論寫作教學(xué)的魯迅化追求

2006年夏秋之際，北京市修訂高中語文課本，沒有將魯迅的《阿Q正傳》入選教材，此事引起了社會的廣泛關(guān)注。其實，冷靜地觀察現(xiàn)實，卻可發(fā)現(xiàn)在此之前的魯迅作品教學(xué)就已經(jīng)存在效益不大的問題。這其中的原因固然很多，但“學(xué)不致用”卻是一個非常重要的原因：魯迅作品教學(xué)，通常僅僅局限于閱讀教學(xué)，很難進一步將其升華到寫作教學(xué)的層面上來。所以，面對魯迅作品在語文教材中所占比重日趨減少的事實，我認(rèn)為，一個有作為的語文教師所應(yīng)作出的努力之一，就是要有一種“寫作教學(xué)的魯迅化追求”。

需要指出的是，此前已有不少人使用過“魯迅化”這一詞語或類似的詞語；但本文使用這一詞語，卻只是為了使行文簡潔，因此，它只是在字眼上同過去的提法偶合，而不是賦予和過去的提法相同的含義。具體地說，本文所謂“寫作教學(xué)的魯迅化追求”，就是要在語文教師自己能夠動筆寫作的前提下，去做以下四個方面的努力。

一、關(guān)愛寫作主體魯迅化

通過《為了忘卻的記念》的教學(xué)，我們都知道魯迅有一種“積習(xí)”，即長期以來一有感觸就要提筆寫詩作文的習(xí)慣?！拔沂桥P的人，總要動筆”（《準(zhǔn)風(fēng)月談·后記》），這是魯迅對自己的一生非常明確的定位，他向“對于只想以筆墨問世的青年”所進的“苦口的忠告”，則包括“初初出陣的時候，幼稚和淺薄都不要緊，然而也須不斷的生長起來才好”（《三閑集·魯迅譯著書目》）?！拔也⒉挥X得你淺薄和無學(xué)。這要看地位和年齡。并非青年，或雖青年而以指導(dǎo)者自居，卻所知甚少，這才謂之淺薄或無學(xué)。若是還在學(xué)習(xí)途中的青年，是不當(dāng)受這苛論的?！保?936年10月15日致曹白信）“至于幼稚，尤其沒有什么可羞，正如孩子對于老人，毫沒有什么可羞一樣。幼稚是會生長，會成熟的，只不要衰老，腐敗，就好。倘說待到純熟了才可以動手，那是雖是村婦也不至于這樣蠢。她的孩子學(xué)走路，即使跌倒了，她決不至于叫孩子從此躺在床上，待到學(xué)會了走法再下地面來的?！保ā度e集·無聲的中國》）

語文教師手中也有一支筆，但眼下卻絕大多數(shù)只會用于批改學(xué)生的試題或練習(xí)題，以至于論及語文教學(xué)現(xiàn)狀，有的文章干脆就以《語文教師可會寫文章？》為題目①，而于漪老師則大聲疾呼語文教師“要有一支靈動的筆”，這支筆應(yīng)發(fā)揮多重功能，特別是“寫”的功能，因為這“是教師教學(xué)藝術(shù)的展示，教師生命活力的展示，是學(xué)生提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的有力保障”②。

因此，語文教師要對學(xué)生的寫作充滿關(guān)愛之情，首先要像魯迅這樣能對幼稚、淺薄或無學(xué)作辯證地看待；其次，是要勤寫“下水”作文，真正體驗過寫作的甘苦，才會真正懂得評價學(xué)生作文：如果一個題目他自己也寫不出，他就可以更寬容地看待學(xué)生的作品，或者收到教學(xué)相長之效益；如果一個題目他自己就能寫得很好，那作文講評就有了切身的依據(jù)，學(xué)生學(xué)習(xí)寫作也有了貼切的方向。魯迅自述他出名之后“就添了一門新功課，除陪客之外，投稿，看稿，紹介，寫回信，催稿費，編輯，校對。但我毫無不平，有時簡直一面吃藥，一面做事”（《集外集拾遺補編·新的世故》），真是“用無我的愛，自己犧牲于后起新人”（《墳·我們現(xiàn)在怎樣做父親》）?！獡Q言之，語文教師關(guān)愛學(xué)生的寫作，你也得有愛的能力！“青出于藍(lán)”固然是正道，但是如果一開始“藍(lán)”就不如“青”，則很難服人。要說語文教師“下水”最現(xiàn)實的意義，可能就在這里。

