子么？如果都是這個樣子的話？說實話我想我會為山東而悲哀的！
　　一個說話根本不想后果，而且根本不經(jīng)過大腦的人，我真的不太想說你什么了，你說山西的經(jīng)濟(jì)搞不好是因為山西人買了東西提貨不給錢？有意思了啊，這樣的事情是山西的嗎？也許有是個別吧？那要你這樣說，新聞報道上山東還有制造假冒偽劣產(chǎn)品銷售到山西來坑騙淳樸的山西人又當(dāng)如何解釋？我們山西人看到這些就是寬容，我們認(rèn)為山東人大多數(shù)還是好的，只有那么一小撮的渣滓在作祟，那么你看到是什么？你就知道用一個事例去否定所有的山西人，可笑?。。。?！要知道前段時間中央電視臺報道的有毒罐頭銷售到山西主要食用群體都是老人和幼兒，你有什么想法？你的衡量的標(biāo)桿尺度為什么就這么狹隘？真讓人看的寒心！
　　山西人懶么？我也有認(rèn)識的山東人，你說的現(xiàn)象山東沒有？哦站著說話不腰疼??！山西人的勤勞樸實可能你眼里什么都看不到，山西為什么落后，山西的情況也是有目共睹的，也是因為這樣，山西留不住人才，大量的人才流向了北京上海等發(fā)達(dá)的城市，山西人參與建設(shè)了全國各處，山西人是像你說的那么懶么？你了解山西么？你就說山西的東長西短？說實話我都越來越不想和你解釋，因為我感到你的發(fā)言是那么蒼白無力，那么的不堪一擊……既然你覺得我們山西是沒有秩序的，人都不文明，那么我也沒有什么好說的，我希望閣下能夠入鄉(xiāng)隨俗，俺們都是村里的沒有文化，我們沒有秩序，您老就擔(dān)待著點，我們都是野蠻社會的人，我們不懂待客之理，我們沒有最起碼的文明，我們都是貧民窟長大的孩子。你大可以選擇不來！如果您實在氣憤，覺得山西給你的傷害實在是太大了，您大可以在全國到處宣揚(yáng)山西的壞，以您這個“山東”身份的眼睛審視山西，我們感謝您也給我們宣傳了一把！謝謝！
　　 就此擱筆吧，沒什么意義也，我今天說這么多話的目的并不是為了給山西歌功頌德，也不是贊揚(yáng)怎么怎么好！我只是不希望外人誤解我們山西，不希望一些人打著某些目的去貶低我們山西人，我希望大家都能夠很好地認(rèn)識山西，認(rèn)識山西人。我愛山西，我是山西的兒子，我也愛這片土地愛的深沉……
　　
　　我們可以看到，與前文所述一樣，“山西人”將自己的論戰(zhàn)要點放在了幾個方面：
　　山西窮，是因為山西為了東部地區(qū)的發(fā)展，為了全國的發(fā)展，犧牲了自己，貢獻(xiàn)了大量的資源而未能獲得相應(yīng)或者超值回報。在某種程度上，只要牽扯到污染、資源等方面的問題，“山西人”往往表現(xiàn)出來的是一種憤懣與委屈。
　　與這種情緒相對應(yīng)的是，只要提到山西有哪些不足，“山西人”便會表現(xiàn)出極其的憤怒與不滿，認(rèn)為是“以偏概全”、帶有色眼鏡看山西。
　　在討論到山西人的時候，幾乎這方面的用詞都是一樣的，那就是“我們山西人質(zhì)樸、老實”……
　　如果到最后，于是便往往會獲得一頂帽子：怎么能這樣妖魔化我們山西？怎么能如此丑化我們老西兒？
　　可是，我們掩卷長思捫心自問：問題的核心實質(zhì)是這些嗎？從這些紛爭論戰(zhàn)里面，我們看到的是不同的思維方式與看待問題的態(tài)度。
　　原山西長治市委書記、現(xiàn)山西省政協(xié)副主席呂日周在接受《南風(fēng)窗》雜志記者采訪時同樣提到了這一問題。他說：山西地處中華大地的中間位置，不東不西，從1990年以后，落后得更為明顯，人們戲稱山西不是個“東西”，那是因為這里也沒產(chǎn)出多少東西。原因是什么呢？山西經(jīng)濟(jì)的特點是能源經(jīng)濟(jì)，這種特點一方面決定了山西經(jīng)濟(jì)的奉獻(xiàn)性，另一方面也導(dǎo)致了山西經(jīng)濟(jì)的犧牲性：犧牲了資源，犧牲了水源，犧牲了土地，犧牲了環(huán)境，犧牲了人文景觀，犧牲了人民健康，這些犧牲都難以得到補(bǔ)償。
