努爾哈赤速寫

李亞平

一

公元1559年，是為大明嘉靖三十八年，努爾哈赤出生在大明建州左衛(wèi)蘇克素滸河部赫?qǐng)D阿拉，即今遼寧省新賓縣永陵鄉(xiāng)附近。

愛新覺羅為女真人的王族和黃金種姓。傳說，天上的仙女三姐妹下凡到長(zhǎng)白山上的天池洗澡，小妹吃了一枚烏鴉銜來的紅色果實(shí)后，生下了一個(gè)落地就會(huì)說話，而且見風(fēng)就長(zhǎng)的男孩兒，名叫布庫里雍順。這個(gè)男孩兒就：是愛新覺羅·努爾哈赤的先祖。

到努爾哈赤祖父和父親一代，其家族已經(jīng)衰敗成了一個(gè)很小的部落酋長(zhǎng)，其勢(shì)力范圍甚至不會(huì)比今天的北方鄉(xiāng)鎮(zhèn)更大。

10歲那年，努爾哈赤的親生母親去世。對(duì)于他和同胞弟弟舒爾哈齊、雅爾哈齊來說，這個(gè)打擊至為慘痛。此后，他們的繼母又以不賢淑的行為令他們?cè)偈軇?chuàng)傷，讓他們吃了不少苦頭，以至于多年以后努爾哈赤仍不肯原諒他的繼母。努爾哈赤曾回憶說，自己年紀(jì)不大就必須上山采蘑菇、挖人參、下河撈魚、拼命打獵，還必須學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重，看別人的臉色行事。

女真人的財(cái)產(chǎn)繼承制度為“幼子守產(chǎn)”制，年紀(jì)大的兄長(zhǎng)成家后，就要分出去單過。因此，努爾哈赤19歲時(shí)便自立門戶。《清史稿》中載，努爾哈赤分到的家產(chǎn)最少。

這種比一般孩子更多的磨難和歷練，有助于我們理解努爾哈赤那不顧一切、不擇手段的行事風(fēng)格和極端而多重的個(gè)性?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，那些自幼失去母愛并感受到生活不公正的人成年后，感情傾向容易變得強(qiáng)烈而偏頗，他們對(duì)于生活中殘忍而冷酷的事物具有更強(qiáng)的心理承受力。在未來的歲月中，以這樣的視角觀察努爾哈赤兄弟，會(huì)令人不由自主地產(chǎn)生心有戚戚焉之感慨。而努爾哈赤的繼母無論如何也不會(huì)想到，一個(gè)粗俗婦人的短淺見識(shí)，竟會(huì)成就一位改變中國(guó)的大人物。

二

從19歲到25歲，努爾哈赤在江湖上闖蕩，經(jīng)歷了諸多磨煉。在此期間，努爾哈赤投奔了對(duì)他一生有著巨大影響的人物——大明帝國(guó)遼東總兵李成梁。

公元1583年即大明萬歷十一年，努爾哈赤的祖父和父親被誤殺成為明、清關(guān)系史上的標(biāo)志性事件。從此，努爾哈赤高舉大明建州左衛(wèi)指揮使的大旗和為祖父、父親復(fù)仇的利劍，縱橫于白山黑水之間，終至將女真人統(tǒng)一在他一家一姓之下。36年間，他的劍鋒從來沒有離開過這一目標(biāo)，直到他認(rèn)為自己有能力打擊更大的目標(biāo)——大明帝國(guó)。

事實(shí)表明，祖父和父親被誤殺，對(duì)于努爾哈赤的事業(yè)來說實(shí)在不是件壞事。這一事件為他換回來了足夠多的、極其寶貴的政治資源，其中包括帝國(guó)政府對(duì)他的歉意和補(bǔ)償，包括使他獲得政治地位和發(fā)展軍事力量的理由，也包括得到大明帝國(guó)遼東最高軍事長(zhǎng)官李成梁的長(zhǎng)期默許與支持，甚至還包括他之后與帝國(guó)反目為仇的理由。

36年之后，努爾哈赤就是這么做的。

平心而論，帝國(guó)為努爾哈赤失去親人的悲慟付出的代價(jià)稱得上足高昂了。如果再加上努爾哈赤的才華與能力，幾乎囊括了他實(shí)現(xiàn)雄心大志所需要的一切條件。最后剩下的似乎只有一樣?xùn)|西，那就是干一番大事業(yè)所必需的運(yùn)氣。

后來發(fā)生的事情證明，努爾哈赤的運(yùn)氣實(shí)在是太好了。大明帝國(guó)晚期政治上的腐爛，使努爾哈赤在差不多不受打擾的情況下做完了他想做的一切，使他能夠在只有十三副盔甲、一二十個(gè)人的情形下順利開始自己的事業(yè)，并長(zhǎng)達(dá)三十多年。