二、編撰寫作教材魯迅化

寫作教學(xué)是中學(xué)語文教材中最有待教學(xué)者自主改善的部分，因而也是語文教師自編教材最有可為的地方。如何去編撰寫作教材呢？千萬別忘了魯迅是個難得的寶庫：既有實踐，又有理論；既有觀點，又有資料；既有態(tài)度，又有方法。

在此，重要的是語文教師應(yīng)有“外腦”意識。既然自己的時間、知識和智慧都不夠，就需要利用“外腦”，善于把有關(guān)專家的勞動成果轉(zhuǎn)換為自己的講義。以我自己為例，參加工作第二年，調(diào)到浙江省東陽市湖溪第一中學(xué)和王湘老師共事，獲其所贈專著《魯迅怎樣讀書寫作》（張志公作序，湖北教育出版社1989年版），內(nèi)容分為“讀寫美德”、“讀書方法”和“寫作經(jīng)驗”三大輯，而后一輯又分“寫作過程”和“寫作方法”兩小輯，這對我從事寫作教材編寫起到了很好的“外腦”作用。應(yīng)該說，類似的著述如今已經(jīng)堪稱繁多，語文教師稍加留意即可購得——關(guān)鍵是肯不肯去留意和購買，善不善于將它“轉(zhuǎn)化”為自己的寫作教材。

還有一點，魯迅主張不但要“多看大作家的作品”，還要看“那同一作品的未定稿本”，認(rèn)為“凡是已有定評的大作家，他的作品，全部就說明著‘應(yīng)該怎樣寫”，“在學(xué)習(xí)者一方面，是必須知道了‘不應(yīng)該那么寫，這才會明白原來‘應(yīng)該這么寫的”，“應(yīng)該這么寫，必須從大作家們的完成了的作品去領(lǐng)會。那么，不應(yīng)該那么寫這一面，恐怕最好是從那同一作品的未定稿本去學(xué)習(xí)了”（《且介亭雜文二集·不應(yīng)該那么寫》）。魯迅手稿被精心保存了下來的就有一萬二三千頁之多，后來匯編成為《魯迅名篇手跡》（有中國電影出版社1999年版等）、《魯迅手稿選集》（有文物出版社1975年版、廣州出版社1995年版等）和《魯迅手稿全集》（有文物出版社1980年版和福建教育出版社1999年版等）等書出版發(fā)行，足夠我們研究寫作過程之用，即從“苦心刪改的痕跡”去揣摩“不應(yīng)該那么寫”。著名魯迅研究專家朱正先生就有這方面的專著《跟魯迅學(xué)改文章》（岳麓書社2005年版，初版書名《魯迅手稿管窺》，湖南人民出版社1981年版）；劉剛和但國干寫的《魯迅語言修改藝術(shù)》（中央民族學(xué)院出版社1993年版），則通過研究魯迅的手稿、初版、改定版等各種本子的修改實例，介紹了魯迅的語言修改藝術(shù)。

三、選擇寫作素材魯迅化

“選材要嚴(yán)，開掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂”（《二心集·關(guān)于小說題材的通信》），這是魯迅提供給我們的寫作經(jīng)驗之談。為此，講究素材的典型性，我們就不能不注意到：從文化意義上講，一方面，魯迅是中國20世紀(jì)不可回避的文化思想的遺產(chǎn)，他所負(fù)荷的思想總和與文學(xué)藝術(shù)總和是中國近代以來的思想家和文學(xué)家無以倫比的；另一方面，魯迅又具有當(dāng)下性，也就是說，他還活在現(xiàn)實生活中和我們一起對話。所以，錢理群教授回答《中國青年報》記者說：“凡在有思索的地方、凡有思索的人，魯迅就是一個不可忽視的存在?！备爬ǖ酶喢饕恍?，那就是：“凡有思索就不可忽視魯迅?！雹圻@其中應(yīng)該特別關(guān)注之點有：

