孫犁及“白洋淀派”

孫犁（1913—2002），河北人，抗戰(zhàn)期間長(zhǎng)期在晉察冀根據(jù)地從事抗戰(zhàn)文化宣傳工作，他以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至新中國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景，創(chuàng)作了一大批小說(shuō)和散文，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳詈蛻?zhàn)斗情景。代表作品有《荷花淀》、《囑咐》、《白洋淀紀(jì)事》等。

孫犁說(shuō)：“文學(xué)是追求真善美的，宣揚(yáng)真善美的……我們?cè)敢饪吹搅钊顺錆M(mǎn)希望的東西，春天的花朵，春天的鳥(niǎo)叫，不愿去接近悲慘的東西?！彼运淖髌分赜谕诰蜢`魂美和人情美，藝術(shù)上追求詩(shī)的抒情性和風(fēng)俗化的描寫(xiě)。短篇小說(shuō)《荷花淀》（點(diǎn)擊閱讀http://tieba.baidu.com/f？kz=39879226）是孫犁的代表作，表現(xiàn)的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣激烈殘酷的民族存亡的大背景下的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)。它折射出來(lái)的人性的純美、品格的崇高，仿佛白洋淀盛開(kāi)的荷花，美麗燦爛?！逗苫ǖ怼敷w現(xiàn)了孫犁的風(fēng)格，也代表了“荷花淀派”的寫(xiě)作特點(diǎn)。

一、詩(shī)情畫(huà)意的景色描寫(xiě)

《荷花淀》中常有這樣的意象：皎潔的月色，潔白的葦席，銀白的淀水，薄霧飄渺，荷香裊裊……在這美妙動(dòng)人的風(fēng)景畫(huà)里，孫犁又鑲嵌了垛蘆葦、淀邊織席、淀上運(yùn)席等水鄉(xiāng)風(fēng)俗畫(huà)和風(fēng)情畫(huà)，把自己的仁愛(ài)之心與對(duì)這片土地的眷戀之情融于其中，構(gòu)成了一幅詩(shī)意盎然、情景交融的圖畫(huà)，具有濃郁的浪漫抒情氣息。《荷花淀》雖然寫(xiě)的是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，但我們看不到硝煙戰(zhàn)火、血污淚痕，我們看到的是，生活在美麗的白洋淀，人們?cè)诒Ｗo(hù)自己的家園中表現(xiàn)出來(lái)的靈魂美、人情美。

二、美麗動(dòng)人的女性形象

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上歷來(lái)有描寫(xiě)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)，但多是描寫(xiě)她們所受的苦難，例如魯迅的《祝?！?、葉圣陶的《一生》、柔石的《為奴隸的母親》等，而孫犁表現(xiàn)的是農(nóng)村婦女在民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的覺(jué)醒與美好心靈的閃光，體現(xiàn)的是解放了的新時(shí)代勞動(dòng)?jì)D女的靈魂美?！逗苫ǖ怼分械乃┚褪沁@類(lèi)女性形象的代表。水生嫂對(duì)丈夫的革命選擇既無(wú)奈又諒解，她毅然挑起了整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，并且將一切都默默地隱藏在心底，代之以含淚的微笑，送丈夫走，又從容而堅(jiān)韌地生活著，等待著丈夫的歸來(lái)。這其實(shí)就是一個(gè)有著傳統(tǒng)美德的勞動(dòng)女性所能給丈夫的最深的愛(ài)。

作品對(duì)其他女性的刻畫(huà)同樣生動(dòng)感人。女人們?cè)诮Y(jié)伴尋夫的途中巧遇伏擊戰(zhàn)，卻因此激發(fā)起“革命”的要求與熱情，回鄉(xiāng)組織隊(duì)伍，不僅學(xué)會(huì)了射擊，而且一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰床上，穿梭在蘆葦?shù)暮＠?，配合子弟兵作?zhàn)。于是，水生嫂們?cè)凇岸嗲榕恕钡膫惱砩矸葜庥钟辛恕案锩恕钡纳鐣?huì)政治身份，“革命”與“人性”就此建立起了和諧的聯(lián)結(jié)，美的人性與崇高的革命，就這樣統(tǒng)一在孫犁的浪漫敘事中。

