第四單元檢測題

（本卷總分120分 考試時間120分鐘）

一、基礎(chǔ)知識及運(yùn)用 （1~7題 22分）

1.下列加下劃線的字注音完全正確的一項是（）。（2分）

A.蹲踞（jū） 柞木（zuò） 土坎（kǎn）

發(fā)蔫（niān）

B.掠起（lüè） 箍桶（ɡū） 閹雞（yān）

忌諱（wèi）

C.枸杞（qǐ） 門楣（méi） 櫥柜（chú）

莧菜（xián）

D.元稹（zhěn） 車胤（yìn） 煨燉（wéi）

薏仁（yì）

2.指出下列各組中的錯別字并改正。（4分）

A.糯米 褒貶 熹微 不記其數(shù) （）

B.招徠 淳樸 藉貫 顧名思義 （）

C.過癮 家醅 吹虛 興高采烈 （）

D.紐扣 犯怵 腌制 引精據(jù)典 （）

3.結(jié)合課文有關(guān)知識，判斷下列說法不正確的一項是（）。（2分）

A.《端午的鴨蛋》十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)，我們從中品嘗到了人生的滋味。

B.《云南的歌會》字里行間洋溢著沈從文對自然、人、藝術(shù)的品味與贊賞。

C.蕭乾的《吆喝》寫的是現(xiàn)實中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”，質(zhì)樸簡單，但趣味良多。

D.馮驥才的《春酒》是一篇詩化的散文，作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對童年、對故鄉(xiāng)和對母親的無限追思。

4.依照下面句式，仿寫兩個句子，使之構(gòu)成一組關(guān)于“幸?！钡呐疟染?。（2分）

兩袖清風(fēng)是廉者的幸福，__________，__________，春種秋收是農(nóng)人的幸福。

5.下面四句中，反映我國古代民風(fēng)民俗的一句是（）。（2分）

A.閑來垂釣碧溪上B.簫鼓追隨春社近

C.零丁洋里嘆零丁D.沙場秋點(diǎn)兵

6.某同學(xué)為校廣播站寫了下面一則消息，請你幫他做些修改。（6分）

我班李峰同學(xué)光榮當(dāng)選本月“校園節(jié)約之星”。自我校開展“節(jié)約伴我行”活動以來，他積極響應(yīng)，不但自己歷行節(jié)約，還和幾位同學(xué)自發(fā)組織了一個節(jié)約行動小組，A.主動承擔(dān)節(jié)電節(jié)水的義務(wù)監(jiān)督員，堅持天天檢查寢室和教室的電燈以及水龍頭的關(guān)閉情況，使學(xué)?！伴L明燈”“長流水”現(xiàn)象大大減少。另外，他還堅持帶領(lǐng)小組組成揀拾易拉罐、礦泉水瓶、包裝紙盒等廢棄物，把賣廢品的錢捐給“希望工程”。B.李峰的行為在學(xué)校產(chǎn)生了良好的示范，得到了師生一致好評。

（1）文中有兩個錯別字，請指出來并改正。（2分）

①__________改為__________ ②__________改為__________

（2）A句詞語搭配不當(dāng)，可將__________改為__________。（2分）

（3）B句成分殘缺，可在__________一詞后面加上__________。（2分）

7.結(jié)合語境，按要求答題。（4分）

音樂課上，師生正在欣賞四川民歌《川江號子》，忽見一學(xué)生埋頭大睡，老師叫醒他說：“你怎么把《川江號子》聽成了‘搖籃曲？”學(xué)生面帶愧色、卻不失幽默地自我解嘲道：“__________”。

（1）老師這句話的言外之意是什么？（2分）

_________________________

_________________________

（2）如果你是那位學(xué)生，你解嘲的話是_________________________。（2分）

二、閱讀理解 （8~23題 48分）

（一）閱讀下面的文言文，回答后面的問題。（13分）

千 金 市 骨

古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請求之?！本仓碌们Ю锺R。馬已死，買其首五百金②，反以報君。君大怒曰：“所求者生馬，安事③死馬而捐五百金？”涓人對曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣！”于是，不能期年④，千里之馬至者三。

（選自《戰(zhàn)國策·燕策一》）注：①涓（juān）人：近侍之臣。②金：古代計算貨幣的單位。③安事：哪里用得著；怎么能夠。④期年：滿一年。不能期年，即不到周年。期，舊讀（jī）現(xiàn)在統(tǒng)讀qī。