據(jù)說努爾哈赤特別喜歡《三國(guó)演義》和《水滸傳》，他喜歡使用偷襲、長(zhǎng)途奔襲、疑兵與埋伏、里應(yīng)外合等戰(zhàn)法，這些戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)法既有《三國(guó)演義》和《水滸傳》中精彩戰(zhàn)爭(zhēng)的影子，又有點(diǎn)兒李成梁的行軍風(fēng)格。這種軍事訓(xùn)練使他在統(tǒng)一女真的漫長(zhǎng)歲月中受益不小。

與那些生理、心理正常，自我感覺良好的男士一樣，努爾哈赤對(duì)于美麗的異性沒有表現(xiàn)出特殊的克制。至今沒有人能夠準(zhǔn)確地說出他究竟有多少個(gè)妻妾妃嬪，但他卻有16個(gè)兒子和8個(gè)女兒。

他可能是一位感情熱烈而奔放的男人，有時(shí)這種感情會(huì)表現(xiàn)得偏激而暴烈。與他同時(shí)代的李民突指出：“酋長(zhǎng)努爾哈赤為人多疑、獰厲、威重、暴烈，那些素來親近昵愛的人，比如妻妾、子女等，一旦稍有忤逆，即加殺害，所以沒有人不畏懼他?！?《建州聞見錄》)從這樣的角度觀察，他顯然是一個(gè)高度以自我為中心的人，甚至達(dá)到了特別偏執(zhí)的程度。

努爾哈赤具有典型的多重性格，在不同的方向上都表現(xiàn)得十分突出。陷入感情糾葛時(shí)，他獰厲暴烈，十分可怕；一旦感情與他從事的事業(yè)發(fā)生沖撞時(shí)，他會(huì)立即表現(xiàn)得冷靜而理性。對(duì)于這位好漢來說，父子、兄弟的骨肉手足親情，朋友、同事、戰(zhàn)友的友愛之情，夫妻、男女、情人之間的愛戀之情等都是次要的，必須服從于他所要做的事情。這時(shí)，在他身上，便完全沒有了感性和理想化的色彩，他變成了一個(gè)令人不寒而栗的極端的現(xiàn)實(shí)主義者。

從大明萬歷十一年，到大明天啟六年(1626年)，努爾哈赤統(tǒng)一女真部族、對(duì)抗大明帝國(guó)的努力歷時(shí)44年。

如果從時(shí)間參數(shù)上看，人們有理由在比較中懷疑努爾哈赤的政治、軍事才能——他折騰事兒的時(shí)間似乎過于漫長(zhǎng)了些。

這種看法對(duì)于努爾哈赤來說似乎有欠公允，原因是他面臨的局面過于復(fù)雜。此時(shí)，大明帝國(guó)尚未天下大亂，盡管只是憑借慣性在活著，但它畢竟沒有死，它那天朝上國(guó)的莊嚴(yán)假象還足夠嚇人。這種情形，使努爾哈赤周圍布滿了虎視眈眈的敵人，如朝鮮、蒙古各部族，還有其他女真兄弟們，他們哪一個(gè)的力量都不比努爾哈赤弱，也都有可能得到大明朝的支持，從而令努爾哈赤身處險(xiǎn)境。

為此，努爾哈赤處理得十分艱辛，一方面他頻繁出擊，用暴力摧毀、武力脅迫和利益誘惑將那些女真部族兄弟們強(qiáng)力整合到自己的麾下，另一方面，他要讓那些暫時(shí)沒有能力或沒有機(jī)會(huì)制服的兄弟們感受到自己的善意，而不是威脅，于是，他需要與他們結(jié)盟、對(duì)天發(fā)誓和聯(lián)姻——將己方的女人嫁給或許諾嫁給對(duì)方，將對(duì)方的女人娶來或許諾娶她們等等。

這樣建立起來的聯(lián)盟十分脆弱，常常今天剛剛殺馬宰牛地對(duì)天盟誓，或者剛剛為新婚夫婦百年好合、白頭到老干杯，轉(zhuǎn)過臉去就發(fā)現(xiàn)對(duì)方或自己要?dú)Ъs了。造成這種情形的原因多種多樣，努爾哈赤認(rèn)為，大明帝國(guó)明里暗里發(fā)揮了特別惡劣的影響。

于是，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，在頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)、結(jié)盟、背叛一再戰(zhàn)爭(zhēng)、再結(jié)盟、再背叛中，努爾哈赤十分細(xì)心地呵護(hù)著大明帝國(guó)君臣那敏感而脆弱的神經(jīng)，使事情變得十分圓滿——繼祖父和父親被誤殺而襲任建州左衛(wèi)指揮使之后，李成梁將軍在第一次離開遼東總兵任之前，又幫助努爾哈赤獲得了帝國(guó)政府冊(cè)封的建州左衛(wèi)都督僉事一職。幾年后，努爾哈赤以“為帝國(guó)保衛(wèi)邊疆的功勛”被封為大明帝國(guó)“龍虎將軍”。這是一個(gè)正二品的崇高頭銜，歷史上的女真族人中，只有很少幾個(gè)人得到過這樣的榮耀。