1．重構(gòu)魯迅形象。過去的語文教材在魯迅作品選擇上存在過分突出魯迅“橫眉冷對千夫指”的缺陷，但魯迅此類作品既經(jīng)編入教材，我們就無法冒然將其刪除；在寫作教材編寫中，我們可以把《我家的海嬰》(魯迅書信輯錄)、《五猖會》、《父親的病》、《我們現(xiàn)在怎樣做父親》、《從孩子的照相說起》等文編成一個《父親與兒子》單元，把《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《社戲》、《我的第一個師父》、《我的種痘》、《風(fēng)箏》等文編成一個《兒時故鄉(xiāng)的蠱惑》單元，又把《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《一點比喻》、《狗·貓·鼠》、《秋夜紀(jì)游》、《夏三蟲》、《戰(zhàn)士和蒼蠅》等文編成一個《人與動物》單元，如此等等，既能為學(xué)生的“生活化寫作”提供“范文”，又能夠展示魯迅“俯首甘為孺子?！钡男蜗?，引領(lǐng)學(xué)生通過寫作教學(xué)親近魯迅，豈不妙哉！

2．講究科學(xué)歸因。在對教材中魯迅作品進行閱讀教學(xué)時，要注重把魯迅的真知灼見及其思維方式等等延伸到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)尤其是寫作中。如教授《吶喊·自序》，講到魯迅籌辦《新生》雜志失敗的時候，我總是要啟發(fā)學(xué)生思考這對此后的魯迅有何影響，如果沒有這一失敗經(jīng)歷，一切又將如何等問題，進而確立“風(fēng)物長宜放眼量”的精神氣度，提高其承受挫折的能力。又如《記念劉和珍君》中有句子云“人類的血戰(zhàn)前行的歷史”，課本對此的注釋是：“人類社會在殘酷的流血斗爭中發(fā)展的歷史?！比藗兺ǔ２患討岩傻鼐蛯⒋吮硎霎?dāng)成是魯迅本人的思想。但是，結(jié)合恩格斯在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中“靜悄悄的革命”的論述，加上鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論述，即使那是魯迅本人的思想，我們顯然也可予以質(zhì)疑。那么魯迅本人的思想又是怎樣的呢？我們不妨讓學(xué)生去讀《空談》等雜文，從而寫出一篇對此注釋加以辨正的“研究性學(xué)習(xí)論文”。

3．重視鑒評介入。教材中魯迅作品確實不太好懂，但又很重要，解決之道是不妨引入或語文教師親自撰寫一些鑒賞評論文章，如《探究〈藥〉的人物命名藝術(shù)》（作者許錫強，《語文學(xué)習(xí)》2002年第4期）、《魯迅小說色彩對比藝術(shù)例談》（作者張燕萍，《中學(xué)語文》2004年第5期）、《定向·寓情·融理——〈燈下漫筆〉表達方法的結(jié)合藝術(shù)》（作者曹津源，《語文教學(xué)通訊》高中刊2004年第12期）和《魯迅筆下標(biāo)點符號的修辭效果》（作者王敬業(yè)，《語文學(xué)習(xí)》1997年第6期）等等，這既是閱讀教學(xué)的輔助材料，實際上也是寫作教學(xué)講義的編寫，一舉兩得。

4．關(guān)注材料辨別。對于寫作中所運用的“魯迅”素材，要講究證實或證偽。因為有一個歷史時期，曾經(jīng)一個勁地美化、拔高和獨尊魯迅，把魯迅當(dāng)做神而不是人的結(jié)果是，許多關(guān)于魯迅的“神話”至今還在坊間流行或在我們腦海中留存。為此，我在寫作指導(dǎo)時，總是要提醒學(xué)生在行文時注明出處，力戒耳食之言，由此又在學(xué)生中助長閱讀“原著”之風(fēng)，即讀魯迅原著，讀魯迅回憶錄原著，讀魯迅研究原著。當(dāng)然，既然真正的魯迅是人而不是神，那么他的許多話也不妨大膽地當(dāng)成“人話”來看待。例如，講授《記念劉和珍君》，在介紹歷史背景時我們經(jīng)常會提到魯迅把1926年3月18日稱之為“民國以來最黑暗的一天”，但其實，這只是一種“表現(xiàn)的真”，而不是“再現(xiàn)的真”，我們不妨讓學(xué)生去寫一篇“研究性學(xué)習(xí)論文”辨正之。

