用智慧點(diǎn)燃激情

黃群芳

《水滸傳》是我國四大古典名著之一，作者以其高超的藝術(shù)筆觸為讀者勾勒出許多栩栩如生的古代英雄人物形象?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》選自《水滸傳》第三回《史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，這是魯提轄的第一次出場，作品通過對(duì)魯提轄酒樓遇金氏父女，尋問啼哭緣由，救助父女脫臉，并三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的精彩場面的描繪，生動(dòng)而鮮活地向讀者展現(xiàn)了魯達(dá)的俠義性格和不朽的藝術(shù)形象。

這篇小說原來是人教版的傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，課標(biāo)教材通行后鄂教版教材將這篇小說選入了七年級(jí)下冊(cè)以“英雄”為主題的第三單元。我一直認(rèn)為，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》是一篇能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈學(xué)習(xí)興趣的小說。因?yàn)槲谋咀陨砬楣?jié)的一波三折和人物形象的鮮活生動(dòng)就應(yīng)該對(duì)學(xué)生構(gòu)成強(qiáng)烈的吸引力。于是在確定了以“學(xué)習(xí)通過重要情節(jié)中的語言行動(dòng)描寫來表現(xiàn)人物性格的方法、賞析文中精彩的打斗場景描寫”為主體的教學(xué)目標(biāo)之后，我對(duì)課堂的流程和各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。整部《水滸傳》中，魯達(dá)和李逵是兩個(gè)特別愛發(fā)怒的人物，因此在整體感知文本用一句話概括了故事情節(jié)后，我以一個(gè)“怒”字牽動(dòng)全文情節(jié)設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)連續(xù)性的問題：文中有哪些地方寫到了魯達(dá)發(fā)怒？他發(fā)怒的原因分別是什么？從中可以看出魯達(dá)怎樣的性格特點(diǎn)？學(xué)生迅速瀏覽文本后按順序找到了五處：金氏父女啼哭打擾魯達(dá)吃酒，他把碟兒盞兒都丟在樓板上；聽了金氏父女的哭訴之后即要去打鄭屠；向李忠借錢只借到二兩銀子說李忠是個(gè)不爽利之人并在金氏父女走后將銀兩還回李忠；小二攔阻金氏父女出門時(shí)魯達(dá)打了小二一掌一拳并掇條凳子在店門口坐了兩個(gè)時(shí)辰；狀元橋下戲耍鄭屠將其打死。通過對(duì)魯達(dá)發(fā)怒原因的分析，學(xué)生明確了第一次發(fā)怒表明魯達(dá)是個(gè)粗魯之人，第二、三、四次發(fā)怒都體現(xiàn)了魯達(dá)的俠義，第二次、第三次發(fā)怒還體現(xiàn)了魯達(dá)粗魯個(gè)性中細(xì)心的一面，第四、五次發(fā)怒則體現(xiàn)了魯達(dá)的神勇，因此學(xué)生最后得出，魯達(dá)是個(gè)“粗中有細(xì)、義勇雙全”之人。接著我由魯達(dá)第五次發(fā)怒的“勇”引出對(duì)16—18自然段精彩打斗場面的賞析，通過分角色朗讀和小組討論的方式讓學(xué)生體會(huì)了作者施耐庵運(yùn)用語言的精妙之處，再次領(lǐng)略了魯達(dá)“粗中有細(xì)、義勇雙全”的性格特點(diǎn)。最后引入《水滸傳》中的另一精彩片斷《林教頭風(fēng)雪山神廟》中林沖怒殺陸虞侯的情節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生由人物言行推斷人物個(gè)性的能力。整堂課內(nèi)容充實(shí)、完整，問題解決水到渠成，幾乎沒有障礙。但一堂課下來，學(xué)生在我所提問題的驅(qū)使下不斷地在文中尋找答案，等到臨下課時(shí)答案終于找完了，學(xué)生才長長地舒了一口氣， 我意念中學(xué)生應(yīng)該有的興趣和激情根本沒有蹤跡。課后我沮喪地進(jìn)行了反思，我的設(shè)計(jì)只注重了對(duì)文本內(nèi)容的解讀，根本沒有關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知能力、情感體驗(yàn)，尤其沒有找到觸發(fā)學(xué)生興趣的切入點(diǎn)，所以學(xué)生自始至終都沒有真正地進(jìn)入文本，他們就像隔岸觀火者，除了冷靜只剩下漠然。

這樣優(yōu)秀的一篇小說，怎樣才能讓學(xué)生真正地進(jìn)入文本同文中的人物同喜同悲？怎樣才能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)它的價(jià)值？怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)快樂、釋放激情？

唯有尊重學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，才能用我們的智慧去點(diǎn)燃學(xué)生的激情。