三、散文式的抒情結(jié)構(gòu)

孫犁的小說(shuō)不以情節(jié)取勝，在他的小說(shuō)中常常沒(méi)有完整的情節(jié)，而是一連串的生活畫(huà)面，或用一種思想、一組細(xì)節(jié)串通起來(lái)。他的小說(shuō)常采用散文式的追隨人物感情流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu)。

從抒情性方面看，《荷花淀》整篇作品回蕩著詩(shī)意與歡笑，那群年輕的村婦們有的是樂(lè)觀(guān)與自信，除了牽掛親人外，仿佛與憂(yōu)愁煩惱無(wú)緣。《荷花淀》寫(xiě)女人們尋夫途中遭遇敵人本是緊張嚴(yán)酷的戰(zhàn)時(shí)場(chǎng)景， 女人們的耳邊響起一陣排槍?zhuān)齻兎硖牒苫ǖ恚榧敝小昂苫ㄗ兂闪巳恕?，原?lái)是她們的丈夫。孫犁追求的是“美的極致”——銀白色的淀，碧綠的荷花叢，“荷花變成了人”。這群婦女在東張西望，找自己的丈夫，把一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)完全詩(shī)化。

《荷花淀》避開(kāi)重點(diǎn)刻畫(huà)人物和重點(diǎn)敘述情節(jié)這種傳統(tǒng)小說(shuō)的基本構(gòu)造模式，對(duì)人物事件乃至本應(yīng)作為高潮的核心情節(jié)全都輕描淡寫(xiě)，采用散文筆法，按時(shí)間順序安排了四個(gè)場(chǎng)面：月夜織席、夫妻話(huà)別、探夫遇敵、助夫殺敵?！霸乱箍椣?，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的開(kāi)篇文字，為整個(gè)作品奠定了純凈、澈醇的基調(diào)?！胺蚱拊?huà)別”，于柔情似水之中突出人物剛毅的情懷，表現(xiàn)得簡(jiǎn)潔利落，耐人尋味。“探夫遇敵”，是女性群體的立體展示。“助夫殺敵”，女人們不僅目睹了丈夫的英勇，也成長(zhǎng)為革命戰(zhàn)士了。這四個(gè)片段情節(jié)單純，卻充滿(mǎn)無(wú)限的意趣。行文中還瀟灑自如地調(diào)用了環(huán)境烘托、氣氛渲染等多種手法，與其說(shuō)它是小說(shuō)，不如說(shuō)它更像一篇抒情散文，表現(xiàn)出孫犁善于用從容談笑的態(tài)度寫(xiě)風(fēng)云變幻的戰(zhàn)爭(zhēng)生活的獨(dú)特風(fēng)格。

四、清新、明凈的語(yǔ)言風(fēng)格

孫犁作品的語(yǔ)言從生活出發(fā)，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，卻精心又不露痕跡地進(jìn)行了藝術(shù)加工，把語(yǔ)言的通俗和優(yōu)美、簡(jiǎn)練和細(xì)膩、直率和含蓄、清淡和濃烈，和諧地統(tǒng)一在一起，如行云流水，卻又狀物傳神。“清水出芙蓉，天然去雕飾”是他語(yǔ)言的特點(diǎn)。文中幾位年輕婦女商量探夫， 第一位婦女說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里。我不拖尾巴， 可是忘下了一件衣裳”，這是想見(jiàn)丈夫的借口，顯得機(jī)智伶俐。第二位婦女說(shuō)“我有句要緊的話(huà)得和他說(shuō)說(shuō)”，就是想見(jiàn)丈夫，顯得爽朗直率。水生嫂說(shuō)“聽(tīng)他說(shuō)鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”，穩(wěn)重謹(jǐn)慎 。第四位婦女的話(huà)情味最足， 她羞羞答答， 扭扭捏捏，“假”話(huà)寓真情: 明明自己想去， 卻說(shuō)本來(lái)不想去， 是婆婆叫她去的。這些人物的語(yǔ)言給我們留下許多“潛臺(tái)詞”，細(xì)膩又真切地刻畫(huà)了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。

《荷花淀》是一首革命年代的“水鄉(xiāng)牧歌”，具有恒久的藝術(shù)魅力和影響。