四、處理寫作成果魯迅化

魯迅曾在《白莽作〈孩兒塔〉序》中說：“一個人如果還有友情，那么，收存亡友的遺文真如捏著一團火，常要覺得寢食不安，給它企圖流布的。”我覺得這種感情也可移用在寫作教學(xué)的師生關(guān)系上：一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫出了佳作，就要想方設(shè)法使之進入社會流通（發(fā)表或獲獎），從而使他的優(yōu)勢在遠(yuǎn)比校園廣大的空間范圍內(nèi)被人認(rèn)同和評價，激發(fā)學(xué)生的自豪感和進取心。我本人以此理念為指導(dǎo)，再加上用心揣摩魯迅等人的文學(xué)營銷策略，所以能在最初工作的十來年時間里，在基本沒有電腦打印的條件下，學(xué)生經(jīng)我指導(dǎo)寫成的作文就有三百來篇在有關(guān)報刊上發(fā)表或在教育行政以及其他部門組織的競賽中獲獎，多篇佳作還被收入由余秋雨教授作序的《“太陽風(fēng)”中學(xué)生隨筆系列》等書籍中，我本人也曾獲得了像全國中學(xué)生“走向生活·我有一個金點子”征文比賽“教師評語獎”第二名這樣的佳績④……而這寫作教學(xué)上的成功，使我的“作文教學(xué)的社會循環(huán)效應(yīng)”課題研究獲得了堅實的基礎(chǔ)，課題報告理論篇《論作文教學(xué)的社會循環(huán)效應(yīng)》在國家教育部基礎(chǔ)教育司學(xué)術(shù)指導(dǎo)刊物《學(xué)科教育》雜志1999年第10期上發(fā)表，并被李海林教授列為近三十年中“寫作教學(xué)論”部分十幾篇重要論文之一（《語文教育研究大系（1978～2005）·理論卷》，上海教育出版社2006年版；《語文教學(xué)科研十講》，浙江教育出版社2005年版），用他的原話來講，“是我搜集到的近20多年來最重要的論文，是我認(rèn)為必讀的”⑤！

表現(xiàn)在具體的寫作過程中，“寫作教學(xué)的魯迅化追求”當(dāng)然重視對“魯迅”的示現(xiàn)。錢鐘書先生有“讀書消納說”，就是讀書貴在能夠消化吸收。錢鐘書還說：“善運不亞善創(chuàng)。”⑥示現(xiàn)學(xué)生對魯迅的“消納”，除了像錢理群教授那樣讓學(xué)生寫“我之魯迅觀”外，我認(rèn)為還有其他多種形式，茲擇其中幾項說明如下：

1．摘句。這是我國古代一種獨特的批評方式。“立片言以居要，乃一篇之警策。”從作品中摘得出這“居要”之“片言”，可以見出一個人對一部作品識見之高下?？峙虏皇桥既唬S多研究魯迅的著名人物都曾編選過“魯迅語錄”，如我所購得的《魯迅語錄》、《魯迅語萃》和《魯迅警語》就分別是由陳漱瑜、錢理群和倪墨炎與人合編的；而讀魯迅研究著作，則發(fā)現(xiàn)頗多摘句擬題，如汪暉和王曉明的專著分別叫《反抗絕望》和《無法直面的人生》，華裔美國學(xué)者夏濟安和李歐梵的著作分別叫《黑暗的閘門》和《鐵屋中的吶喊》。陜西一位考生從中得到啟發(fā)，在2004年高考中寫出了佳作《哀痛者·幸福者》！和擬題相對應(yīng)的，還有用魯迅名言給作品加題記?！段膮R讀書周報》曾經(jīng)發(fā)表專訪，對陳冠柏“找語錄”的本事極力稱贊，因為他的報告文學(xué)常引名言警句作題記，“那絕不只是文學(xué)上的點綴”，而是“尋找理性的歸宿，尋找開掘生活的方位，尋找理解原始素材的視角”⑦。如我上《拿來主義》，聰明的同學(xué)就想到了這樣的題記：“欲揚宗邦之真大，首在審己，亦必知人，比較既周，爰生自覺?！保ā秹灐の幕琳摗罚┒稀端帯?，我的學(xué)生所加的題記就有：“一個懂得死尸的沉重的民族才是有希望的?！保ā度A蓋集續(xù)編·“死地”》）如此等等。

