清清的湖水靜靜地流

關(guān)鍵詞：當(dāng)代小說 汪曾祺 細(xì)節(jié)描寫 藝術(shù)性研究

摘 要：細(xì)節(jié)是有生命的。汪曾祺的詩化風(fēng)俗小說以細(xì)節(jié)取勝。生動的細(xì)節(jié)描寫是作家藝術(shù)創(chuàng)作中的一條河。其細(xì)節(jié)描寫被寫“活”了，有極高的藝術(shù)性。文章從結(jié)構(gòu)營造之力求、情感抒發(fā)之務(wù)求、氛圍渲染之講求、節(jié)奏躍動之謀求、心理補(bǔ)償之追求等層面加以論述，進(jìn)而透視《受戒》的藝術(shù)價(jià)值。達(dá)到對汪曾祺小說重新而全面審鑒的目的。

汪曾祺出生在江蘇高郵湖畔、大運(yùn)河邊，水成為他生活中特殊的生存環(huán)境。他喜歡寫水，即使不寫水的作品也感到有水的存在，水是主要的景、物、境，水與心、情、意相交融。他追求似水澄明的詩樣的意境?！妒芙洹犯菨M紙水意，以抒情的筆調(diào)描寫了明子小和尚與村姑小英子初識于水上、相會于水上、戀愛于水上的故事。作家有意識地將那種晶瑩剔透充滿著純真的愛情領(lǐng)入到如水的詩的境界。小說問世以后，人們驚異地發(fā)現(xiàn)汪曾祺小說的別一種風(fēng)格和別一樣的情趣。讓人耳目一新，受到人們極大的關(guān)注，反響強(qiáng)烈，熱評如潮。有的從地域特色的角度，有的從鄉(xiāng)土文化承襲的角度，有的從語言學(xué)的角度等加以研究?？蓪ψ髌芳?xì)節(jié)描寫的藝術(shù)性的研究還很薄弱。如果不解決這個問題，那么是很難走近作家、走進(jìn)文本，對作品做更深入的審美判斷。因?yàn)橥粼魇秋L(fēng)俗畫作家，其詩化風(fēng)俗小說，復(fù)活了以沈從文為代表的中國現(xiàn)代抒情小說的傳統(tǒng)。這種詩化的散文筆法，以寫意為主，不以情節(jié)見長，而以細(xì)節(jié)取勝。汪曾祺在老師沈從文的影響下，特別善于設(shè)置小說的細(xì)節(jié)并加以精心的描繪，有很高的藝術(shù)性?！皩τ诩?xì)節(jié)描寫，不管人們對其重要性的認(rèn)識有何不同，但人們都是一向予以重視的?！雹偎?，對其小說細(xì)節(jié)描寫藝術(shù)性的研究，是非常重要的。筆者擬談點(diǎn)淺見。