于是，我把這節(jié)課的三維目標(biāo)進(jìn)行了調(diào)整，除了要求學(xué)生學(xué)習(xí)通過重要情節(jié)中的語言行動(dòng)描寫來表現(xiàn)人物性格的方法、賞析文中精彩的打斗場景描寫外，在情感態(tài)度和價(jià)值觀方面，結(jié)合單元整體要求，著重引導(dǎo)學(xué)生建立符合時(shí)代特色的英雄觀，增強(qiáng)為正義而斗爭的參與意識(shí)，但又要注意方式方法。按照這幾個(gè)目標(biāo)，我對(duì)課堂重新進(jìn)行了設(shè)計(jì)。

在整體感知文本用一句話概括了小說主要內(nèi)容之后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)活動(dòng)：這個(gè)故事的結(jié)局是魯達(dá)三拳將鄭屠給打死了，就在魯達(dá)奔出南門一道煙走了的時(shí)候，鄭屠的伙計(jì)已到渭州府衙門報(bào)了案。官府對(duì)狀元橋下發(fā)生的這起命案特別重視，為了了解案發(fā)情況，將最近幾日與魯達(dá)接觸過并與此事有關(guān)的李忠、金老漢、店小二傳到衙門作證人并當(dāng)堂問詢。假如你就是李忠或者金老漢、店小二，你將如何向官府陳述當(dāng)日的事實(shí)呢？接著我將全班分為三個(gè)小組，分別為李忠小組、店小二小組、金老漢小組，小組根據(jù)我提供的相關(guān)問題準(zhǔn)備陳詞。各組討論完畢之后推選一名代表作證人，老師代表官府，另設(shè)一師爺負(fù)責(zé)記錄。我提出的相關(guān)問題全部圍繞情節(jié)和人物個(gè)性展開，學(xué)生必須依據(jù)文本進(jìn)行整合用自己的語言表述，沒有現(xiàn)成的答案可找，而且每個(gè)小組都必須以小說中人物的視角去看待文中的人物，每個(gè)學(xué)生都不再是他們自己，都變成了李忠、店小二和金老漢，這種閱讀文本的方式讓學(xué)生覺得新奇，尤其是選取代表當(dāng)堂陳詞這種形式讓學(xué)生興致盎然。討論時(shí)各小組內(nèi)部就已經(jīng)熱火朝天了，當(dāng)三位證人在模擬公堂上或慷慨大方地陳詞、或含悲忍辱地哭訴、或滿腹委曲地申辯之時(shí)，小組成員有時(shí)屏氣凝神地忘了嘆息、有時(shí)情不自禁地鼓掌喝彩、有時(shí)忍俊不禁地?fù)嶙来笮ΑＮ液退械膶W(xué)生都沉浸在故事的情節(jié)中，我們已經(jīng)和故事中的人物融為了一體，我們每個(gè)人都成了李忠、成了店小二、成了金老漢了。通過這樣一個(gè)充滿智慧的設(shè)計(jì)，學(xué)生熟悉了文本內(nèi)容，梳理了情節(jié)，并且透過李忠、店小二、金老漢的視角認(rèn)識(shí)了魯達(dá)，他“仗義疏財(cái)、疾惡如仇、頗有心機(jī)、威猛神勇”的個(gè)性特點(diǎn)不再是幾個(gè)抽象的詞語，而是栩栩如生的鮮活的形象印在了每個(gè)人心里，學(xué)生忘記了自己，忘記了同學(xué)，在他們眼里心里就只有魯達(dá)、金老漢……