2．剪輯。著名魯迅研究專家朱正先生上世紀(jì)80年代讀到劉甲的兩本“新基調(diào)雜文”論著，“覺得魯迅的一些話正好就像是回答劉甲一樣。我想，魯迅可以寫《起死》，請死去多年的骷髏和莊周對話，我為什么不可以學(xué)樣，也請死去多年的魯迅來和劉甲對話呢。于是仿照電影制片的辦法加以剪輯，一字不改從原”，就產(chǎn)生了一篇《關(guān)于雜文基調(diào)的對話》⑧。錢理群教授在北大講壇上講授“魯迅的當(dāng)下性”時，也提到過相關(guān)的實例：“1996年10月16號《光明日報》上登了一篇文章，這篇文章很有意思，題目叫做《魯迅‘論九十年代文化》，魯迅怎么還會活在90年代呢？這篇文章寫得很巧，作者把魯迅當(dāng)年寫的文章照抄一遍，然后加一個小標(biāo)題，譬如說《魯迅論某些報刊之增廣‘閑文》，下面是魯迅的原文：‘七日一報，十日一談，收羅廢料，裝進讀者的腦子里去，看過一年半載，就滿腦都是某闊人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。開心自然是開心的。但是人世卻也要完結(jié)在這些歡迎開心的人們之中的罷。——這是魯迅30年代寫的文章，但是我們讀后的感覺卻是魯迅針對的就是90年代某些報刊上的文章。還有一個標(biāo)題：《論出版社翻印之大量古舊破爛》：‘珍本并不就是‘善本，有些是正因為它無聊，沒有人要看，這才日就滅亡，少下去；因為少，所以‘珍起來。——這是魯迅《雜談小品文》中的一節(jié)，讀起來好像也是在針貶當(dāng)下的現(xiàn)實文化現(xiàn)象。魯迅當(dāng)年寫的文章可以一字不動地在90年代發(fā)表，讓你覺得他就是對當(dāng)代中國思想文化界在發(fā)言，這種‘正在進行式的存在在中國現(xiàn)代作家中是不多見的，我想這就是為什么人們對魯迅這么有興趣的一個很重要的原因?！雹?/p>

3．連綴。如《中學(xué)語文報》曾經(jīng)發(fā)表過一篇小故事，全篇系用魯迅作品名稱連綴而成；寧波中學(xué)黃衛(wèi)琴同學(xué)則在褚樹榮老師指導(dǎo)下湊合了這么一副對聯(lián)：“未莊演《社戲》，阿Q哥革命反被革命誤；魯鎮(zhèn)起《風(fēng)波》，祥林嫂喪兒終因喪兒死?！雹馄濇溄游业膶W(xué)生所作同類例文一篇如下：

我班的流行語

浙江省東陽中學(xué)9810班洪玲玲

當(dāng)作業(yè)太多時：

——這是什么樣的世界？！

——在這個似人非人的世界里！

當(dāng)長久沉寂之后，某次考試突然考得很好時：

——不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

當(dāng)沒有圓規(guī)時：

——把你的楊二嫂借來用一下。

在考試慘敗的晚上：

——夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。

當(dāng)800米測試中遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后而被嘲笑時：

——優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

當(dāng)老師無情地布置作業(yè)時：

——無情未必真豪杰，憐生如何不丈夫！

（原載1999年12月22日《金華日報》第7版“城市筆記”?？靶滦氯祟悺睂冢?/p>

4．隱括。亦作“繦括”，本指矯正竹木，使之平直或成形的器具，引申為就某種文體原有的內(nèi)容、詞句，加以剪裁、改寫，成為另一種體裁的作品，所以隱括實際上是一種縮寫，但通常的縮寫不成一種文體，隱括卻通常表現(xiàn)為別一種文體，一種更加凝練濃縮的文體。如紹興柯橋中學(xué)那秋生老師指導(dǎo)學(xué)生用詩分別隱括了《藥》和《祝?！愤@兩篇小說：“天地飄渺英魂舞，身首異處猶氣雄。熱血難治愚頑癥，早盼華夏唱大風(fēng)。”（魏棟《夏瑜》）“喪夫悲余失子痛，素面寒風(fēng)稱謬種。門檻贖罪難回力，爆竹鳴哀可安魂？”（陳清波《祥林嫂》）11蔡偉老師在東陽中學(xué)執(zhí)教《阿Q正傳》，曾和學(xué)生一起用對聯(lián)給人物畫像，也頗具情趣：“斗小D，戰(zhàn)王胡，欺女尼，阿Q可謂勇乎？遭白眼，挨洋棍，吃槍子，革命何其難矣?！薄俺髴?，偷蘿卜，欺軟怕硬，何其悲也；盤辮子，鬧革命，畫押受刑，嗚呼哀哉?！?2