一、結(jié)構(gòu)營造之力求

由于水環(huán)境的影響，水象與其藝術(shù)生命緊相關(guān)聯(lián)。他筆下的水又總是平靜的、柔軟的、寬闊的、融和的，濡染出他的淡泊、隨和、超脫的個性氣質(zhì)?！八坏诓蛔杂X中成了我的一些小說的背景，并且也影響了我的小說的風(fēng)格?！雹趯λ拿鑼懮踔脸奖尘肮δ?，而成為整篇小說的結(jié)構(gòu)中心。“水象”竟然成為汪曾祺小說文本結(jié)構(gòu)很重要的因素。他不追求貫穿到底的情節(jié)，更不講究情節(jié)的波瀾起伏、扣人心弦，較少矛盾沖突所帶來的戲劇性，甚至不強(qiáng)調(diào)前因后果，摒棄巧合，顯現(xiàn)出明顯的詩化、散文化、抒情化傾向。由于有意弱化故事、淡化情節(jié)，“即按照生活的原貌來描繪生活，寫出生活本身的活生生的、毛茸茸的自然形態(tài)，‘清水出芙蓉，天然去雕飾。情真、意真、景真，便能給人以自然逼真的生活本色感”③。汪曾祺多以高郵水鄉(xiāng)為背景的鄉(xiāng)土系列小說寫的都是日常生活，情節(jié)是淡化的。這些表面不相干的生活片段如何焊接，就成為散文化結(jié)構(gòu)小說的難點(diǎn)?！吧?，這倒是有意為之。我不喜歡布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男≌f，主張信馬由韁，為文無法?！雹芎迷谧骷揖哂猩詈竦纳罘e累、文學(xué)積累、文化積累，借助于藝術(shù)功力，駕馭了結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。它比傳統(tǒng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)小說寫作上要難得多，不是“為文無法”，而是文有大法。淡化情節(jié)的主張也不意味著小說創(chuàng)作可以對生活不做藝術(shù)提煉，只是說情節(jié)的設(shè)計(jì)和藝術(shù)加工要更貼近生活，符合生活的本質(zhì)真實(shí)。那么怎樣才能更貼近生活、符合生活本質(zhì)真實(shí)呢？很重要的方面就是打造細(xì)節(jié)。汪曾祺小說情節(jié)本身是那么單純，只消幾句話便可概括了。然而對于細(xì)節(jié)，作者總是精心設(shè)計(jì)，把它作為文本結(jié)構(gòu)的一個重要環(huán)節(jié)予以重視，著意捕捉那一個個精彩的細(xì)節(jié)，不僅揭示人物性格，而且使生活片段位移，達(dá)到推進(jìn)故事向前發(fā)展的目的。《受戒》中的明子舅舅帶著他“過了一個湖”，“穿過一個縣城”，坐船去荸薺庵的細(xì)節(jié)：“到了一個河邊，有一只船在等著他們。船上有一個五十來歲的瘦長瘦長的大伯，船頭蹲著一個跟明子差不多大的女孩子，在剝一個蓮蓬吃?！泵髯雍团⑿∮⒆釉谒舷嗾J(rèn)了。接下來，明子有一天拿著“收鴨毛人”偷雞用的銅蜻蜓去小英子家門前試了一試，“果然！”“小英子跑過來：‘給我！給我！”這個細(xì)節(jié)讓他們相識了。后來小英子姐姐要出閣，需做嫁妝，找不到繡花圖樣。小英子去荸薺庵請會畫畫的明海。明海不僅畫了繡花的圖樣，還下田幫小英子干活。這個細(xì)節(jié)讓他們進(jìn)一步相識了。后來明海去“受戒”，小英子劃船送明海，“受戒”后，小英子劃船去接明海，并問明海，“現(xiàn)在還疼么？”這個細(xì)節(jié)讓他們相知了。那么事態(tài)會怎么發(fā)展呢？作者在文末用了一個典型的細(xì)節(jié)描寫：“小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說：‘我給你當(dāng)老婆，你要不要？明子眼睛鼓得大大的?！彼麄兿鄳倭?，如流水一樣的自然，流水一樣的清純。這樣的細(xì)節(jié)推進(jìn)，基本完成了敘事功能。但作者卻在篇末以神來之筆推出令人吃驚的一段細(xì)節(jié)描寫：“英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來，劃進(jìn)了蘆花蕩。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一支一支小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！蔽恼碌酱岁┤欢?，達(dá)到高潮。好似一幅風(fēng)景畫，十分寫意。小英子和明子的小船劃進(jìn)了蘆花蕩，不見了人，以景襯之，以景補(bǔ)之，構(gòu)圖別致，意象清新，各種色彩點(diǎn)綴愈發(fā)顯示出流動飄逸的美；又如一首詩，婉約恬淡。小英子和明子的情感卻填滿了畫框。特別是兩個比喻一下子激活了語言。蘆穗像紅絲，蒲棒像蠟燭，讓讀者一下子想到了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的意象。以諧音雙關(guān)的手法，象征著小英子和明子的愛情堅(jiān)貞，至死方休。這個典型細(xì)節(jié)不僅注意到小說內(nèi)在結(jié)構(gòu)的串聯(lián)跳躍，而且注意到外在結(jié)構(gòu)的結(jié)尾藝術(shù)。這樣的細(xì)節(jié)非大手筆不能得，這樣的構(gòu)思亦非大手筆不能為。真是文有大法。汪曾祺結(jié)構(gòu)小說的方式就如同一段生活流，大多按照生活的多維流動來“建構(gòu)”，先描寫環(huán)境背景、地理風(fēng)貌，然后出現(xiàn)人，由人又到人的職業(yè)、生活情趣，然后是具體人的細(xì)節(jié)，中間碰到什么可能就會繞進(jìn)去寫幾筆，就如同一條流動的小河，河兩岸的草、花、云、影都倒影在里面，它不停地流著，碰到石頭、游魚、細(xì)沙，都要低回不已，一唱三嘆，就這樣形成一條豐富活潑的小河。表面上看起來雜亂無章，繁雜無矩，卻潛藏著一種內(nèi)在的秩序，所有穿插進(jìn)來的敘述都暗含這種內(nèi)在秩序，“卒章顯其志”，讀完了才恍然有所悟。如果去掉這些枝杈、細(xì)節(jié)，他的小說就什么也沒有了。