另外還有一件事情，可以讓我們對(duì)努爾哈赤建立更加深刻一些的認(rèn)識(shí)，這就是關(guān)于東哥的故事。

三

在晚明前清時(shí)期的女真部族中，東哥享有很高的知名度。她對(duì)當(dāng)時(shí)女真各部族之間的風(fēng)云變幻產(chǎn)生過重大影響，是一位富有傳奇色彩的女性。

東哥的遭遇很容易讓人聯(lián)想起古希臘美女海倫的故事。不同的是，海倫是王后，由于被帕里斯王子拐走，導(dǎo)致古希臘人民同仇敵愾；東哥則是女真葉赫部酋長(zhǎng)的女兒，號(hào)稱葉赫第一美女或女真第一美女。與海倫比較起來，東哥的命運(yùn)要悲慘得多，因?yàn)楹愲m然導(dǎo)致了血流成河的特洛伊大戰(zhàn)，但畢竟享受到了真摯深切的情愛；而東哥卻在父親和哥哥兩代葉赫酋長(zhǎng)手里成了一個(gè)政治籌碼，在不斷挑起女真部族間的攻伐仇殺中蹉跎了容貌美麗、情感豐富的青春歲月。

東哥只有10歲左右時(shí)，作為葉赫部酋長(zhǎng)的父親就把她許配給了努爾哈赤。長(zhǎng)大后，東哥出落得明艷不可方物，成了聞名遐邇的美人。在此期間，作為海西女真之一的葉赫部落卻與努爾哈赤的建州女真成了勢(shì)不兩立的冤家，更糟糕的是，東哥的父親偏偏在戰(zhàn)爭(zhēng)中死在了努爾哈赤部下的手里。于是，本來可能成為一對(duì)佳偶的東哥與努爾哈赤如今成了地地道道的怨偶。情感強(qiáng)烈的東哥甚至放出狠話：她愿意嫁給任何人，只要這個(gè)人能夠殺死努爾哈赤。

此后，在大明帝國(guó)的支持下，葉赫部落與建州部落長(zhǎng)期對(duì)峙。

新任葉赫部落酋長(zhǎng)是東哥的哥哥，大約一是現(xiàn)實(shí)政治的需要，二是羞辱和刺激努爾哈赤，他不停地將自己的美貌妹妹許配給那些實(shí)力強(qiáng)大的部落首領(lǐng)，一再令努爾哈赤感受到刻骨的恥辱和憤恨。而那些大部落首領(lǐng)都很仰慕東哥的絕代風(fēng)華，以能夠娶到這位美麗女子為自己人生的最高追求。

就這樣，葉赫部落的首領(lǐng)把東哥的價(jià)值發(fā)揮到了極限。那些大部落首領(lǐng)不在乎為美人而面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果引發(fā)眾多糾紛。最后，女真海西四部中實(shí)力強(qiáng)大的哈達(dá)部、輝發(fā)部、烏拉部相互之間勾心斗角，實(shí)力大為削弱，先后被努爾哈赤滅掉。

顯然，東哥在努爾哈赤心目中的分量不輕，否則他不會(huì)為此一次次大動(dòng)干戈。因?yàn)樗鎸?duì)的那些部族，至少在表面上看起來實(shí)力并不比他更弱，但也有可能，他更加在乎這種動(dòng)武的絕好借口。

韶華易逝，轉(zhuǎn)眼間已是公元1615年，即大明萬歷四十三年。這一年，努爾哈赤正式完成了八旗制度。此時(shí)，東哥已經(jīng)3 3歲，成為當(dāng)時(shí)人們口中的“葉赫老女”。她以自己的命運(yùn)，為“紅顏薄命”作出了毋庸置疑的注釋。

偏偏事情還沒完。這一次，她身不由己地被哥哥遠(yuǎn)嫁給了一位蒙古王子。

面對(duì)這次真正的羞辱，努爾哈赤的表現(xiàn)十分耐人尋味。

以前，每當(dāng)東哥被重新許配一次時(shí)，努爾哈赤通常都會(huì)情緒激動(dòng)地嚴(yán)正警告那些打東哥主意的家伙們，提醒他們注意自己的東哥未婚夫的身份。當(dāng)這種提醒被嚴(yán)重忽視時(shí)，他就會(huì)毫不猶豫地選擇戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上，對(duì)于處心積慮的人來說，這的確是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的極好理由。

