陳 杰
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。中華民族在古代就有許多理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,創(chuàng)造了輝煌的、博大精深的中華文化,影響深遠(yuǎn),促進(jìn)了世界文明的進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)民主革命和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上,不斷進(jìn)行著理論創(chuàng)新。
一、毛澤東思想
毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義中國(guó)化的第一次飛躍,是指導(dǎo)中國(guó)革命勝利的理論武器,其核心是實(shí)事求是。
1.雛形:十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,毛澤東根據(jù)中國(guó)國(guó)情,總結(jié)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,探索出“農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利”的道路。
2.形成:1935年,遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在中央的統(tǒng)治地位,確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。20世紀(jì)30年代至40年代,毛澤東發(fā)表了《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》等文章,集中了全黨的智慧,指明了中國(guó)革命的正確道路,形成了比較完整的理論體系。
3.成熟:1945年,中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì),確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。
4.發(fā)展:①七屆二中全會(huì)上,解決了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的重大問(wèn)題;②發(fā)表《論人民民主專政》,為即將成立的新中國(guó)提供了基本的政治設(shè)計(jì);③為探索社會(huì)主義道路,發(fā)表《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》,豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義的理論。
二、鄧小平理論
鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國(guó)當(dāng)代具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論指導(dǎo),其精髓是解放思想,實(shí)事求是。
1.雛形:針對(duì)“文革”提出全面整頓,支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論,重新確立了實(shí)事求是的思想路線。十一屆三中全會(huì)上,把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)并作出了改革開(kāi)放的偉大決策。
2.初步形成:①在黨的十二大上,鄧小平提出走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義;②在黨的十三大上,鄧小平闡明了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論,提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
3.成熟:1992年,鄧小平南巡談話中創(chuàng)造性地回答了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題,標(biāo)志著鄧小平理論成熟;1997年,黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并將其寫入黨章。
三、“三個(gè)代表”重要思想
“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承,豐富了馬克思主義的政黨學(xué)說(shuō),精髓是與時(shí)俱進(jìn),核心是保持黨的先進(jìn)性。
1.提出:2000年2月,江澤民在廣東考察時(shí),提出了“三個(gè)代表”重要思想。2001年,江澤民在中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上闡述了“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
2.形成:2002年,在黨的十六大上,江澤民對(duì)“三個(gè)代表”重要思想作了進(jìn)一步的闡述,創(chuàng)造性地回答了“建立什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題,使“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步成熟。黨的十六大通過(guò)黨章修正案,“三個(gè)代表”重要思想被寫入黨章。
四、科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的思想,創(chuàng)造性地回答了“為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問(wèn)題??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
1.雛形:1999年3月,胡錦濤同志在參加九屆全國(guó)二次會(huì)議福建代表團(tuán)審議時(shí)指出,我們必須牢固樹(shù)立發(fā)展是硬道理的思想,樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。這是在我們黨的歷史上最早提出科學(xué)的發(fā)展觀這個(gè)概念。
2.提出:2003年10月,十六屆三中全會(huì)明確提出“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。
3.成熟:2004年,胡錦濤在全國(guó)人口資源與環(huán)境工作座談會(huì)上,闡述了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵;2007年,黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章,使其成為完整的理論體系。