二、情感抒發(fā)之務(wù)求

“文學(xué)作品中的任何細(xì)節(jié)都在傳達(dá)著一種感情。細(xì)節(jié)通過感情傳達(dá)人物心理深刻的社會內(nèi)容、人物動作的性格特征和人物語言的生活底蘊(yùn)。從而使形象豐滿、環(huán)境著意、情節(jié)活化，通篇灌注著勃勃生氣。在一定意義上講，細(xì)節(jié)就是感情?！雹萃粼髟f過：“作家是感情的生產(chǎn)者?！薄白骷覍λ鶎懙娜?、事，總是有個態(tài)度，有感情的。”⑥家學(xué)的熏陶，湖水的濡染，注定汪曾祺是位有感情又重感情的人，而且是善于表達(dá)感情的人。他的筆下，感情的表露如清清的湖水靜靜地流。每每一個人物、一株花草、一座寺廟、一條街巷、一只漁船都可以看做一首詩、一首抒情的詩，散發(fā)出迷人的詩情畫意。往往用極其平淡的方式來表現(xiàn)真摯清純的情感。如此，細(xì)節(jié)起到了不可替代的作用。如明子“受戒”回來時，小英子把明子接上船，有一段細(xì)節(jié)表現(xiàn)小英子的穿戴打扮：“小英子這天穿了一件細(xì)白夏布上衣，下邊是黑洋紗的褲子，赤腳穿了一雙龍須草的細(xì)草鞋，頭上一邊插著一朵梔子花，一邊插著一朵石榴花?！庇⒆拥摹鞍紫牟忌弦隆焙汀昂谘蠹喌难澴印?，色彩構(gòu)成鮮明的對比，顯得端莊。頭上插著一朵梔子花和一朵石榴花。它照應(yīng)了小說前面寫英子家環(huán)境的文字：“房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。”這又是一處色彩對比。英子愛美。這是自家栽種的帶有泥土芳香的樸素的花。在英子請明子為姐姐畫繡花樣時，作者沒忘了有這樣的細(xì)節(jié)：“小英子就像個書童，又像個參謀：‘畫一朵石榴花，‘畫一朵梔子花。”這樣正好映襯了英子喜歡這些花，表現(xiàn)她對樸素美的追求。“赤腳穿了一雙龍須草的細(xì)草鞋”，看似不經(jīng)意的一處閑筆，卻凸顯了水鄉(xiāng)姑娘的生活特征，也是對英子的樸素美的補(bǔ)襯。讀了這個細(xì)節(jié)，我們會驚訝于作者的用心，用心贊美水鄉(xiāng)姑娘特有的情致?？此撇粠Ц星?，實(shí)則蘊(yùn)藏深情。透過字里行間，我們可以看到這種看似平淡的方式所表現(xiàn)出來的極具爆發(fā)力的情感。這樣的細(xì)節(jié)不就是感情嗎？所以，“一個好的細(xì)節(jié)，常常不是孤立地發(fā)揮作用，而是在對比、映襯，或是前呼后應(yīng)中顯示其巨大的表現(xiàn)力”⑦。

另外，和尚的唱詞、地方小調(diào)、小英子干活時的歌唱，明子的打場號子，這些都可以稱之為宏觀的民歌?！皬臄⑹鼋嵌葋砜?，敘述過程中配以民歌，敘述空間擴(kuò)大了，情調(diào)悠遠(yuǎn)綿長，富有詩意?！雹?“民歌創(chuàng)造小說的情緒氛圍?！雹徇@些也是細(xì)節(jié)描寫，不僅突出地傳遞出鄉(xiāng)土氣息，而且對抒發(fā)水鄉(xiāng)兒女的生活感情起到了旁襯的作用。這樣的民歌帶有天然的韻味，表現(xiàn)生活的原生貌和渾然狀態(tài)，達(dá)到返璞歸真的目的，正是新時期鄉(xiāng)土小說所追求的。