然而，這一次，他不但沒有去尋那蒙古王子的晦氣，還言辭動(dòng)人地制止了弟兄們動(dòng)武的沖動(dòng)。

此時(shí)的蒙古部族早已不復(fù)成吉思汗時(shí)的雄風(fēng)，分裂成了許多不相統(tǒng)屬的分支，但仍然是一支不可小瞧的力量：他們當(dāng)中，有一些站在大明帝國(guó)一邊對(duì)付努爾哈赤，還有一些則幫助努爾哈赤和大明帝國(guó)作對(duì)。于是，爭(zhēng)取與他們建立盡可能廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，就成了大明帝國(guó)和努爾哈赤誰都不敢掉以輕心的大事。這應(yīng)該是努爾哈赤放過那位蒙古王子的真正動(dòng)機(jī)。

而對(duì)于葉赫部落，情形就要復(fù)雜得多。

當(dāng)年，葉赫部落的老酋長(zhǎng)、東哥的父親被努爾哈赤的部下殺死時(shí)，為了表達(dá)歉意，努爾哈赤曾發(fā)誓在若干年之內(nèi)不對(duì)葉赫部落動(dòng)武。是故，以往東哥被許配給其他部落首領(lǐng)時(shí)，努爾哈赤只對(duì)付那些部落首領(lǐng)，從不找葉赫部落的麻煩。這種說辭很動(dòng)人，很煽情。將努爾哈赤塑造成仿佛一諾千金的好漢，但是，這很有可能不是事實(shí)。

因?yàn)檫@里顯然忽略了一個(gè)因素，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，葉赫部落的力量比努爾哈赤要大得多，而在努爾哈赤成長(zhǎng)得足夠強(qiáng)大時(shí)，葉赫部落又得到了大明帝國(guó)明確的支持。因此，在努爾哈赤下決心公開與大明帝國(guó)為敵之前，對(duì)葉赫部落難免會(huì)有很深切的投鼠忌器之感。事實(shí)上，他曾經(jīng)多次試圖對(duì)葉赫部落開戰(zhàn)，最后令他克制住自己的，顯然不是什么承諾，而是實(shí)力對(duì)比上的綜合考慮。

在很多時(shí)候，打量政治人物和打量商人時(shí)的道理是一樣的，只要將利害得失上的算計(jì)和時(shí)機(jī)上的考慮放在第一位，大約就不會(huì)離題過遠(yuǎn)。這也是努爾哈赤長(zhǎng)時(shí)間隱忍不發(fā)的主要原因。

如今，面對(duì)東哥被改嫁蒙古王子這一事實(shí)，努爾哈赤身邊的人們怒不可遏，強(qiáng)烈希望出兵征討葉赫。努爾哈赤則表現(xiàn)得極為冷靜、理智。他曾長(zhǎng)篇大論地說服那些怒火萬丈的戰(zhàn)友們，勸告他們不要為了一個(gè)女人而打仗，特別是當(dāng)這個(gè)女人背后站著葉赫部落與大明帝國(guó)時(shí)更是如此。他特別清醒地提醒他們，我們的糧食儲(chǔ)備不夠，現(xiàn)在絕對(duì)不是對(duì)葉赫與大明開戰(zhàn)的好時(shí)機(jī)。

他嘲笑那些滿腔怒火的人們說：“按理說，我是當(dāng)事人，我要是因?yàn)閼嵟肴ゴ蛘?，你們都?yīng)該勸阻我才對(duì)，現(xiàn)在怎么變成我置身事外，你們反倒固執(zhí)己見呢?”

努爾哈赤還針對(duì)東哥說了一番話，大意是：因?yàn)檫@個(gè)女人，哈達(dá)部、輝發(fā)部和烏拉部都滅亡了，她使各部落不能和睦相處，兵連禍結(jié)達(dá)于極點(diǎn)，這樣的女人不會(huì)活很久的。結(jié)果，努爾哈赤一語成讖，東哥嫁到蒙古部族后，僅僅一年就得病死了。(《滿文老檔·太祖卷》)

事實(shí)上，努爾哈赤在內(nèi)心深處應(yīng)該是感謝東哥的，因?yàn)檫@位女子為他提供了太多發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、滅掉其他女真部族的理由。

三年后，當(dāng)努爾哈赤認(rèn)為自己準(zhǔn)備好了，決定對(duì)大明帝國(guó)宣戰(zhàn)時(shí)，在他發(fā)布的伐明檄文——《告天七大恨》中，有四條大恨是針對(duì)大明帝國(guó)支持葉赫部落的，其中東哥事件被他單獨(dú)列為一條，申訴給上天。

四

公元1616年即大明萬歷四十四年，努爾哈赤正式建立后金國(guó)，定赫?qǐng)D阿拉為首都，定年號(hào)為天命元年，努爾哈赤成為天命汗，全稱是“覆育列國(guó)英名汗”。此后，他再也沒有改變汗王的稱呼。

