天津合唱事業(yè)發(fā)展概述

天津是一個(gè)有著豐厚文化積淀和鮮明人文精神的文化城市，在近百年的音樂發(fā)展史上，天津不光為中國孕育了燦爛的音樂文化，還為各種音樂藝術(shù)在本土的蓬勃發(fā)展提供了肥沃的土壤。由于筆者長期在高校從事音樂教學(xué)與研究工作，基于對合唱事業(yè)的熱愛，比較關(guān)注合唱事業(yè)在天津的發(fā)生與發(fā)展情況。近年來，在查閱大量資料的基礎(chǔ)上，走訪了許多天津的老音樂人，獲得了一些有關(guān)天津合唱發(fā)展的珍貴歷史資料，現(xiàn)結(jié)合相關(guān)研究做一簡要概述，以使我們能夠更加深入地了解天津合唱藝術(shù)的發(fā)展，弘揚(yáng)天津本土音樂文化。

合唱最善于表達(dá)人們復(fù)雜細(xì)膩的思想感情，是聲樂藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式之一。中國有幾千年的悠久音樂文化，但合唱音樂在中國僅有一百年左右的歷史。直到二十世紀(jì)初，西方文化挾其優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)勢力叩關(guān)，西方宗教音樂隨傳教士來到中國后，才開啟了我國合唱藝術(shù)發(fā)展之路。天津的合唱藝術(shù)也在這個(gè)時(shí)期起步，并逐漸發(fā)展起來。它的發(fā)展和社會歷史緊密相關(guān)，因此，我們將沿著中國近代史的發(fā)展脈絡(luò)來窺其究竟。

一、二十世紀(jì)初期的天津合唱

教會的進(jìn)入是天津合唱事業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。二十世紀(jì)初期進(jìn)入天津的有天主教、基督教和東正教。雖然它們之間有所不同，但是有一點(diǎn)是相同的，都用音樂來傳播教義。天主教的音樂主要是圣詠?；浇痰囊魳吩谑ピ伒幕A(chǔ)上吸收了一些民間音樂素材。東正教的音樂在演唱形式上，已經(jīng)不同于前兩者，是采用了傳統(tǒng)的四部合唱形式。有一些著名的歌唱家就是從教堂圣詩班中出來的，如當(dāng)時(shí)的維斯理教堂(基督教)圣詩團(tuán)，培養(yǎng)出了郭淑珍、李光羲、林青等音樂家，各種樂團(tuán)也經(jīng)常到唱詩班來物色歌手。這些圣詩班(團(tuán))為天津早期的合唱事業(yè)培養(yǎng)了大批的音樂人才。同時(shí)，許多的留日、留英、留美的學(xué)生回到天津，他們創(chuàng)辦了一些專業(yè)音樂團(tuán)體，開展培訓(xùn)、舉辦音樂會等，為近代音樂在天津的傳播起到了推波助瀾的作用。

從當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)記載看，近代音樂的各種演奏方式和聲樂方面的獨(dú)唱、重唱、合唱三種形式已經(jīng)開始出現(xiàn)，但在清末天津城得到普及的主要是合唱，從小學(xué)的開學(xué)典禮到各種成績展覽會，都可以聽到朗朗的合唱聲，從而在天津城出現(xiàn)一種全新的音樂藝術(shù)形式——學(xué)堂樂歌。它的出現(xiàn)，成為中國近代音樂史的一個(gè)界標(biāo)，標(biāo)志著中國音樂從此進(jìn)入了一個(gè)新音樂的時(shí)期。沈心工、李叔同等人在二十世紀(jì)初都曾先后到日本學(xué)習(xí)現(xiàn)代音樂教育，他們后來成為學(xué)堂樂歌的主要人物。

學(xué)堂樂歌是中國近代音樂的源頭，也是天津合唱音樂的另一個(gè)基礎(chǔ)。這些樂歌以齊唱作品居多，其中成就最突出的應(yīng)屬李叔同。李叔同(1880～1942)字叔同，法號弘一。近代著名音樂美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家，清光緒六年生子天津，原籍浙江平湖。他自己創(chuàng)作的作品有《春游》，根據(jù)西洋曲調(diào)填詞的作品有《大中華》、《西湖》、《送別》等，其中《春游》是一部三聲部的合唱曲，作品與音樂的語匯準(zhǔn)確而又形象地刻畫了春回大地、萬物復(fù)蘇的景象，是當(dāng)時(shí)較高的藝術(shù)作品，也是最早的合唱曲。

1904年，天津在全國率先推出在小學(xué)開設(shè)唱歌課，對唱歌的具體內(nèi)容也做出了明確的規(guī)定，凡是于軍國民生有關(guān)的道德、倫理等問題，可以通過淺顯的語言創(chuàng)作出歌曲，教給學(xué)生們唱，以培養(yǎng)小學(xué)生的道德觀念和愛國觀念，如沈心工先生的《黃河》、《體操》、《竹馬》等，在學(xué)校里廣為傳唱。