8.解釋下列句中加下劃線的詞語。（3分）

（1）君遣之，三月得千里馬。

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（2）反以報君。

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（3）安事死馬而捐五百金。

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（4）有以千金求千里馬者。

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9.翻譯下面的句子。（4分）

（1）死馬且買之五百金，況生馬乎？

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（2）不能期年，千里之馬至者三。

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10.“千金市骨”是一個成語，請解釋它的意思。（3分）

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11.如果你是君王，你贊成涓人的做法嗎？為什么？（3分）

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（二）閱讀下面的文字，回答后面的問題。（18分）

人 生 如 瓶

羅 拉

①“人不是可以注入任何液體的空瓶。”這是俄國文學(xué)家皮薩列夫的一句名言。細(xì)細(xì)品味，此話看似波瀾不驚，卻寓意深遠(yuǎn)，振聾發(fā)聵。

②人生就如一只空瓶，但不可隨意向里面注入任何液體。

③如果它裝滿了卑劣和庸俗，就絕然裝不進(jìn)偉大和崇高；一旦被虛偽和兇殘所占據(jù)，純真和善良便無法容身；有了自私和冷酷，便失去了博愛和熱情……

④今天，我們?yōu)樽约旱姆孔?、票子、位子整日忙忙碌碌；我們的物質(zhì)生活一天好過一天，但我們的神經(jīng)依然繃得緊緊的，我們的心情依然沉重，沒有一天感到輕松、感到歡樂。這是為什么？這不由得使人想起一則故事。

⑤一個自以為對禪理很精通的和尚，一直沒有開悟，便向一位大師訴說自己的苦惱。大師對他的講述毫不在意，只是一個勁兒為他沏茶。杯子已經(jīng)滿了，但大師還在不停地倒茶。水從杯子里流出來，淌到桌子上，淌到求救的和尚身上，大師好像沒有看見，還是不停地為他倒著茶。

⑥“大師，茶水已經(jīng)滿了，杯子已經(jīng)裝不下了?！焙蜕姓f。

⑦大師面無表情地說：“哦！倒空你的杯子，不就能繼續(xù)裝了嗎？”

⑧是的，我們的人生之瓶里，裝滿著欲望和為之奮斗不息的操勞，當(dāng)然無法容納安寧和祥和；塞滿了無窮無盡的浮躁和煩惱，寧靜與歡愉當(dāng)然被驅(qū)逐得無影無蹤。

⑨一個想獻(xiàn)身于人類公益事業(yè)的人，他必將無暇顧及自己物質(zhì)上的私利。

⑩兩次諾貝爾獎獲得者居里夫人和比埃爾·居里新婚燕爾，搬進(jìn)了五層樓上的三間小屋，他們的會客室里只擺著一張簡單的餐桌和兩把椅子。后來，客人來了，看見只有兩把椅子而沒有其他的坐處，只好快走。正如居里夫人后來所說：“我在生活中，永遠(yuǎn)是追求寧靜的工作和簡單的家庭生活?！闭驗樗麄冞h(yuǎn)離人事的侵?jǐn)_和炫目的盛名，才在科學(xué)探索的道路上攀登不止，終而達(dá)到了光輝的頂點(diǎn)。

{11}淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。一個人要想在事業(yè)上有所建樹，就必須潛心學(xué)問，心無旁騖，矢志不渝。

{12}錢鐘書是個名副其實的人，他一生只“鐘情于書”，博聞強(qiáng)記，學(xué)貫中西，辛勤探索，著作等身，飲譽(yù)海內(nèi)外。但他一生深居簡出，甘于寂寞，淡泊名利。他拒絕美國普林斯頓大學(xué)的重金聘請，并拒絕法國政府授予的勛章，拒當(dāng)“東方之子”。一次英國女王訪問中國，國宴陪客名單上點(diǎn)名請錢鐘書出席，他竟稱病辭掉。事后，有人問起此事時，錢鐘書道：“沒有時間，也沒有什么可說的。”真是大智若愚，大音若稀。

{13}人生之瓶，注入高尚與純粹，人的一生將顯得光明磊落，冰清玉潔。

12.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

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13.文中大師為和尚倒茶的故事說明了什么道理？（3分）

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14.如何理解“人不是可以注入任何液體的空瓶”這句話的含義？（3分）

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15.第⑩段和{12}段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（請分別談作用）（5分）

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16.文章標(biāo)題“人生如瓶”的含義是什么？（3分）

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17.請寫出兩條有關(guān)人生的名言警句。（2分）

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（三）閱讀下面的文字，回答后面的問題。（17分）

故鄉(xiāng)的元宵

汪曾祺

故鄉(xiāng)的元宵是并不熱鬧的。

沒有獅子、龍燈，沒有高蹺，沒有跑旱船，沒有“大頭和尚戲柳翠”，沒有花擔(dān)子、茶擔(dān)子。這些都在七月十五“迎會”——賽城隍時才有，元宵是沒有的。很多地方興“鬧元宵”，我們那里的元宵卻是靜靜的。

