十七大精神“三進”工作的探索與思考

金鳴娟　戴秀麗

黨的十七大召開后，擺在高校思想政治理論課教師面前最迫切的政治任務(wù)是認真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹十七大精神，使十七大精神進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。北京林業(yè)大學(xué)在短短的幾個月中，采取具體措施，堅持推進這項工作，形成了較明晰的基本思路，取得了初步的成效。

一、按照“總體一盤棋，各有側(cè)重點”的教學(xué)方案，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)分工

在思想政治理論課的教學(xué)體系中，每門課程都有具體的教學(xué)目標和內(nèi)容，如果各自為戰(zhàn)，自成一體，不僅無法講深講透，還會彼此重復(fù)。為此，我們將十七大報告中提出的若干新思想新觀點做了一個基本的梳理，認識到十七大精神的靈魂是中國特色社會主義，宣講中國特色社會主義理論是“三進”工作中的核心內(nèi)容。我們就此要求在4門課程的教學(xué)實踐中，不僅要能夠?qū)κ叽缶竦暮诵膬?nèi)容做比較全面、系統(tǒng)的介紹和講授，而且更重要的是要根據(jù)每門課程的特點，在教學(xué)中各有側(cè)重，從而在整個思想政治理論課的教學(xué)體系中進行統(tǒng)籌安排、分解內(nèi)容、協(xié)調(diào)講授，形成了教學(xué)整體思路。

“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表重要思想概論”作為系統(tǒng)講授馬克思主義中國化理論成果的課程，我們認為，在該課程中應(yīng)以突出介紹中國特色社會主義理論體系的具體內(nèi)容為重點。我們按照十七大報告的精神，從毛澤東等第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義建設(shè)事業(yè)的艱辛探索開始講授，著重將黨的十一屆三中全會以來的理論創(chuàng)新成果加以整合，對中國特色社會主義理論體系中鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系進行了全面系統(tǒng)、深入透徹的講解，幫助大學(xué)生理解中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，是我國今后相當一段時期內(nèi)發(fā)展中國特色社會主義的思想理論基礎(chǔ)。

“馬克思主義基本原理”作為系統(tǒng)講授馬克思主義的世界觀和方法論的課程，我們認為，在該課程中要以突出介紹中國特色社會主義理論體系的理論依據(jù)為重點。我們按照十七大報告的精神，著重闡述了中國特色社會主義理論體系是馬克思主義在當代中國的繼承和發(fā)展，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，它既符合馬克思主義的基本原理，又立足于新世紀、新階段中國社會發(fā)展的具體實際，幫助大學(xué)生理解中國特色社會主義理論體系是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

“中國近現(xiàn)代史綱要”作為主要講授中國近現(xiàn)代社會發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進程及其內(nèi)在規(guī)律性的課程，我們認為，在該課程中要以突出介紹中國特色社會主義理論體系的歷史背景為重點。我們按照十七大報告的精神，著重闡述歷史和人民是如何選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義制度的，走中國特色社會主義道路是中國社會歷史發(fā)展的必然，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，就是高舉當代中國發(fā)展進步的旗幟，幫助大學(xué)生總結(jié)中國社會發(fā)展的規(guī)律，認識到只有繼續(xù)堅持走中國特色社會主義道路，才能最終將中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”作為主要講授正確的道德觀和法制觀，思想性和實踐性很強的課程，在貫徹十七大精神的工作中，我們認為，在該課程中要以突出強調(diào)中國特色社會主義理論體系的實踐應(yīng)用為重點。我們按照十七大報告的精神，著重闡述了中國特色社會主義理論作為我國今后相當一段時期內(nèi)的指導(dǎo)思想，反映了當代中國的發(fā)展要求，應(yīng)該成為當代大學(xué)生的自覺追求和行為準則。大學(xué)生作為未來發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的中堅力量，要勇于承擔(dān)這一歷史使命，幫助大學(xué)生自覺地將自己的人生選擇與時代要求和祖國需要結(jié)合起來，為發(fā)展中國特色社會主義的偉大事業(yè)、成為社會需要的棟梁之才做好準備。

二、圍繞“注重時代性，提高實效性”的教學(xué)目標，加強實踐，改進方法

要在思想政治理論課教學(xué)中做好貫徹十七大精神的工作，一個不容忽視的問題就是要加強對教學(xué)方法的改進與創(chuàng)新。今天的大學(xué)生不僅思維活躍，而且熱心參與、樂于體驗，在教學(xué)中如果繼續(xù)延續(xù)過去老一套的教學(xué)方法，就不容易引起他們的興趣。為此，在貫徹十七大精神中，我們不僅重視對理論教學(xué)方法的研究，而且特別加強了對實踐教學(xué)方式的探索。