推行“學(xué)堂樂歌”的前輩們，通過他們的努力讓更多的天津人了解近代音樂，欣賞近代音樂，為近代音樂大規(guī)模地傳人天津打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為天津合唱事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

二、抗戰(zhàn)時(shí)期的天津合唱

1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，合唱藝術(shù)不但未曾凋零，反而成為苦難的社會大眾抒發(fā)同仇敵愾心聲的工具。為了街頭宣傳、示威游行、音樂會演出的需要，作曲家創(chuàng)作了大量的作品由合唱團(tuán)歌詠隊(duì)到全國各地演唱，抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動就這樣轟轟烈烈地展開了。

在天津，由于學(xué)生運(yùn)動的興起，使得天津的合唱事業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。演唱形式由原來的齊唱發(fā)展為二聲部合唱、二聲部輪唱，演唱的曲目也由以前的圣詠發(fā)展為以抗日戰(zhàn)爭為題材的抗戰(zhàn)革命歌曲，尤其是聶耳、冼星海創(chuàng)作的《救國軍歌》、《在太行山上》、及《黃河大合唱》等作品，采用西洋寫作技法的同時(shí)又融入革命英雄主義氣概，堪稱中國近代音樂史上的典范之作，激勵和鼓舞每一個(gè)中國人，直到今天每當(dāng)聽到它們?nèi)匀粫橹畡尤荨?/p>

到1945年以后，天津的合唱事業(yè)又發(fā)生了新的變化。由莫桂新、張權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的“黃鐘合唱隊(duì)”正式成立。這一時(shí)期的演唱曲目，也由1945年以前的抗日歌曲，轉(zhuǎn)變?yōu)橹S刺蔣介石的歌曲。如《古怪歌》、《五元錢》、《你是個(gè)壞東西》、《坐牢算什么》等。

三、建國初期的天津合唱

1949年以后，天津作為全國第一個(gè)被解放的大城市，在天津市文化局局長周巍峙的帶領(lǐng)下合唱事業(yè)開展得紅紅火火。當(dāng)時(shí)合唱活動分為工人創(chuàng)作和群眾歌詠兩部分。并且先后成立了“新歌合唱團(tuán)”由中國音樂家協(xié)會主辦，楊今豪任指揮；“中蘇友協(xié)合唱團(tuán)”(今天“友誼合唱團(tuán)”的前身)李宏斌任指揮：“職工藝術(shù)合唱隊(duì)”在第一工人文化館成立：“廣播業(yè)余合唱隊(duì)”后來“新歌合唱隊(duì)”與其合并，培養(yǎng)出歌唱家于淑珍等人；“音工合唱隊(duì)”由天津歌舞劇院的一些專業(yè)演員組成。但是，1958年由于政治原因，這些合唱團(tuán)體都被迫停止活動。

到1959年在“天津市音樂家協(xié)會”的大力支持下，由著名作曲家王莘同志取名、楊今豪等人創(chuàng)建了“天津海河合唱團(tuán)”。當(dāng)時(shí)全天津市合唱隊(duì)非常少，無論大的節(jié)日還是聶耳、冼星海紀(jì)念日、音樂節(jié)等都有海河合唱團(tuán)的身影。該團(tuán)1966年由于政治原因，更名為“只爭朝夕毛澤東思想宣傳隊(duì)”，1973年前后又再一次更名為“天津藝術(shù)學(xué)院業(yè)余合唱隊(duì)”?！拔母铩苯Y(jié)束，中國音樂家協(xié)會恢復(fù)工作以后，恢復(fù)原名“天津海河合唱團(tuán)”至今。該團(tuán)自建團(tuán)以來，經(jīng)歷了四十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，是天津乃至全國歷史上活動時(shí)間最長的業(yè)余合唱團(tuán)體之一。近半個(gè)世紀(jì)，曾經(jīng)加入過海河合唱團(tuán)的團(tuán)員共有一千余人，他們中大多數(shù)成為了天津音樂界業(yè)余活動的骨干力量。