不過元宵要等到晚上，上了燈，才算。元宵元宵嘛。我們那里一般不叫元宵，叫燈節(jié)。燈節(jié)要過幾天，十三上燈，十七落燈?！罢兆印笔鞘濉?/p>

各屋里的燈都點(diǎn)起來了。大媽（大伯母）屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫了紅壽字的白明角琉璃燈，還有一張珠子燈。我的繼母屋里點(diǎn)的是紅琉璃泡子。一屋子燈光，明亮而溫柔，顯得很吉祥。

上街去看走馬燈。連萬順家的走馬燈很大?！班l(xiāng)下人不識走馬燈——又來了?！弊唏R燈不過是來回轉(zhuǎn)動的車、馬、人（兵）的影子，但也能看它轉(zhuǎn)幾圈。后來我自己也動手做了一個，點(diǎn)了蠟燭，看著里面的紙輪一樣轉(zhuǎn)了起來，外面的紙屏上一樣映出了影子，很欣喜。有的走馬燈并不“走”，只是一個長方的紙箱子，正面白紙上有一些彩色的小人，小人連著一根頭發(fā)絲，燭火烘熱了發(fā)絲，小人的手腳會上下動。它雖然不“走”，我們還是叫它走馬燈。要不，叫它什么燈呢?這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。整個畫面表現(xiàn)的是《西游記》唐僧取經(jīng)。

孩子有自己的燈。兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己動手做的。下面安四個轱轆，可以拉著走。兔子燈其實不大像兔子，臉是圓的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛!繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈是一個多面的紙扎的球，有一個篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有兩個轱轆，手執(zhí)竹竿，向前推移，球即不停滾動。馬燈是兩段，一個馬頭，一個馬屁股，用帶子系在身上。西瓜燈、蝦蟆燈、魚燈，這些手提的燈，是小孩兒玩的。

有一個習(xí)俗可能是外地所沒有的：看圍屏。硬木長方框，約三尺高，尺半寬，鑲絹，上畫一筆演義小說人物故事，燈節(jié)前裝好，一堂圍屏約三十幅，屏后點(diǎn)蠟燭。這實際上是照得透亮的連環(huán)畫?？磭劣袃商?，一處在煉陽觀的偏殿，一處附設(shè)在城隍廟里的火神廟。煉陽觀畫的是《封神榜》，火神廟畫的是《三國》。圍屏看了多少年，但還是年年看。好像不看圍屏就不算過燈節(jié)似的。

街上有人放花。

有人放高升（起火），不多的幾支，起火升到天上，嗤——滅了。

天上有一盞紅燈籠。竹篾為骨，外糊紅紙，一個長方的筒，里面點(diǎn)了蠟燭，放到天上，燈籠是很好放的，連腦線都不用，在一個角上系上線，就能飛上去。燈籠在天上微微飄動，不知道為什么，看了使人有一點(diǎn)兒薄薄的凄涼。

年過完了，明天十六，所有店鋪就“大開門”了。我們那里，初一到初五，店鋪都不開門。初六打開兩扇排門，賣一點(diǎn)兒市民必需的東西，叫做“小開門”。十六把全部排門卸掉，放一掛鞭，幾個炮仗，叫做“大開門”，開始正常營業(yè)。年，就這樣過去了。

（選文有改動）

18.故鄉(xiāng)的元宵為什么并不熱鬧呢？（2分）

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19.文章介紹了故鄉(xiāng)元宵的哪些風(fēng)俗習(xí)慣？（3分）

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20.文中為什么詳寫看走馬燈和孩子自己的燈？（3分）

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21.作者通過回憶故鄉(xiāng)元宵節(jié)的幾件事，流露了作者怎樣的情感？（3分）

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22.本文和《端午的鴨蛋》是同一作者所寫，請從語言表達(dá)方面比較兩篇文章的相同之處。（3分）

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23.你的家鄉(xiāng)的元宵節(jié)有哪些風(fēng)俗呢？請寫一寫你最喜歡的一種風(fēng)俗習(xí)慣。（不超過100字）（3分）

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三、寫作（50分）

24.閱讀下面的文字，按要求作文。

什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩，牽掛有如瓜豆的藤蔓纏繞著籬笆。

請以“牽掛”為話題，寫一篇文章。

要求：立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌除外），不少于600字。

（命題人 李志紅）

（答案在本期找）