三、氣氛渲染之講求

小說的詩意要靠情緒、氛圍、境界、語言等主觀化處理傳達(dá)出來。尤其在詩化小說中，氣氛的渲染就是作家創(chuàng)作中必須關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。事實(shí)上，汪曾祺通過一生的努力，實(shí)踐了自己“氣氛即人物”的美學(xué)思想。他的小說兼具散文、詩歌的特征。散文化的特點(diǎn)首先在于重氣氛。他認(rèn)為在短篇小說里只要寫出了氣氛，即使不寫故事、情節(jié)，不直接寫人物的性格心理，也可以在字里行間滲透人物。這種氣氛化、散文化的小說展開在讀者眼前，是一幅幅清新淡遠(yuǎn)、意蘊(yùn)深厚、韻味無窮的水鄉(xiāng)澤國民情風(fēng)俗畫。打開《受戒》這幅畫來看吧，作品一面寫明子和尚每天開山門、掃地、燒香、磕頭、念經(jīng)等超凡脫俗的苦行僧生活；一面又描寫了“野和尚”們的殺豬、吃肉、打牌、搓麻將，甚至還有拐跑姑娘、小媳婦的現(xiàn)象出現(xiàn)。它打破了人與宗教之間的隔膜，彌漫著的完全是一種世俗生活的氣氛，呈現(xiàn)一種僧俗之間如此奇妙和諧的民間狀態(tài)。如果說《受戒》和其他小說一樣都是一幅幅精妙的風(fēng)俗畫面的話，那么作品中的一個個精彩的細(xì)節(jié)描寫就是點(diǎn)綴在畫面上的一朵朵小花，開得那么燦爛、那么炫目。如：“這地方的忙活是栽秧、車高田水、薅頭遍草，再就是割稻子、打場了。這幾茬重活，自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉(zhuǎn)。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。干活時，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其余的時候，各顧各，不顯得緊張。”這個細(xì)節(jié)作者以歡快的情調(diào)，用欣賞的筆調(diào)，寫出了生活在水鄉(xiāng)的人們特有的勞作方式：農(nóng)忙時互相扶持。并把他們勞作時的愉悅高興乃至期盼豐收喜悅的融和的氣氛渲染得濃濃烈烈，彌散在字里行間。令讀者在閱讀時仿佛能嗅得到。在這樣快樂的氛圍里，人們和睦相處，善良以待，多么令人向往的生存空間和生活境界啊?！巴粼餍≌f‘氛圍氣的出現(xiàn)，關(guān)鍵在于用氣氛釀造人物，構(gòu)成一種情調(diào)。而‘情調(diào)的形成又取決于作家審美理想與相應(yīng)物象撞擊所產(chǎn)生的意緒和情思。所以‘氛圍氣的創(chuàng)構(gòu)就在于他對于這種‘意緒和‘情思的捕捉和組建?！雹?/p>

再如小英子送明子受戒，英子看到的善應(yīng)寺大廟景象的描寫，渲染出莊嚴(yán)肅穆的氣氛。前文引的《受戒》結(jié)尾的那段文字，不僅是結(jié)構(gòu)的需要，而且是絕妙的寫景，更在于它傳遞出一種親切的氛圍。包圍著讀者，陶醉了讀者。

作為風(fēng)俗小說家，汪曾祺寫到水鄉(xiāng)大量風(fēng)俗民情。在《受戒》里有和尚的“花焰口”、銅蜻蜓偷雞、梅紅紙貼嫁妝、伏杠踩水車、泛舟蘆花蕩等風(fēng)俗的描寫，有著深刻的人文內(nèi)涵，釀造出古樸渾厚的情調(diào)和文化氛圍。在汪曾祺小說中濃重的鄉(xiāng)土風(fēng)俗、氛圍和在這種氛圍下活動著的人，相互形成了有機(jī)的整體，自然天成，別有一番情趣和意蘊(yùn)。