四、八十年代后的天津合唱

改革開放以來，天津的合唱事業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，一些合唱團(tuán)體如雨后春筍般建立起來。其中比較有影響力的除了楊今豪任團(tuán)長、趙金彥任指揮的“天津海河合唱團(tuán)”以外，還有1990年由天津男、女青年會創(chuàng)辦楊今豪任團(tuán)長的“天津青友合唱團(tuán)”；由李雨生任團(tuán)長、楊春發(fā)任指揮的“天津友誼合唱團(tuán)”；何乃文任團(tuán)長、趙金彥任指揮的“天津教授合唱團(tuán)”；1995年由老“黃鐘合唱團(tuán)”團(tuán)員華正文恢復(fù)活動的“天津黃鐘合唱團(tuán)”；由紅橋區(qū)文化館主辦的“響板合唱團(tuán)”、“新愛樂合唱團(tuán)”、“北洋之友合唱團(tuán)”、“政協(xié)之友合唱團(tuán)”、“草原情合唱團(tuán)”等。這些合唱團(tuán)的團(tuán)員大多都是天津市歌唱能力較強(qiáng)的職業(yè)或非職業(yè)的歌唱愛好者，他們經(jīng)過多年磨合，演唱水平不斷提高，在天津市合唱領(lǐng)域起著示范作用。

除此以外，活躍在天津合唱事業(yè)舞臺上的還有許多由各區(qū)、文化館、學(xué)校、少年宮、社區(qū)、企事業(yè)單位主辦的合唱團(tuán)體。

隨著老人群體的擴(kuò)大，老年業(yè)余生活質(zhì)量在逐步提高，業(yè)余生活也在不斷地豐富，一些老年合唱團(tuán)就隨機(jī)涌現(xiàn)出來，他們對合唱的熱情絕不亞于年輕人，水平也在穩(wěn)步提高。比較有知名度的老年合唱團(tuán)體有：“星海合唱團(tuán)”、“鶴童合唱團(tuán)”“天津老年大學(xué)合唱團(tuán)”以及成立于1994年的“楓林合唱團(tuán)”。其中“鶴童之聲合唱團(tuán)”于2006年6月赴香港參加兩岸四地“第二屆中華耆英文化藝術(shù)節(jié)”活動。他們本著“走出津門、向外學(xué)習(xí)、擴(kuò)大視野、以歌會友”的目的，以悠美的歌聲唱響香江，將內(nèi)地鶴童的形象洋溢于舞臺，充分展示出天津老年合唱團(tuán)體的藝術(shù)水平。

學(xué)校合唱團(tuán)體比較有知名度的有“南開大學(xué)學(xué)生合唱團(tuán)”、“南開大學(xué)教師合唱團(tuán)”、“天津大學(xué)北洋合唱團(tuán)”、“南開區(qū)五馬路小學(xué)合唱團(tuán)”等。其中卓有聲譽(yù)的“南開大學(xué)學(xué)生合唱團(tuán)”曾多次出訪意大利、韓國、德國等國家，在2001～2005年期間共獲得了國際奧林匹克合唱比賽等世界合唱大賽的10項(xiàng)金獎。由“南開大學(xué)教師合唱團(tuán)”演唱，天津音樂學(xué)院作曲系馮國林教授為陳毅詩詞譜曲、配器的大型合唱作品《手莫伸》在中紀(jì)委主辦的全國廉政歌曲大賽中獲得一等獎，并參加中央電視臺頒獎演出。

現(xiàn)如今在家門口唱歌不是什么新鮮事了，天津各個(gè)社區(qū)合唱團(tuán)已有二十余個(gè)，近期涌現(xiàn)的有南開區(qū)“長虹合唱團(tuán)”、東麗區(qū)“程林合唱團(tuán)”、和平區(qū)“體育館街合唱團(tuán)”、河?xùn)|區(qū)的“海地合唱團(tuán)”等都是社區(qū)合唱團(tuán)的表率。

作為群眾性文化活動的合唱藝術(shù)在我市有著廣泛且扎實(shí)的基礎(chǔ)，近年來由天津市合唱協(xié)會主辦的“城市之光”音樂會，為熱愛合唱事業(yè)的團(tuán)體搭建了展示舞臺，各合唱團(tuán)體報(bào)名踴躍。

如今天津的合唱團(tuán)體在不斷地發(fā)展，水平也在穩(wěn)步提高。不過現(xiàn)階段仍然存在一些不足：例如曲目更新慢，新作品少，大多數(shù)的合唱團(tuán)只會選唱中國及蘇聯(lián)作品，選用西洋古典曲目少，因?yàn)槲餮笞髌分懈嗖捎玫氖菑?fù)調(diào)手法創(chuàng)作，技巧性高，不好把握。另外大多數(shù)合唱團(tuán)的成員年齡趨于老齡化，缺乏對年輕人的吸引力，合唱指揮人才后備力量不足，個(gè)別團(tuán)員急需提高視諧和樂理知識的能力，加強(qiáng)音樂素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)等等。

總之，我們相信在廣大合唱愛好者的共同努力下，通過大膽實(shí)踐，不懈追求，勇于探索，積極打造合唱藝術(shù)品牌所取得的可喜藝術(shù)成果，為提高天津合唱整體藝術(shù)水平，努力建設(shè)先進(jìn)文化，構(gòu)建和諧天津做出積極貢獻(xiàn)。

責(zé)任編輯 張 萌