在學(xué)生品讀了16—18自然段精彩打斗場面之后，我鏈接了大型電視連續(xù)劇《水滸傳》中也是表現(xiàn)這三拳的視頻片斷。很多老師在講授《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文時(shí)都用過這一段電視片斷，我的這種做法也許并不新鮮，但如果這一視頻文件的采用只是為了激趣，只是為了驗(yàn)證一下打斗場面的精彩，或者只是為了豐富一下課堂的教學(xué)內(nèi)容、活躍一下課堂氣氛，那么這種采用就是一種資源浪費(fèi)，就是一種無效勞動(dòng)，如果一節(jié)課下來學(xué)生只記住了電視片斷中的內(nèi)容而對(duì)文本全無印象，這種資源鏈接很顯然是對(duì)課堂教學(xué)主體的沖淡，不僅無效而且還貽害無窮。所以在如何充分發(fā)揮這一教學(xué)資源的作用上，我的目標(biāo)是把它用好、用足，最充分地發(fā)揮它的效用。因此，當(dāng)學(xué)生情感的波瀾還沒有從視頻驚心動(dòng)魄的場面中完全平靜下來之時(shí)，我提出了這樣一個(gè)問題：同樣是表現(xiàn)這樣的打斗場面，同學(xué)們覺得影視藝術(shù)和課文的文字描寫相比，你更喜歡哪一種表現(xiàn)形式？因?yàn)橛辛讼惹皩?duì)這幾段文字細(xì)膩的品讀，再加上視頻文件對(duì)視覺強(qiáng)烈的沖擊，此問一出，學(xué)生就按捺不住開始嘰嘰喳喳，全班交流時(shí)學(xué)生更是各抒己見，有的說喜歡課文的文字描寫，因?yàn)樗o我們更廣闊的想象空間；有的說還是喜歡影視藝術(shù)，因?yàn)橛行┊嬅嫖覀兾幢匾幌伦幽芟胂蟪鰜?；有的說影視藝術(shù)可以讓我們?cè)谳p松中獲得最直接的感受；也有的說電視里面的動(dòng)作都按導(dǎo)演的安排定格了，而語言文字更關(guān)注讀者個(gè)人內(nèi)心的感受……最后我和學(xué)生們達(dá)成了這樣的共識(shí)：現(xiàn)在，的確有許多宏篇巨著都被搬上了銀屏，影視藝術(shù)以其炫麗的色彩、精美的畫面、高超的演技強(qiáng)烈地沖擊著我們的視野，其情感的直觀化、情節(jié)的生活化讓我們?cè)诔磷碇辛鬟B忘返。對(duì)許多人來說，影視藝術(shù)的魅力幾乎無法抗拒！不過，通過剛才的比較鑒賞，我們覺得語言文字傳情達(dá)意同樣妙不可言！它超越時(shí)空的想象、它縱橫千里的筆力、它字里行間蘊(yùn)含的神韻，什么藝術(shù)能夠替代它啊！所以，在快餐文化充斥世界的今天，咱們一定得找點(diǎn)時(shí)間、找點(diǎn)空閑，靜下心來讀一讀古今中外的名篇名著，以此提高自己的鑒賞力、陶冶情操、提升素養(yǎng)。這一段視頻的引入，不僅強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)情節(jié)的印象，加深了對(duì)人物的理解，更重要的是讓他們體會(huì)到了語言文字的魅力，校正了快餐文化時(shí)代他們對(duì)語言文字閱讀的漠視。同樣的教學(xué)資源，僅僅只是切入角度的不同，它發(fā)揮的效度就迥然而異，學(xué)生思維的火花在這里得到了盡情綻放，學(xué)生學(xué)習(xí)的激情也因這樣智慧的設(shè)計(jì)再次盡情燃燒。

關(guān)于“英雄觀”的問題是這節(jié)課的難點(diǎn)。如果我們直截了當(dāng)?shù)貑枴棒斶_(dá)算不算英雄”或是“魯達(dá)的行為有沒有觸犯刑律”之類的問題，學(xué)生也許有興趣去探究，但這樣的探究有了更多成分的政治課色彩，說教意味太濃。所以在解決這一難點(diǎn)時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：如果魯達(dá)穿越了千年的時(shí)空來到我們中間，你會(huì)對(duì)他說些什么呢？這種超越時(shí)空的虛擬情景又一次在課堂上激起千層浪。學(xué)生基于前面對(duì)人物的理解，有的表達(dá)了對(duì)魯達(dá)的崇敬之情，有的對(duì)魯達(dá)表達(dá)了美好的祝愿，但也有同學(xué)對(duì)魯達(dá)的做法表示了否定，認(rèn)為他觸犯法律打死鄭屠的舉動(dòng)是不可取的，甚至還有學(xué)生認(rèn)為他應(yīng)該采取暗殺方式，既替金氏父女出了氣又保護(hù)了自己。此時(shí)，我及時(shí)引入了背景資料，引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度來評(píng)價(jià)人物，并結(jié)合原著中魯達(dá)一生的經(jīng)歷來認(rèn)識(shí)這個(gè)人物，最后使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“今天的我們之所以仍然肯定千年之前的魯達(dá)是令人景仰、光彩照人的英雄，那是因?yàn)槲覀冋驹跁r(shí)代的高度、以歷史的眼光在審視這個(gè)人物。今天的我們更看重的，是他坐在魯家客店門口等金氏父女遠(yuǎn)去的那份真切情懷，是他在桃花村救助劉太公時(shí)死也不走的那份執(zhí)著，是他在瓦罐寺聽得老和尚們?nèi)諞]飯吃自己也不肯喝粥的那份仁念，是他為救護(hù)林沖‘萬里曾將壯士尋而大鬧野豬林時(shí)的那份俠義。但是，在文明高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，我們呼喚的英雄不僅要有魯達(dá)疾惡如仇、見義勇為的優(yōu)良品質(zhì)，更要有知法守法的行為方式。這就是不同時(shí)代對(duì)英雄的不同要求?！边@樣設(shè)計(jì)，情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透水到渠成，不留痕跡，不僅讓學(xué)生更進(jìn)一步加深了對(duì)人物個(gè)性的理解、樹立了正確的英雄觀，還激發(fā)了學(xué)生課外去閱讀原著的興趣，教會(huì)了學(xué)生站在歷史的高度去鑒賞文學(xué)作品，可謂一箭三雕。

當(dāng)下課鈴聲在學(xué)生意猶未盡的發(fā)言中響起時(shí)，我深切地感受到：在我們的課堂上，學(xué)生從來就沒有缺少過激情，而這種激情能否在課堂上得到最大程度的綻放，往往取決于作為教師的我們運(yùn)用了多少智慧！

[作者通聯(lián)：武漢市第三初級(jí)中學(xué)]