四、節(jié)奏躍動之謀求

有人說，讀汪曾祺的小說，你會為他的文字的魔力所傾倒。句子短峭，很樸實(shí)，像在水里洗過，新鮮純凈?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾”。每一句拆開來看，實(shí)在很平常，沒有華麗辭藻的堆砌，也沒有格言的錘煉。但合起來，卻神氣全出。一句句向前推移，意象一層層蕩漾開去，構(gòu)成形象鮮明神氣凸現(xiàn)的意境。這實(shí)在是中肯之見。在《受戒》里，作家為達(dá)到節(jié)奏和諧躍動的效果，精心設(shè)置了不少精當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)。如明子被舅舅領(lǐng)著過河，乘坐英子父女的船時，下面有一個精彩的細(xì)節(jié)。它通過對話來呈現(xiàn)：“‘是你要到荸薺庵當(dāng)和尚的嗎？明子點(diǎn)點(diǎn)頭?！?dāng)和尚要燒戒疤嘔！你不怕？明子不知道怎么回答，就含含糊糊地?fù)u了搖頭。‘你叫什么？‘明海。‘在家的時候？‘叫明子?！髯樱∥医行∮⒆?！我們是鄰居。我家挨著荸薺庵?！o你！小英子把吃剩的半個蓮蓬扔給明海，小明子就剝開蓮蓬殼，一顆一顆吃起來。大伯一槳一槳地劃著，只聽見船槳撥水的聲音：‘嘩——許！嘩——許！”讀者可以想象船在河面上行走的畫面。畫中人是怎么樣的呢？作者借助對比描寫以產(chǎn)生節(jié)奏。首先是小英子主動問話，引出了一段對答。多么親切生動的一幅畫面??！畫中的英子是那樣的活潑可愛，表現(xiàn)出水鄉(xiāng)女孩的大方好客。而明子顯得拘謹(jǐn)，回答的語氣也是極短促的。英子的話語相對較長。在二人語言的參差頓挫中凸顯出節(jié)奏。英子的情緒歡快，明子的情緒顯得要低沉些。在情緒映襯中表現(xiàn)出節(jié)奏。這樣有節(jié)奏的畫面多么富有視覺沖擊力啊！不僅如此，還給讀者帶來聽覺享受，尤其是船槳撥水的聲音，給這幅畫面增添了生活氣息和盎然的生機(jī)。令讀者感到船兒輕輕蕩漾，快慢自然；人語錯落有致，對答有序。仿佛一首歌，旋律跳躍自如，顯出和諧的韻致。正如徐卓人所言：“水是曲線的，流動的，自由的，散漫的，自然的，生動的，這確實(shí)造就了汪氏文章的流動的韻律和自然的品格?！眥11}

五、心理補(bǔ)償之追求

傳統(tǒng)小說刻畫人物心理有景物、事件、場面、人際關(guān)系等環(huán)節(jié)去表現(xiàn)或襯托。當(dāng)代的一些重視表現(xiàn)人物心態(tài)的小說，在“淡化”情節(jié)以后，隨之而來的便是“隱蔽性”細(xì)節(jié)表現(xiàn)。這種細(xì)節(jié)仿佛在象征主人公的“隱蔽”的內(nèi)心活動。這一點(diǎn)顯得與傳統(tǒng)的小說寫作運(yùn)用細(xì)節(jié)的方式不同。當(dāng)代著名風(fēng)俗畫小說家汪曾祺借助灑脫自如的散文筆法，創(chuàng)作的系列小說是典型的散文化小說?！吧⑽幕≌f的敘述視點(diǎn)，總是固定在作者身上；而作者，不管其是否作品的角色，都既是作品描述對象的旁觀者，又是小說的敘述者；而敘述的焦點(diǎn)，總是在敘述者的眼睛上，卻不在意識或潛意識中。這就使散文化小說的敘述總是清晰的而且是‘外在的、簡約的。”{12}這個特點(diǎn)，汪曾祺說得最直白：“散文化小說大多不是心理小說。這樣的小說不去挖掘人的心理深層結(jié)構(gòu)”，“人心是封閉的。那就讓它封閉著吧。”{13}他很少進(jìn)行心理描寫，卻非常善于表現(xiàn)人物心理。他是靠典型細(xì)節(jié)來完成的?！妒芙洹分?，寫到英子在爛泥里踩荸薺，她老是故意用自己的腳去踩明子的腳。明子對小英子開始萌生復(fù)雜的情愫，小說是這樣寫的：“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明?？粗哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了?！笨吹教锕∩嫌⒆恿粝碌囊淮_印，明海起初是“傻了”。說明他是粗看。他糊涂得搞不清楚英子的心事，有點(diǎn)隱隱約約、朦朦朧朧的思緒。繼而是細(xì)細(xì)地看，連“五個小小的趾頭”都看得很清楚，他有一種從來沒有過的感覺——“心里癢癢的”。說明他受了刺激心里面漾了柔波，起了異樣的感覺。后來腳印“美麗”起來。田埂上的腳印無所謂美麗，這是小和尚主觀上的審美判斷?！靶『蜕械男母銇y了?！币粋€“亂”字，用得準(zhǔn)確到位，說明心緒不寧，亂麻一堆，真是剪不斷理還亂。這里沒有具體描寫小和尚的心理，而是著意捕捉人物心靈外化的神情、動作，以極簡練傳神的筆墨，一步步、一層層極有分寸地揭示人物的情感世界。這個極其細(xì)膩的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了千言萬語也難傳達(dá)的心理內(nèi)容。

