讓學(xué)生發(fā)展自己的思想

許錫良

看過(guò)一篇文章，作者讀小學(xué)五年級(jí)的兒子喜歡課外閱讀，廣泛涉獵，而且喜歡思考，還喜歡刨根問(wèn)底，不達(dá)目的決不罷休。但是，他這個(gè)寶貝兒子又是班上有名的“差生”，所有的學(xué)科成績(jī)都只是應(yīng)付，既與上游無(wú)緣，也不力爭(zhēng)中游。

為什么這個(gè)明明愛(ài)好學(xué)習(xí)、富有思考精神與閱讀習(xí)慣的學(xué)生，反而成為我們教育制度中的“差生”呢？從這個(gè)問(wèn)題出發(fā)，這個(gè)案例有了進(jìn)一步發(fā)掘的意義。

我們的教育，從小學(xué)開(kāi)始，孩子就被考試分?jǐn)?shù)分成了三六九等，“優(yōu)秀學(xué)生”、“差生”之類(lèi)的標(biāo)簽貼上了這些無(wú)辜的孩子。從此，無(wú)論是學(xué)校、教師還是學(xué)生及家長(zhǎng)，都是為考試分?jǐn)?shù)這把尺子而生存。學(xué)生那真正活生生的肉體生命與思想靈魂卻被忽略了，孩子們淪落到了充當(dāng)分?jǐn)?shù)與功利的工具的命運(yùn)。想想我們的教育真是悲哀。

我以為，要改變這種狀況，首先需要我們改變衡量教育的尺度。如果把孩子的成長(zhǎng)看成是終身的，那么，至少在小學(xué)階段乃至初中階段，學(xué)生學(xué)會(huì)了主動(dòng)閱讀、愛(ài)思考與好追問(wèn)，這就是最成功的教育。只要他這個(gè)習(xí)慣、興趣及能力能夠一直保留下來(lái)，將來(lái)一定能夠有卓越的創(chuàng)見(jiàn)。

事實(shí)上，富有創(chuàng)造力的孩子常常是在自己的主動(dòng)閱讀中，去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并思考問(wèn)題的。他們極不愿意被動(dòng)地被要求讀這讀那，也不愿意被動(dòng)地被別人設(shè)計(jì)的問(wèn)題套住，更不愿意反復(fù)琢磨別人給定的答案。這類(lèi)學(xué)生遇到統(tǒng)一的考試，特別是那些要求強(qiáng)記標(biāo)準(zhǔn)答案，并且準(zhǔn)確地充當(dāng)“文字搬運(yùn)工”的考試，往往并不出色，甚至還可能比較差。

俄國(guó)思想大師尼·別爾嘉耶夫就曾是這樣的學(xué)生。他很早就對(duì)哲學(xué)問(wèn)題有特殊的興趣，閱讀了大量的書(shū)籍，當(dāng)他參加邏輯的畢業(yè)考試時(shí)，已經(jīng)讀完了康德的《純粹理性批判》和穆勒的《邏輯學(xué)》。但是，盡管他“很早就思考了生活的意義問(wèn)題”，但“卻永遠(yuǎn)解不了一道數(shù)學(xué)題，學(xué)不會(huì)四行詩(shī)；不能完成一頁(yè)聽(tīng)寫(xiě)，不能完成一系列改錯(cuò)”。

成年后，別爾嘉耶夫?qū)Υ诉M(jìn)行了分析。他說(shuō)：“只有當(dāng)智力的進(jìn)程是由于我自己而進(jìn)行時(shí)，只有當(dāng)我處在主動(dòng)的和創(chuàng)造的狀態(tài)時(shí)，我的能力才表現(xiàn)出來(lái)。而當(dāng)要求我被動(dòng)地掌握和記住時(shí)，當(dāng)智力進(jìn)程是從外面推動(dòng)我的時(shí)候，我就不能顯現(xiàn)出才能。實(shí)際上我任何時(shí)候都不能被動(dòng)地掌握什么，簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)和記住什么，不能擺在被別人指派任務(wù)的地位，我不能被動(dòng)地回答，我想發(fā)展自己的思想?！保ā蹲晕艺J(rèn)識(shí)———思想自傳》，廣西師范大學(xué)出版社，2001年1月第1版，第16頁(yè)～17頁(yè)）

“我想發(fā)展自己的思想”，這也許是很多被當(dāng)前教育視為“差生”的學(xué)生內(nèi)心的呼喊吧！

這樣的學(xué)生，在自己的思考世界里，能夠自由自在、游刃有余，是自己思想精神王國(guó)的主宰，但一旦被外來(lái)的教育強(qiáng)力所打斷，他就會(huì)變得“無(wú)能”，幾乎完全不能適應(yīng)。

學(xué)校的教育永遠(yuǎn)只能照顧到常規(guī)，照顧到一般。而像別爾嘉耶夫這樣的“個(gè)別”，常常在無(wú)意中被我們的教育“邊緣化”了。有時(shí)，我們的教育其實(shí)是在強(qiáng)迫學(xué)生放棄自己的思想與興趣，完全打亂了他們生命的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。

對(duì)這類(lèi)學(xué)生，我們需要做的，就是盡量不要扼殺了他們生命中所蘊(yùn)含的天賦與才能，不要用一個(gè)“差生”的標(biāo)簽將他們的生命智慧貼死。

因此，無(wú)論如何都不要過(guò)早地給孩子定性，不要給孩子過(guò)多的壓力。除了保護(hù)孩子的天性，養(yǎng)成與人和諧相處、對(duì)人禮貌、講究衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)環(huán)境等習(xí)慣外，孩子更需要的是自由自在的心靈空間，需要的是自由探究、自由閱讀、自由思考的空間。

我以為，對(duì)越是年齡小的學(xué)生，灌輸?shù)某扇肆?xí)慣是越少越好，成人式的管束也是越少越好。對(duì)學(xué)生，我們應(yīng)多一些寬容和自由。許多時(shí)候，教師所需要做的，就是創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于孩子玩耍的自然環(huán)境與人際環(huán)境。教師的所有教育智慧，都表現(xiàn)在這些人際環(huán)境的設(shè)置與自然環(huán)境的創(chuàng)意上。孩子的生命有自己的律動(dòng)規(guī)律，生命的成長(zhǎng)需要時(shí)間，需要空間。（作者單位系廣東教育學(xué)院教育系）