一是理論教學(xué)為主導(dǎo)。搞好課堂理論教學(xué)，要求教學(xué)內(nèi)容要新穎，要對學(xué)生具有吸引力。在此基礎(chǔ)上，我們還采取了一些其他的方式方法。比如：提問式教學(xué)，就是在具體講授內(nèi)容之前，根據(jù)十七大精神提出問題讓學(xué)生思考，或由學(xué)生提問，然后再由教師作進一步的講解，以加深學(xué)生的印象，提高其思考分析能力；討論式教學(xué)，主要是在安排課堂討論內(nèi)容時，在原有安排的基礎(chǔ)上增加了十七大精神的新提法，并設(shè)置一些新題目，要求學(xué)生在課前去查找資料和研究，然后再到課堂上進行主題發(fā)言，充分發(fā)表想法，形成正確的認識和觀點，等等。

二是實踐教學(xué)為關(guān)鍵。馬克思主義認為，實踐是認識的來源和認識發(fā)展的動力。加強教學(xué)實踐環(huán)節(jié)對于增強教學(xué)的實效性，具有其他教學(xué)環(huán)節(jié)不可替代的重要作用。通過實踐教學(xué)活動，有利于促進大學(xué)生原有理論知識的轉(zhuǎn)化和拓展，運用所學(xué)的理論知識來觀察世界和思考問題，最終形成科學(xué)的世界觀和人生觀、價值觀。但是，由于當前思想政治理論課的實踐教學(xué)中存在著明顯的經(jīng)費、學(xué)時、場所等問題，影響了實踐教學(xué)的實際效果，如果不能在方式方法上加以探索和創(chuàng)新，必然會使實踐教學(xué)的計劃落空，實踐教學(xué)的目標也無法實現(xiàn)。

三是多項措施抓落實。我們在討論實踐教學(xué)的方式方法時，充分考慮到以上影響實踐教學(xué)效果的因素，注意發(fā)揮在實踐教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，認識到實踐教學(xué)的形式有多種，不一定要走出學(xué)校、走出教室，課堂內(nèi)同樣可以進行，要根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)條件，不斷創(chuàng)造新的實踐條件和形式。我們根據(jù)十七大的精神，及時調(diào)整了原有的實踐教學(xué)方案，確定了采取課堂內(nèi)外相結(jié)合、學(xué)校內(nèi)外相促進的方針，認真設(shè)計了實踐教學(xué)活動的具體方式方法，力求使實踐教學(xué)取得最佳效果。目前，我們在4門課程中普遍采用的方式方法有：

觀看影片，熏陶情操。主要是組織學(xué)生觀看反映中國人民艱苦奮斗、改革開放、進取創(chuàng)新的優(yōu)秀愛國主義影片，如《東方巨響》、《鄧小平》等，使學(xué)生受到愛國主義精神的感染，升華理想情操。

討論、辯論，思想交鋒。主要是教師根據(jù)十七大精神內(nèi)容設(shè)置一些題目，讓學(xué)生在課堂上進行討論、不同班級之間展開辯論，通過彼此之間的思想交鋒，提高學(xué)生把握理論內(nèi)容、分析社會問題的水平和能力。

學(xué)習(xí)原著，研究問題。主要是教師引導(dǎo)學(xué)生認真學(xué)習(xí)十七大報告，針對其中新觀點的理論和現(xiàn)實依據(jù)進行調(diào)查研究，要求學(xué)生以宿舍或自愿組合為小組，每組大約3人～5人，在課程學(xué)習(xí)結(jié)束之前，給教師提交調(diào)查報告或研究論文。

舉辦講座，學(xué)術(shù)體驗。主要是邀請校外專家來校作關(guān)于十七大精神的報告，學(xué)院教師也給學(xué)生作關(guān)于生態(tài)文明問題的專題講座。我們還組織、支持學(xué)生參加科研特別是哲學(xué)社會科學(xué)課題的申報，指導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)術(shù)研究活動。

主辦征文，進行研討。主要是在學(xué)校的大力支持下，我們主辦了“理論杯”年度學(xué)術(shù)征文活動，作為面向在校本科生、研究生的全校性政治理論的經(jīng)常性理論學(xué)術(shù)活動。今年的征文活動以學(xué)習(xí)貫徹十七大精神為主要內(nèi)容。