此時(shí)，他早已不是33年前的努爾哈赤了。那時(shí)，他的勢(shì)力范圍可能不會(huì)超過今天北方的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，如今，除了受到大明帝國(guó)堅(jiān)定支持的葉赫部落，他已經(jīng)差不多統(tǒng)一了其他女真民族部落。他的馬鞭揮舞起來，已經(jīng)可以指向北起外興安嶺，西到貝加爾湖，東臨鄂霍茨克海，南到日本海之間的廣大地區(qū)。

如今，努爾哈赤的確有理由也有資格蔑視身邊那個(gè)龐然大物了。

公元1618年即大明萬歷四十六年，年屆六十歲的努爾哈赤終于不再對(duì)自己的真情實(shí)感做任何掩飾——

四月十三日，努爾哈赤發(fā)布了著：名的《告天七大恨》文告，宣布：大明帝國(guó)就是女真人所有苦難的根源。假如此時(shí)有人詢問努爾哈赤一生中最為痛恨的人或事是什么，他一定會(huì)毫不猶豫、直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你：大明帝國(guó)和那些漢人。

平心而論，努爾哈赤的這種感情并非全無道

理。原因是帝國(guó)政治中的一切權(quán)謀智術(shù)、陰毒狠辣并不僅僅是針對(duì)漢人的，在對(duì)付異族人士時(shí)，這些招術(shù)使用得可能更加徹底、更加無所顧忌。在那些堂皇的官修正史中，談到對(duì)付邊疆部族時(shí)，“搗巢”、“滅之”、“斬殺”、“犁庭掃穴”之類的字眼幾乎比比皆是。由此，仇恨應(yīng)該不難累積起來。

長(zhǎng)期以來，從未受過人文教育的漢人，堅(jiān)定地以天朝上國(guó)自居的心態(tài)，能夠令“奴虜”——努爾哈赤們感受過多少屈辱，似乎也很容易想見。在當(dāng)時(shí)的漢語資料中，就連努爾哈赤的中文名字，都要寫成“奴兒哈赤”。這種心態(tài)是當(dāng)時(shí)帝國(guó)臣民中的普遍情狀，不以平等之心待人，還想不受到報(bào)應(yīng)，恐怕就應(yīng)該被看成是沒有天理。

從史料中，我們可以知道，努爾哈赤這種痛恨的感情可不是說說而已。他對(duì)遼東漢人采取的基本國(guó)策，或者說他的核心治國(guó)理念——“誅戮漢人，撫養(yǎng)滿洲”(《清太宗實(shí)錄》)，應(yīng)該是這種感情的具體體現(xiàn)。

貫徹這一基本國(guó)策的實(shí)施細(xì)則大體可以用兩條概括：其一，以種族滅絕式的屠殺為主，輔之以暴力脅迫其為奴，其二，以暴力脅迫其為奴為主，種族滅絕式的屠殺為輔。

在不同歷史時(shí)期和不同情境下，這兩種方式被交替使用著。這一治國(guó)理念和政策直到努爾哈赤死后，才在他的繼任者那里得到改變。

用今天的概念，這種情形可以被表述為：努爾哈赤從一個(gè)爭(zhēng)取民族獨(dú)立與尊嚴(yán)的戰(zhàn)士，變成了犯有反人類罪的甲級(jí)戰(zhàn)犯。

世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。令人扼腕嘆息的是，在其當(dāng)日，努爾哈赤這種毫無疑問的過激反應(yīng)，大約可以反證他們?cè)?jīng)遭受過的痛苦與屈辱的深重程度。

然而，事情的復(fù)雜之處在于，當(dāng)時(shí)遼東地區(qū)的人口分布，漢族人口約占90％，女真、蒙古等部族人口約為10％。作為一個(gè)政治人物，為了撫養(yǎng)10％的同族人口，而誅戮、屠殺90％的異族，此種情形很難被認(rèn)為是富有胸懷和智慧的表現(xiàn)。若僅僅因?yàn)橛心芰?、有?shí)力殺人或者叫富有軍事才華，便要被頌揚(yáng)為“偉大”或“雄才大略”的話，這種贊美也就令人作嘔了。

應(yīng)用上述史實(shí)，大體可以知道，為什么努爾哈赤經(jīng)過如此漫長(zhǎng)的時(shí)間——36年，尚且不能完全統(tǒng)一女真各部，經(jīng)過44年還無法邁過寧錦防線，進(jìn)窺山海關(guān)了。