　　但問題有另外一方面。“山西人很老實，山西的干部也很聽話?！眳稳罩苷J(rèn)為，這種“聽話”的干部形象，表面上是很守規(guī)矩，實際上卻反映出主觀能動性不夠，未能積極向上反映基層實情，爭取支持的情況，是對黨和人民不負(fù)責(zé)任。
　　呂日周舉例說：“長期以來，中央要煤，山西就只懂得挖煤，不懂得煤變氣、煤變焦、煤變電可以提高人民生活質(zhì)量。中央不向山西要焦炭，山西也不懂得產(chǎn)焦。中央向山西要電，山西只懂得向外輸電，自己的工業(yè)用電、農(nóng)業(yè)用電、生活用電卻不足。群眾說：‘農(nóng)民買彩電，只能看再見?！醒脒\(yùn)煤走鐵路，山西不懂得自己修公路。中央要煤要電占用了山西的水資源，山西也不懂得好好造一些引水、造水工程……”
　　
　　早在十幾年前，山西的有識之士已經(jīng)認(rèn)識到，要想解決山西經(jīng)濟(jì)“貢獻(xiàn)大，收益少”的矛盾，必須調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，省里也多次召開論證會，拿出了若干方案，但一直處于“紙上談?wù){(diào)”的狀態(tài)。多年來，山西經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想，基本還沿襲著傳統(tǒng)思路，發(fā)展著原煤、原鋼、原糧、原木等原料，特別是挖煤的指導(dǎo)思想，愈演愈烈：“要想富，挖黑庫，庫里銀錢無其數(shù)?！泵禾慨a(chǎn)量直線上升，調(diào)產(chǎn)走向了“不動產(chǎn)”。
　　呂日周說，山西經(jīng)濟(jì)并非注定是犧牲經(jīng)濟(jì)，中央也不會出此下策——中央政策是全面的，問題是山西的認(rèn)識是不是全面？只看到確保中央計劃的必要性，看不到維護(hù)地方利益的合理性。山西在不少時候，是以領(lǐng)導(dǎo)干部中形成的“為國家就等于為山西”的思維方式為標(biāo)準(zhǔn)，習(xí)慣于盲從，在處理中央與山西關(guān)系的工作中一邊倒，形成“山西人民利益無足輕重”的價值觀念。
　　呂日周將這種思想概括為“不顧人民利益的‘左’的傾向”。他說：“山西各級干部為人民服務(wù)，就是在完成黨交給的各項任務(wù)的同時，要為山西人民的經(jīng)濟(jì)收入服務(wù)。有能力，就應(yīng)當(dāng)把一個地方人民的經(jīng)濟(jì)收入搞得比同等條件地方的人民更好一些。否則，就要老老實實地承認(rèn)工作有差距，‘為人民服務(wù)’差了一截。沒把山西人民的經(jīng)濟(jì)收入搞上去，不管找到多少崇高的理由，都掩蓋不了無能力處理中央與地方關(guān)系、黨的政策與本地實際結(jié)合的落后性、無知性和蒙昧性?！?br/>　　呂日周將內(nèi)蒙古與山西作一對比：內(nèi)蒙古煤炭儲量占全國的1/4，僅次于山西。但人們更多聽說的是內(nèi)蒙古的“仕奇”西服、“鄂爾多斯”羊絨衫等輕紡及“伊利”、“蒙牛”這些食品工業(yè)品牌，因為內(nèi)蒙古的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)很明確，就是全區(qū)城鄉(xiāng)生活水平達(dá)到全國中等以上，爭取糧食自給，有更多的機(jī)動財力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。現(xiàn)在內(nèi)蒙古已經(jīng)成為全國重要的商品糧后備基地，財政收入年均遞增15%左右。