再如：“從庵趙莊到縣城，當(dāng)中要經(jīng)過一片很大的蘆花蕩子。蘆葦長得密密的，當(dāng)中一條水路，四邊不見人。劃到這里，明子總是無端端地覺得心里很緊張，他就使勁地劃槳。”寫明子的緊張心理。又如：“小英子早早就把船劃到荸薺庵門前。不知是什么道理，她興奮得很。她充滿了好奇心，想去看看善因寺這座大廟，看看受戒是個啥樣子?！睂懶∮⒆铀兔髯尤ァ笆芙洹钡暮闷嫘睦?。這些都寫得十分傳神，靠心靈外化的情態(tài)補(bǔ)償人物心理。以“留白”表現(xiàn)更豐富的內(nèi)容，把想象留給了讀者。不但使語言經(jīng)濟(jì)簡潔，而且讓文本蘊(yùn)藉含蓄，饒有趣味。汪曾祺小說不進(jìn)行人物內(nèi)在心靈世界的刻畫，小說的魅力從何而來呢？一言以蔽之：有味。這樣的“味”是靠“細(xì)節(jié)”蒸發(fā)出來的。

“《受戒》的產(chǎn)生，是我這樣一個八十年的中國人的各種感情的總和?！眥14}作者的這句話包蘊(yùn)太深厚，內(nèi)涵太豐富，猶如那長長的河水、寬寬的湖面，深沉廣泛。文章試圖以一小滴水去映照一大片清清的湖水。選擇一個小小的視角——細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)性，去管窺《受戒》的藝術(shù)之河，進(jìn)而去探測汪曾祺小說藝術(shù)的浩瀚的大海。

(責(zé)任編輯：呂曉東)

作者簡介：吳延生，淮陰工學(xué)院人文系副教授。

①⑦ 傅騰霄.小說技巧[M].北京：中國青年出版社，1992，78.81.

②⑥{14} 汪曾祺.汪曾祺散文[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005，59.274.283.

③ 張德林.現(xiàn)代小說美學(xué)[M].長沙：湖南文藝出版社，1987，334.

④ 汪曾祺.汪曾祺全集（第三卷）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1998，166.

⑤ 李永生.短篇小說創(chuàng)作技巧[M].太原：山西人民出版社，1984，316.

⑧⑨ 馬云.中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究[M].北京：人民文學(xué)出版社，2007，323.316.

⑩ 鄧嗣明.彌漫著氛圍氣的抒情美文——汪曾祺小說的藝術(shù)風(fēng)格[J].文學(xué)評論，1992，（3）.

{11} 徐卓人.永遠(yuǎn)的汪曾祺[J].當(dāng)代作家評論，1998，（3）.

{12} 楊聯(lián)芬.中國現(xiàn)代小說導(dǎo)論[M].成都：四川大學(xué)出版社，2004，211.

{13} 汪曾祺.汪曾祺小品[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1992，207.