知道了上述情形，自然也就不難了解努爾哈赤創(chuàng)建八旗制度的秘密了。

五

在努爾哈赤時(shí)代，女真人主要以漁獵為生，在山林水草肥美之地，各隨血親族黨屯寨居行。女真人不論男女都必須參加射獵，只留養(yǎng)育嬰孩的婦女留守駐地。他們的謀生技能與軍事技能相一致，生活形態(tài)與戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)相一致，生產(chǎn)條件與戰(zhàn)斗條件相一致，遂形成全民皆兵的社會(huì)。不同部族之間各居一方，彼此間視弱肉強(qiáng)食為常態(tài)，不同族群間同類相殘時(shí)，也沒有什么特別的禁忌或特殊的心理障礙。

女真人行獵時(shí)，采用群體圍獵的方式，經(jīng)常以十余人為一個(gè)射獵單位。他們每人出箭一支，各自說明其射獵計(jì)劃，為眾人所贊成者，就被推舉出來負(fù)責(zé)掌握所有箭矢的分配和使用，成為該團(tuán)體的指揮者。其余人必須服從調(diào)度，不許離隊(duì)越伍擅自行動(dòng)，否則指揮者有權(quán)力將其處死。女真語稱此小組為“牛錄”，即“箭”的意思；稱眾人推舉的指揮者為“額真”，意思是“頭兒”、“主子”。射獵結(jié)束后，獵獲物按照大家的表現(xiàn)集體分配，牛錄遂成為血親族黨部落的基本射獵單位，也適用于戰(zhàn)爭(zhēng)。

每年秋季，野獸最為肥美之際，女真將進(jìn)行一次大規(guī)模圍獵，部落中的所有牛錄均須參加。屆時(shí)，每牛錄各出箭一支，選出一個(gè)大“牛錄額真”為此次大獵之總指揮，女真語稱此大牛錄額真為“甲喇額真”。圍獵結(jié)束后，所有獵獲物按照參加圍獵的牛錄數(shù)量平均分配。

努爾哈赤的八旗制度，其組織、協(xié)調(diào)、指揮、管理、后勤保障、訓(xùn)練、戰(zhàn)利品分配等原則，差不多都是由此脫胎而來。

公元1601年即大明萬歷二十九年，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)規(guī)模的擴(kuò)大，努爾哈赤將牛錄與甲喇正規(guī)化為軍事制度，規(guī)定300人為一個(gè)牛錄；五個(gè)牛錄即1500人為一個(gè)甲喇；五個(gè)甲喇即7500人為一個(gè)固山，每個(gè)固山用一種顏色的旗幟作為標(biāo)志。這時(shí)，努爾哈赤共編成四個(gè)固山，分別使用紅、黃、藍(lán)、白四種旗幟，于是“固山”就在漢語中翻譯成了“旗”。此時(shí)，努爾哈赤擁有大約三萬兵馬。

14年后，即公元1615年：大明萬歷四十三年，應(yīng)軍事發(fā)展的需要，努爾哈赤將四旗擴(kuò)編為八旗，增加了鑲紅、鑲黃、鑲藍(lán)、鑲白四旗，八旗遂成定制。由此推算，當(dāng)時(shí)，八旗部隊(duì)的編制大約為六萬人馬。上述八旗旗主全部由努爾哈赤的兒子、侄子和孫子出任并世襲。早期跟隨努爾哈赤起兵并發(fā)揮過重大作用的元?jiǎng)讉兓蛘哧懤m(xù)死去，或者被邊緣化，成為國(guó)務(wù)管理者而非所有者。

八旗組織不單純是軍事組織，同時(shí)也是政治、經(jīng)濟(jì)、司法和民政組織等等，舉凡財(cái)富分配、司法審判與裁決、社會(huì)生活及其組織動(dòng)員也全部完成于八旗體制之中。所以，八旗制度根本就是努爾哈赤確定的一種“國(guó)體”。

在努爾哈赤的主導(dǎo)下，女真人的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活等全靠軍事維持，整個(gè)社會(huì)最重要的活動(dòng)就是戰(zhàn)爭(zhēng)和搶掠，經(jīng)濟(jì)與財(cái)富的增長(zhǎng)在很大程度上倚賴戰(zhàn)場(chǎng)上的收獲。努爾哈赤的聰明之處在于，他將行圍漁獵的牛錄制度催生為軍政合一的八旗制度，再用八旗制度將行圍漁獵的女真社會(huì)組織成大型軍事?lián)尳偌瘓F(tuán)，從而使女真人被轉(zhuǎn)型、組織成了一個(gè)完全軍事化的社會(huì)集團(tuán)，或者叫完全社會(huì)化的軍事集團(tuán)。

從此，牛錄制度生長(zhǎng)為八旗制度，漁獵部落的基層組織一變而成長(zhǎng)為后金國(guó)之國(guó)體，女真人由此才能被稱為旗人。他們大體被納入八旗之中，分屬各自的旗主所有或管轄。旗人與旗主之間有君臣之義、主仆之別。這就是為什么滿清入關(guān)后的270多年間，“主子”、“奴才”之聲不絕于耳的原因。