　　與此同時，山西還在“一黑遮百丑”。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)沒從根本上調(diào)整過來，卻又沒有緊迫感。只要那個地方有煤，煤的產(chǎn)量和收入逐年增長，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)人就會沾沾自喜。在同一行政區(qū)域，產(chǎn)煤地的暴發(fā)掩蓋了無煤地的貧困；掠奪性開采資源、出賣資源而致富很容易使老百姓產(chǎn)生鄙視文化、教育的觀念和輕視任何致富門路，更使領(lǐng)導(dǎo)人很少研究發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的新思路，不在產(chǎn)權(quán)改革和產(chǎn)品開發(fā)上動腦筋。暫時的和眼前的致富掩蓋著難以持續(xù)發(fā)展致富的矛盾。
　　從干部作風(fēng)上來看，山西干部一是受官本位思想的影響，整天研究人際關(guān)系、金錢關(guān)系和裙帶關(guān)系，“與其整天和農(nóng)民在野外打土塊，還不如陪領(lǐng)導(dǎo)的夫人坐小板凳聊天揀韭菜”。“山東人研究讓誰去干，山西人研究要干掉誰”；“南方政府機(jī)關(guān)放手讓企業(yè)家折騰，山西政府機(jī)關(guān)放手折騰企業(yè)家”。
　　二是受中庸之道的影響。閻錫山信奉“中”的哲學(xué)，祁縣喬家大院的名稱是“在中堂”。有一個縣委書記跟呂日周說，我干工作就是三條：第一不誤事，第二不出事，第三不做事。呂日周質(zhì)問：這種人能當(dāng)好縣委書記嗎？領(lǐng)導(dǎo)的水平體現(xiàn)在哪里？水平就在于敢于拍板，支持對的，否定錯的。不能遇到是非就不表態(tài)。這個縣委書記說：“我怎么能表態(tài)呢？張三說東，李四說西，那我說什么呢？不表態(tài)?！?br/>　　三是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響。在山西的貧困縣，常能看到一些啃著窩頭、吃著咸菜的農(nóng)民，恥笑吃著肉饅頭的南方修鞋姑娘，問她們?yōu)樯哆h(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來干這種“丟人”事？
　　呂日周感慨道：“這些問題加在一起，排斥著改革開放，一環(huán)一環(huán)把人套住，一繩一繩把人捆緊。這樣的環(huán)境，真要命……”
　　誠哉斯言！不愧是一位歷經(jīng)高位的學(xué)者型官員的見解。
　　然而，在整個山西省，能如此分析問題的山西人、山西商人們又有多少呢？
　　當(dāng)此類“妖魔化”山西或者山西人的文章越來越多的時候，我們山西人也許該到了反思自己的時候了。無風(fēng)不起浪，事出必有因，任何事情都有它背后的理由。