5．戲擬。如2003年秋天，因為我校語文教師緊缺，我突然間被從高三調(diào)到高一任教，這使全班學(xué)生大為傷感，平時語文成績并不怎樣突出的龔康同學(xué)模仿《記念劉和珍君》而寫成的《記念許錫強君》一下子脫穎而出，被繼任語文教師稱贊不已，也讓我這個離任語文教師欣慰不已，全班同學(xué)對他則刮目相看，傳頌很久。在網(wǎng)絡(luò)上，你則可以看到的《〈記念劉和珍君〉之張靚穎篇》等等，也是模仿魯迅的《記念劉和珍君》而作的。嚴(yán)格地說，“戲擬”（parody）并不是一種常用的文學(xué)表現(xiàn)手法，而是語言學(xué)上的一種修辭方式，其基本內(nèi)涵是指，在新的語境中模仿另一種語境中的話語，從而產(chǎn)生諷刺、嘲弄的效果。在詩學(xué)領(lǐng)域中，戲擬并不僅僅指稱嘲諷性的模仿這一表層含義，它還指文本與文本之間的深層對話關(guān)系。戲擬必然要涉及不同語境中的兩個話語形式，盡管這兩個形式表面看來是相似的（甚至是相同的），但由于兩種話語處于不同語境之中，其含義則發(fā)生變異，兩者之間自然產(chǎn)生緊張關(guān)系。這種緊張關(guān)系在巴赫金那里叫做“對話關(guān)系”，但不是一般的對話，而是充滿笑聲和嘲諷的所謂“狂歡化”（carnival）。

6．轉(zhuǎn)換體裁。如陳志平老師在《祝?！方虒W(xué)時，就把小說改寫成了《日記·年譜·小傳與死亡分析報告》（詳見《中學(xué)語文教學(xué)參考》1999年第8—9期）；體裁轉(zhuǎn)換中最常見的當(dāng)然是故事新編，而故事新編中最值得關(guān)注的是“雜揉”，就是將魯迅作品和其他作品揉合在一起進行故事新編，如富陽中學(xué)毛文老師在1995年3月29日《中學(xué)語文報》第1版發(fā)表的《魯四老爺審案記》，《中學(xué)生閱讀》雜志2002年第3期發(fā)表的《祥林嫂傳奇》，即是其流風(fēng)所及之作。

當(dāng)然，還有其他一些方法，限于篇幅，茲不贅述。需要指出的是，也許有人會為魯迅抱屈，因為這可能帶有筆墨游戲性質(zhì)，但請他們不要忘記魯迅的摯友許壽裳曾經(jīng)指出：魯迅本人就喜歡游戲筆墨，“偶爾弄點游戲筆墨，似乎是隨便胡謅，其實含義還是一本正經(jīng)，也足以發(fā)人猛省的”13。

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注釋：

①1998年5月6日《光明日報》第6版。

②2002年12月22日《新民晚報》第23版。

③肖云祥：《凡有思索就不可忽視魯迅》，《中國青年報》2003年11月12日。

④《語文學(xué)習(xí)》雜志1999年第6期。

⑤李海林：《語文教學(xué)科研十講》，浙江教育出版社2005年版，第54、45頁。

⑥錢鐘書：《管錐編》，中華書局1991年版，第1冊第224頁。

⑦豐心：《不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)——訪報告文學(xué)作家陳冠柏》，《文匯讀書周報》1988年1月2日第1版。

⑧朱正：《魯迅論集》，浙江人民出版社2001年版，第304—310頁。

⑨錢理群：《與魯迅相遇》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2003年版，第2—3頁。

⑩褚樹榮：《教室的革命》，浙江教育出版社2002年版，第221頁。

11那秋生：《詩意盎然學(xué)語文》，2003年10月《柯中學(xué)刊》第6期。

12蔡偉：《試用對聯(lián)給人物畫像》，《讀寫月報·高中版》2003年第4期。

13許壽裳：《魯迅的游戲文章》，1947年11月1日《文藝復(fù)興》第4卷第2期。

[作者通聯(lián)：浙江東陽中學(xué)]