從現(xiàn)代人類學(xué)和政治學(xué)的角度考察，這種制度粗糙簡(jiǎn)陋，很像是原始的社會(huì)軍事化和氏族貴族共和制的混合體。我國(guó)秦漢以降的游牧漁獵民族，比如匈奴人、鮮卑人、突厥人、契丹人、烏桓人、西夏人，北宋時(shí)期的女真人和成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古人，直到現(xiàn)在的努爾哈赤轄下的女真人，大體都有過形神俱似的組織。他們經(jīng)常會(huì)在一個(gè)出色領(lǐng)袖的率領(lǐng)下，以極快的速度崛起，排山倒海般地掃蕩馬蹄踐踏過的土地，然后又以極為神奇的速度在歷史舞臺(tái)上消失得無影無蹤。

努爾哈赤的八旗制度有著太多游牧、漁獵部落共同或相通的原始氏族色彩。假如一定要將其認(rèn)定是獨(dú)特的創(chuàng)意、突出的貢獻(xiàn)：和偉大歷史功績(jī)的話，自然也無不可。

事實(shí)上，八旗制度是一個(gè)原始漁獵部落和戰(zhàn)爭(zhēng)雜交后生下的怪胎，其中所具有的一點(diǎn)點(diǎn)貴族共和制的光輝根本就無法敵過深植于其天性中的兇殘基，因。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，當(dāng)八旗勇士們興高采烈地將掠奪來的財(cái)富、奴隸、牲畜們分成八大堆再行瓜分時(shí)，就注定了這種制度嗜血的天性。

這種天性熱烈而神秘，具有激動(dòng)人心的功

效，其從亢奮轉(zhuǎn)向恐怖經(jīng)常只在一瞬之間或者一念之間。

六

舒爾哈齊是努爾哈赤的同胞弟弟。在將近30年時(shí)間里，兄弟二人并肩作戰(zhàn)，相濡以沫，努爾哈赤的基業(yè)有弟弟的不少心血。舒爾哈齊十分勇敢善戰(zhàn)，曾經(jīng)是著名的巴圖魯(勇士)，并始終被看作是僅次于努爾哈赤的第二號(hào)人物，多次代表建州部落前往北京朝貢，與帝國(guó)朝野上下有著廣泛交游并頗受禮遇。

舒爾哈齊從失去地位到死亡的過程高度詭秘，是大清帝國(guó)的最高機(jī)密之一。是故，在翻檢有關(guān)史料時(shí)，閱讀者可能會(huì)一頭霧水，完全無法明白這樣一個(gè)聲威顯赫、地位僅次于最高統(tǒng)帥的人，怎么會(huì)如此徹底地被邊緣化，并時(shí)不時(shí)地為一些莫名其妙的事情而受到侮辱，最終被奪去兵權(quán)。

據(jù)說舒爾哈齊曾感到生不如死，于是打算移居到另外一個(gè)地方去。努爾哈赤立即殺死舒爾哈齊的兩個(gè)兒子，將他的家產(chǎn)全部沒收，還把一個(gè)忠實(shí)于舒爾哈齊并很勇敢的軍官吊在樹上活活燒死。

沒有人知道舒爾哈齊究竟是怎么死的，但有研究者根據(jù)努爾哈赤一生的行事風(fēng)格，斷言是他殺死了自己的弟弟。

如果說舒爾哈齊死得足夠蹊蹺詭秘的話，還有一個(gè)人的死就稱得上是徹底蹊蹺詭秘了。這個(gè)人就是努爾哈赤的第一位妻子、他的元妃佟佳氏。

佟佳氏為努爾哈赤養(yǎng)育過兩個(gè)孩子——嫡長(zhǎng)子褚英、次子代善。僅僅從這一點(diǎn)就可以斷言，佟佳氏必定對(duì)努爾哈赤的早期生活產(chǎn)生過重大影響。奇怪的是，這位努爾哈赤的原配夫人、兩個(gè)具有崇高地位和影響的兒子的母親，竟然在歷史上消失得幾乎無影無蹤?！肚迨犯濉飞嫌嘘P(guān)佟佳氏則只有一行字的記載：“元妃，佟佳氏。歸太祖最早。子二，褚英、代善。女一，下嫁何和札?！彼纳硎廊绾危囊簧鯓?，她的性情與為人有什么特點(diǎn)，她到底出了什么事，甚至連她死后埋在哪兒等等，全部消失得無影無蹤，整個(gè)就像在人間蒸發(fā)了一樣。同樣可以斷言的是，其中一定隱藏著與努爾哈赤有關(guān)的不可告人的重大機(jī)密。