　　一位山西老鄉(xiāng)這樣說：中國有這種思想的人不在少數(shù)，覺得負(fù)面的報道多了就是壞事。主張報喜不報憂，用一些所謂的功績妄圖抹殺現(xiàn)在所犯的罪惡。而且他們大多無所作為，還總愛緬懷過去的輝煌，就像我們的意淫電視劇今天這個王朝明，明天那個大帝一樣。過去再輝煌永遠(yuǎn)是過去，好比一個破產(chǎn)的商人，每天不去想著怎么東山再起，而卻每天哭泣著回憶往昔美好的歲月，還不斷地對別人說我過去可是個叱咤風(fēng)云的人物，只想用過去的輝煌贏得別人的尊重，這樣的商人有什么前途！新聞自由透明，揭發(fā)丑惡的事情他們?yōu)槭裁磿J(rèn)為不好呢？我也是山西人，我看到對山西的負(fù)面報道我是滿心歡喜。如果沒有報道說煤炭商人是如何地暴富揮金如土，我們能反思我們的一些政策以及其他問題嗎？如果沒有這些報道那些在黑窯里的孩子何時能見天日？難道就為了自己家鄉(xiāng)虛無的名聲就可以縱容諸多丑惡的現(xiàn)象的肆意發(fā)生？若是沒有網(wǎng)絡(luò)，中國就可能會向更黑暗的方向發(fā)展出現(xiàn)極大的動亂。有一句話這么說：成功的人找方法，失敗的人找理由。形容現(xiàn)在這類人和我們最適合不過，自己沒做好，不發(fā)達(dá)，肯定是制度和方法出了問題，人家其他地方?jīng)]資源還發(fā)展那么好，何況我們條件這么好。這類人恰恰就是愛緬懷過去，還找出種種理由說為什么會這樣，什么中國國情，什么初級什么階段的。
　　一位網(wǎng)友也許認(rèn)為不能忘記山西人的一頂帽子，干脆直接來了一個標(biāo)題：山西人的精明——晉商的遺傳。文章里面記錄了這樣的場景：
　　從恒山下來后在大門口，乘上去靈丘的“依維柯”，車內(nèi)倒松得很，就是車費貴了點（外省人最好別講價因為車太少），剛行不遠(yuǎn)，路旁有5個人，招手要乘車，于是一場討價還價的“戲”開始了，老板要20塊一人，乘車的說，都走了一段路了少點，等了二三個小時，少5塊，老板說不行，要乘的說，我們就不乘，雙方皆不讓步，足足僵持有五六分鐘，最后＂生意＂搞不成，我好蒙，一方寧愿車內(nèi)空6個座，不賣100元，少賺25元；另一方寧肯再等二三個小時，也不乘車，我好佩服山西人的 “精明”……
　　不知道這樣的文字，各位看官是如何地感受？這就是晉商精髓？
　　如果只看外地人寫山西人，尚不能完全拜托某些人所說的“妖魔化山西“的嫌疑，那么，我們再看看山西人是如何”妖魔化“自己的家鄉(xiāng)的。
　　人說山西好風(fēng)光，
　　地肥水美五谷香。
　　左手一指太行山，
　　右手一指是呂梁。
　　站在那高處望上一望，
　　你看那汾河的水呀，
　　嘩啦啦啦流過我的小村旁……
　　——歌曲《人說山西好風(fēng)光》
　　五一黃金周，我和兩個兄弟坐了汽車，又回到了離開將滿一年的山西。細(xì)算起來，事實上在山西逗留的日子也僅僅有兩天走馬觀花的過程了。既然是走馬觀花，那么也就貌似沒有發(fā)言權(quán)來上這么一篇所謂的《抱歉山西》——不過既然我放話在先，不寫自然就是不行的了。只是我所寫的東西并非僅是單單兩天的內(nèi)容，而是四年零兩天的，于是乎這樣的發(fā)言權(quán)就自不必說了。
　　
　　一
　　由于太原—舊關(guān)高速公路部分翻修，因此石家莊北站發(fā)往太原的長途汽車只得取道山西壽陽。
　　在百無聊賴之中從車窗向外望去，是那熟悉而又陌生的景象：一望無際連綿的青山，廣闊的黃土地，零零散散地堆著幾座刷著廣告亦或標(biāo)語的平房聊為點綴。
　　不愧是山西啊，那路邊的是煤吧。突然，車上有人說道。
　　我由著聲音向路邊望去。果然，路邊的黃土已經(jīng)被煤染成了灰黑色，還散落著不少顆粒狀乃至塊狀的煤渣。不愧是山西，不愧是山西……這幾句話回蕩在我的大腦中，突然間大學(xué)時候流傳的一句話打破了這種回蕩：山西窮的就只剩下煤了。