調(diào)查研究，感同身受。主要是要求學(xué)生進行不同層次的社會調(diào)查，研究問題，引發(fā)感受，如要求學(xué)生進行校園調(diào)查，開展“我為構(gòu)建和諧校園獻計獻策”活動；要求學(xué)生進行家庭調(diào)查，撰寫“感受中國社會變遷——我與祖、父輩比同齡”的小論文等都取得了很好的教學(xué)效果。

為了檢驗學(xué)生對十七大精神學(xué)習(xí)的情況，我們將十七大精神的內(nèi)容納入了考試范圍。期末考試時，在試卷中出了對我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、建設(shè)社會主義生態(tài)文明的重要性、我國獨立的和比較完整的國民經(jīng)濟體系和工業(yè)體系的建立、發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)重要意義和大學(xué)生的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)等方面的試題，以幫助和促進大學(xué)生對十七大精神內(nèi)容的認識和理解。

三、突出“建生態(tài)文明和專業(yè)結(jié)合”的教學(xué)特色，依托學(xué)科，取得成效

在專業(yè)色彩較明顯的高校從事思想政治理論課教學(xué)的教師，只有結(jié)合學(xué)校專業(yè)特點，發(fā)揮學(xué)校獨有的資源優(yōu)勢，才能形成自己的特色，在科研領(lǐng)域里取得真正的實效。我們確定了教學(xué)以實效求生存、科研以特色求發(fā)展的思路。近些年來，我們根據(jù)林業(yè)大學(xué)的特點，形成了教學(xué)以思想政治理論研究和教育（紅色教育）為主調(diào)，學(xué)科建設(shè)以生態(tài)文化研究和教育（綠色教育）為特色，二者密切配合、相得益彰的科研教學(xué)特色。

十七大報告中將“生態(tài)文明”概念首次寫入黨的文件中，提出要“建設(shè)生態(tài)文明”，這對我校提出了具體的任務(wù)。我們在全面學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹十七大精神中，突出了“生態(tài)文明”這個重點，進一步明確了加強生態(tài)文明研究的指導(dǎo)思想，繼續(xù)堅持以生態(tài)文明為核心的科研教學(xué)特色，在原有的基礎(chǔ)上有了進一步的發(fā)展，直接推動了十七大精神的“三進”工作。

生態(tài)文明研究的成果被教師運用到教學(xué)中，豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓展了教學(xué)范圍，提高了教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以生態(tài)學(xué)科前沿的引導(dǎo)，為培養(yǎng)有生態(tài)文明理念和發(fā)展觀點的人才奠定了深厚基礎(chǔ)，也為學(xué)校教育特色作出了貢獻。同時，教學(xué)中遇到的新問題、新情況，為科研提供了思路和課題，促進科研更深入、更廣泛地開展，更好地服務(wù)學(xué)生和社會，教學(xué)與科研的有機結(jié)合，形成良性循環(huán)。

成立生態(tài)文明研究機構(gòu)。為了把十七大精神落在實處，我們在原有的基礎(chǔ)上組建了校級生態(tài)文明研究中心，利用學(xué)校擁有的一大批相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者，在生態(tài)文化、林業(yè)史、馬克思主義生態(tài)思想等領(lǐng)域開展研究，并將其打造成為國內(nèi)一流的生態(tài)文明研究基地，為“三進”工作提供最新的研究成果。

舉辦生態(tài)文明學(xué)術(shù)會議。十七大召開后，我們發(fā)起舉辦了全國“生態(tài)文明與和諧社會”學(xué)術(shù)研討會，圍繞“生態(tài)文明與和諧社會”這一主題，就科技轉(zhuǎn)向與生態(tài)文明、生態(tài)文化的科學(xué)基礎(chǔ)、生態(tài)文化在構(gòu)建和諧社會中的地位和作用、和諧社會的生態(tài)支撐、生態(tài)文明建設(shè)的三個維度等內(nèi)容進行了研討，并通過了倡導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文明的《鷲峰宣言》。這是十七大召開以后國內(nèi)最早舉辦的生態(tài)文明學(xué)術(shù)性會議之一，產(chǎn)生了一定的社會影響。

申報研究課題，出版學(xué)術(shù)著作。十七大召開后，我們集中力量，積極申報與生態(tài)文明研究相關(guān)的課題，開展生態(tài)文明領(lǐng)域的深入研究；編輯出版生態(tài)文明研究系列叢書和生態(tài)文明研究論文集，展示在生態(tài)文明研究方面取得的成果，為“三進”提供參考資料。

（作者單位：北京林業(yè)大學(xué)人文學(xué)院）

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