佟佳氏的命運(yùn)極大地影響了她的兩個(gè)兒子，并造就了褚英的乖戾和不可理喻，代善的庸懦和凡事忍讓。

褚英是努爾哈赤與佟佳氏的嫡長(zhǎng)子，幼時(shí)曾經(jīng)被送到李成梁處充當(dāng)人質(zhì)，長(zhǎng)大后能征善戰(zhàn)，多次立下顯赫的戰(zhàn)功。因此，努爾哈赤曾經(jīng)讓他代理自己主持國(guó)政，像是要培養(yǎng)他做接班人，但褚英很快以自己的“出色”作為讓他周圍幾乎所有人感到恐懼和憤怒。后來，這些手中掌握了不小權(quán)力的親貴們無法繼續(xù)忍受下去，于是便聯(lián)合起來，向努爾哈赤控告他的兒子。

據(jù)他們說，褚英至少有三點(diǎn)令人厭惡的罪行：

其一，他企圖使這些控告他的人們——全部都是努爾哈赤最信任的人，彼此之間失去信任與和睦；

其二，褚英對(duì)于通過戰(zhàn)爭(zhēng)獲得財(cái)富已經(jīng)不能滿足，他還不停地勒索弟弟們的馬匹和財(cái)物；

其三，當(dāng)周圍的人們使他感到不愉快時(shí)，他曾經(jīng)不止一次放出狠話，說是等自己即位之后，就要干掉那些讓他厭惡的人。

努爾哈赤十分惱怒，讓他閉門思過。在此期間，褚英不思悔悟，反而禱告上天，詛咒父親和他不喜歡的人快點(diǎn)兒死。于是，努爾哈赤下令將他圈禁在四堵高墻之內(nèi)，不久又將他處死。

佟佳氏之后，努爾哈赤的第二位大妃是富察氏，人稱袞代皇后。她為努爾哈赤生育了兩個(gè)兒子、一個(gè)女兒，著名的三貝勒莽古爾泰就是她的親生兒子。努爾哈赤起兵不久，袞代便成為他的妻子之一，與他患難與共，度過了最為艱難的歲月?！肚迨犯濉分杏涊d，當(dāng)九部聯(lián)軍前來攻伐努爾哈赤時(shí)，袞代夫人擔(dān)心努爾哈赤膽怯，焦慮得寢食不安。至今在東北滿族地區(qū)仍流傳著不少袞代竭盡全力支持丈夫事業(yè)的傳說?？梢姡@不是一個(gè)平庸的女人。

努爾哈赤成為天命汗之后第5年，年近五十的袞代突然獲罪，被努爾哈赤離棄。后來，莽古爾泰竟然親手殺死了自己的媽媽，不久他被努爾哈赤封為四大貝勒之一，成為后金主持國(guó)政的最高決策層成員。這使人有理由懷疑，努爾哈赤與這樁惡行有關(guān)。

努爾哈赤死后，他的幾個(gè)兒子以他的遺命為由，殺死了努爾哈赤生前最寵愛的大妃阿巴亥為之殉葬。從努爾哈赤的品性與為人上考察，他十分有可能留下這樣的遺命。這樣做，和女真人的生死觀念、喪葬習(xí)俗也頗為吻合。

七

和那些古代游牧民族的英雄們?nèi)绯杉己沟热吮容^起來，如果一定要找出努爾哈赤究竟有什么長(zhǎng)處的話，大約只能說他很幸運(yùn)，因?yàn)樗袃蓚€(gè)優(yōu)秀的兒子——皇太極和多爾袞。假如不是因?yàn)檫@兩個(gè)兒子，他和他的什么八旗制度可能像“四長(zhǎng)制”、“大人會(huì)議”之類一樣，早就煙消云散在歷史的塵埃里面了。

公元1625年即大明天啟五年、后金天命十年，努爾哈赤下令遷都，將首都由遼陽遷到了當(dāng)時(shí)還不到遼陽一半大小的沈陽。努爾哈赤遷都的理由特別有意思，他說：“沈陽四通八達(dá)，如果想向西討伐大明，渡遼河，路直而且近；要想向北征伐蒙古，兩三天路程就夠了；若是向南進(jìn)攻朝鮮，走清河一路即可。沈陽的渾河與蘇子河相通，從咱們老家蘇子河源頭伐木順流而下，木材就用不完；想出游打獵，這兒山近野獸多，而且也可以兼收并蓄河里的魚蝦之利?！?《清太祖武皇帝實(shí)錄》卷四)

就這樣，前一半表現(xiàn)出一位游牧漁獵部落酋長(zhǎng)成為后金汗國(guó)汗王的勃勃雄心；后一半則又從后金汗國(guó)汗王退回到了一個(gè)游牧漁獵部落酋長(zhǎng)。

事實(shí)上，這就是努爾哈赤。他到死也沒有完成從一個(gè)部落酋長(zhǎng)到一位政治家的轉(zhuǎn)變，更遑論偉大的政治家了。

編輯蔡元元