　?。o語，現(xiàn)在是能源經(jīng)濟(jì)，煤炭值錢了。山西好點了。但是總體還是差，部分人有錢是好事，但是我不希望看到的是大部分沒錢的拿人家有錢人的事情來意淫……）
　　
　　于是乎我再次放眼望去，青山、土地、平房……空曠的悲涼，我突然意識到：這種悲涼足以抹殺任何的欲望，甚至希望。
　　由于太舊高速公路的翻修加之黃金周的車流量驟然增大，所以汽車在壽陽堵了四個小時。直到將近下午五點的時候，這輛車才到達(dá)了太原長途汽車站。
　　剛下車不久，我的兩個兄弟就開始對著一輛車發(fā)表議論了。在我回過頭去的時候，他們所議論的那廝已經(jīng)從我的視野中低調(diào)地消失了。聽他們補(bǔ)敘，那是一輛勞斯萊斯；他們還說，在北京都沒見過，沒想到在太原竟然不經(jīng)意間就給見到了。其實他們不知道，在太原的柳巷商業(yè)街經(jīng)常會出現(xiàn)這種名車，之中并不乏寶馬凱迪拉克勞斯萊斯悍馬之類。
　　我心中突然泛起了一種難以名狀的感覺。
　　那悲涼的青山、土地、平房……
　　
　　二
　　從山西畢業(yè)后我一直認(rèn)為，浸淫于山西氛圍四年之久的我太熟悉這塊土地了。但我沒想到，一頓飯之后，這塊我自認(rèn)熟悉的地方卻又讓我感到是那么的陌生。
　　起因很簡單。無非是在我們吃飯的時候，上菜的服務(wù)員把我放在桌上的紅蓋小汾酒碰灑了半瓶，我理所當(dāng)然地要求再賠償一瓶，可得到的回答是：再上一瓶，以半價計。（再無語）
　　我頓時語塞，不由得對這種賠償辦法心服口服。精明，這是外地人對山西人最具代表性的評價之一，這一點于此展示的真可謂是淋漓盡致了。我清楚這固然只是柳巷食品街里很小的一個門臉，所以從理論上來講這種經(jīng)營手段并無法代表所有山西人的思維方式，但是我仍然一廂情愿地認(rèn)為這肯定也能說明些什么。我又想起了電視劇《喬家大院》中喬致庸將劣質(zhì)棉籽油以一文錢的賤價出售給顧客充當(dāng)燈油以為賠償?shù)那楣?jié)，不知道這種事兒在今天的山西店鋪中還有沒有可能發(fā)生？轉(zhuǎn)而再想，其實我沒必要對電視劇的情節(jié)做出質(zhì)疑——喬家的方式可謂大氣，但同樣可謂之精明，因為他關(guān)注的利潤更長遠(yuǎn)。
　　（這樣的事情經(jīng)歷了不少，但是大部分是小精明，在經(jīng)營這一大塊，關(guān)注利潤長遠(yuǎn)的不多，這樣是制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。而且不利于企業(yè)壯大）
　　同是山西人的精明，只是隸屬的時代不同罷了。
　　
　　三
　　這次回山西并沒有去喬家大院，原因有二：一是因為由于電視劇《喬家大院》的熱播必將置喬家大院于山西乃至全國旅游業(yè)的風(fēng)口浪尖之上，此乃旅游之大忌也；二，有內(nèi)行說法曰喬家不如王家，跟王家一比喬家就不算什么了。所以，我們一行三人最終選擇了位于山西靈石的王家大院。
　　跟團(tuán)旅游的弊端之一就是不自由性，于是這次在王家大院游覽了僅僅不到一個半小時。雖然不甚過癮，但這么短的時間已經(jīng)足夠讓我感慨頗深了。這個占地15萬平方米的建筑群誠然無愧于“民間故宮”的稱號，它的規(guī)模之龐大，房屋之眾多以及雕刻之細(xì)膩精美足以讓任何擁有大片豪宅的富商顯貴們自慚形穢——甚至包括擁有紫禁城的朱氏與愛新覺羅氏們，如果他們真的身臨其境的話。我有理由相信，這個大院的建筑成本至少不在紫禁城之下。
　　在感慨于王家大院的規(guī)模、房屋以及雕刻的同時，我卻又感到了一些其他的東西，從這些東西中不難窺出晉商一族乃至整個山西頹敗的些許原因。
　　誠然，我贊嘆于王家大院龐大的規(guī)模、眾多的房屋以及細(xì)膩精美的雕刻，但是另一方面我不得不承認(rèn)，這座建筑群并不大氣——這一點是無法和氣勢磅礴的紫禁城相比較的。這個龐大的建筑群，不過是由一個個狹窄猥瑣的院落鱗次櫛比地堆砌而成的。從此許能推想出山西商人獨特的樸素觀念：他們根深蒂固的小民意識決定了院落的猥瑣規(guī)模，這種意識也使他們把大部分的銀子都花在了力求窗棱、門飾甚至石階雕刻的精美之上。
　?。ㄟ@時我想到了山西的豪華車是在一個地區(qū)是那么的集中，為什么集中？不會是攀比……那會是什么呢？）
　　再把話題扯大一些。在這個蜂窩般的建筑群中，那些叱咤風(fēng)云數(shù)百年的晉商形象于此不見了分毫。我很難想象，那些一手遮天的山西商人為自己設(shè)計修葺的家族建筑群竟然感覺不到絲毫的大氣與魄力。除此之外，也許從這里還能體現(xiàn)出晉商一族的理財觀念：在外邊掙了錢，運(yùn)回家，修房子或存著。如果這是真的，那中國金融業(yè)的發(fā)展可能就是歷史開的一個大玩笑——推動中國金融流動的，竟然是這么一種觀念；不過這么一看，中國的票號業(yè)的發(fā)端于山西也就是很正常的了。
　　于是乎歷史上真實的喬致庸成了一個謎。我不知道這位晉商的代表人物是否真的在做著莊周化蝶的那個夢，是否真的有著那扶搖直上九萬里的壯志，是否真的有著那非比尋常的魄力，是否真的具備著那超越傳統(tǒng)晉商的思想……
　　我突然覺得王家大院變成了一個偌大的監(jiān)獄，它牢牢地鎖住了晉商們的金銀、觀念和理想。（何止是商人啊，放大點說是整個山西人）
　　上述幾篇文章在網(wǎng)絡(luò)刊登后，到處轉(zhuǎn)載，引來憤怒一片罵聲不斷。所有人都不可否認(rèn)，這篇文章有點以偏概全，但是，在憤怒聲中，我們山西人民是不是需要理性地思考：怎么了？為什么一個外省人會有這樣的看法？為什么離開山西、深愛這片土地的三晉游子也會同樣的思考？……
　　只是，這樣的理性似乎很少，面對凡是說山西不好、晉商不好的，你看看，幾乎都是驚人地一致：罵！罵的狗血噴頭！更為好玩的是，幾乎所有的回帖里面，總少不了這樣的經(jīng)典：
　　山西真的沒什么，只是女媧在這里補(bǔ)過天而已！
　　山西真的沒什么，只是神農(nóng)在這里播過種而已！
　　山西真的沒什么，只是蚩尤在這造過反而已！
　　山西真的沒什么，只是三皇堯舜禹在這里而已！
　　山西真的沒什么，只是四大佛教名山之首在這里而已！
　　山西真的沒什么，只是五岳中的北岳在這里而已！
　　山西真的沒什么，只是大同的石窟比洛陽的強(qiáng)點而已！
　　山西真的沒什么，只是獨一無二的木塔在這里而已！
　　山西真的沒什么，只不過山西有座古城敢說第二，就沒人敢說第一而已！
　　山西真的沒什么，只是黃河流經(jīng)了七省卻把魂留給了山西而已！
　　山西真的沒什么，只是山西古代有一群人會做生意而已！
　　山西真的沒什么，只是占了全國的七成煤炭而已！
　　山西真的沒什么，只是八大名酒里有一種而已！
　　說山西沒有圣人，關(guān)羽就笑了：“昨天還和孔子論《春秋》來著。”
　　說山西沒有思想家，荀況就笑了：“你應(yīng)該叫我荀子。”
　　說山西沒有一方霸主，晉文公就笑了：“給你個面子，我讓你90里。”
　　說山西沒有駢文家，王勃就笑了：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色……”
　　說山西沒有散文家，柳宗元就笑了：“怎么說也進(jìn)了八大家了啊?！?br/>　　說山西沒有詩人，白居易就笑了：“數(shù)完李白杜甫就該說我了吧？”
　　說山西沒有詞人，溫庭筠就笑了：“我是第一個好好寫詞的人?！?br/>　　說山西沒有曲作家，關(guān)漢卿就笑了：“元曲四大家知道是誰不？”
　　說山西沒有史學(xué)家，司馬光就笑了：“我和司馬遷合稱‘雙司馬’呢?！?br/>　　說山西沒有書法家，米芾就笑了：“‘蘇黃米蔡’里的那個米就是我啊?！?br/>　　說山西沒有畫家，王維就笑了：“我寫的詩都是畫……”
　　說山西沒有小說家，羅貫中就笑了：“我好歹也寫過名著啊?！?br/>　　說山西沒有女強(qiáng)人，武則天就笑了：“朕沒虧待你吧？”
　　說山西沒有美女，貂禪和楊玉環(huán)就笑了：“把西施和昭君叫過來合個影吧。”
　　說山西沒有老一輩無產(chǎn)階級革命家，徐向前就笑了：“元帥不好當(dāng)啊?！?br/>　　說山西沒有強(qiáng)悍軍閥，閻錫山就笑了：“山西在我手里38年沒出事?！?br/>　　實際上，我們都明白：俱往矣，數(shù)山西風(fēng)流人物，都在往昔！
　　更何況，我們可以夸自己早前是多么的富，地上多少文物，地下多少文物，歷史上出了多少名人。問題是，中原大地孕育了燦爛的華夏文明，而華夏文明影響了整個的東亞文化，為人類發(fā)展史譜寫了最為華麗的一章。我作為炎黃子孫感到無比的驕傲和自豪。在山西這塊先祖生活的大地，無論是地上還是地下，留給我們炎黃子孫的都是文明的結(jié)晶、智慧的精華。我們的先祖因為智慧，因為文功武略，在歷史長河中留下了他們天才的名字，讓我們后輩在驕傲自豪之余，充滿穿越時空的景仰。可這一切，與現(xiàn)在的山西人有什么關(guān)系呢？創(chuàng)造輝煌的是炎黃血脈的一族，和你今天的山西人有什么關(guān)系呢？
　　而我們山西的老鄉(xiāng)啊，依舊在晉商的華蓋下，在往昔的輝煌里憤懣、郁悶著。
　　一位山西老鄉(xiāng)如此慨嘆：我們能告訴他們些什么呢？便是把他們擦得锃亮，一一擺放出來，又能如何呢？這個質(zhì)疑，首先不是來自別人，而是祖先他們自己。在他們看來，貧窮，永遠(yuǎn)不能成為抱怨的理由。痛苦，也總是成功的原發(fā)動力。他們吃苦耐勞，開創(chuàng)黃河文明，他們能文能武，獨領(lǐng)一代風(fēng)騷，他們能謀善斷，氣吞錦繡山河，他們精工善賈，錢財富可敵國；他們進(jìn)則仕，濟(jì)天下養(yǎng)蒼穹，退則師，立賢言守氣節(jié)；若逢亂世，必赤膽忠心，金戈鐵馬，成就不世之業(yè)；若遇太平，則安守其業(yè)，厚積薄發(fā)，求成有益之人。面對這樣的祖宗，除了恐慌，除了難堪，除了羞愧，我們能說些什么，又有什么好抱怨的呢？失落的如我輩的山西人，除了一邊喝著老陳醋，一邊酸溜溜地回想“那些曾經(jīng)闊過的日子”外，我們還應(yīng)該做些什么呢？那個《人說山西好風(fēng)光》里風(fēng)景秀麗的山西那里去了？那個自古“表里河山”的山西那里去了？輝煌，財富，名氣，曾經(jīng)我們什么都有過，如今，我們好像什么都沒有了。現(xiàn)實的山西人在沒有了現(xiàn)實的憑靠后，人格精神竟也萎縮、疲軟得一蹋糊涂。不說那浩然之氣，不說那風(fēng)流之風(fēng)，我們竟連最起碼的方向都已經(jīng)迷失了。如今，說起山西來，除了冷冰冰的石窟，輕緲緲的五臺，四方方的古城，我們的印象好像就剩下臟、亂、窮了。遠(yuǎn)古的輝煌早已褪色，政治的喧鬧早已經(jīng)冷場，只剩下一種畸型的繁榮，鬧哄哄，香艷艷地斜撐著山西可憐又可悲的名聲。想著這一切，總會感到深深的悲哀。不為別的，只為我的故鄉(xiāng)山西，我是山西人。