課例沙龍

主持人：朗讀教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的軟肋，這不是語(yǔ)文教師不了解朗讀的重要性，而是因?yàn)橛性S多內(nèi)外因素制約著朗讀教學(xué)。王老師，您認(rèn)為制約朗讀教學(xué)的最主要的原因是什么？

王榮生：主要原因是我們沒(méi)有從教學(xué)內(nèi)容的角度去審視教材。在課堂上，我們教者顯得很隨意，因而課堂雖然顯得很豐富、很熱鬧，但實(shí)際上教師對(duì)自己應(yīng)該教什么，實(shí)際在教什么，學(xué)生在學(xué)什么等問(wèn)題都不太清楚。我們的朗讀教學(xué)現(xiàn)狀是：教師想教點(diǎn)什么，就教點(diǎn)什么，能教點(diǎn)什么，就教點(diǎn)什么，這樣的朗讀教學(xué)我們還能指望有多大收獲呢？

主持人：可否舉個(gè)例子？

王榮生：舉個(gè)最常見(jiàn)的例子吧。不少教師要求學(xué)生朗讀課文時(shí)都會(huì)這樣提出要求：“請(qǐng)同學(xué)們有感情地讀讀這部分”，或“把×××語(yǔ)氣讀出來(lái)”。要求讀出感情，要求讀出某種語(yǔ)氣本身并不錯(cuò)，只是讓學(xué)生用特有的學(xué)生腔齊聲朗讀的方法讀一遍，就能讀出感情來(lái)嗎？另外，體會(huì)到作者的感情與把體會(huì)到的感情讀出來(lái)，這中間是怎么回事，我們的語(yǔ)文教師清楚嗎？

原因何在？因?yàn)槲覀兊恼n程研制者、教材編制者、語(yǔ)文教師不知道讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“讀出感情來(lái)”需要“教什么”，于是，除了不斷地提出“讀出感情來(lái)”的訴求之外，便是要學(xué)生模仿教師的“表演”。在這種情況下，語(yǔ)文教師處于語(yǔ)感狀態(tài)，學(xué)生也處于語(yǔ)感狀態(tài)，盡管兩者的“語(yǔ)感”并不一定同質(zhì)。學(xué)生通過(guò)模仿和“悟”，去達(dá)到教師的目標(biāo)。這種隔靴搔癢的引導(dǎo)，導(dǎo)致朗讀不能熔“導(dǎo)”“練”于一爐，不能融理解、感悟于一體。

主持人：那么，就請(qǐng)您具體說(shuō)說(shuō)究竟如何才能“讀出感情”吧。

王榮生：要“讀出感情來(lái)”，首先需要能夠準(zhǔn)確理解所讀文本的感情，這依賴于基本的閱讀能力。但“朗讀”與“理解”之間并不是單純的線性關(guān)系，朗讀需要依賴?yán)斫猓首x又能夠促進(jìn)理解。“以得滋味”為要義的朗讀，是雙向的運(yùn)動(dòng)，它既是讀者理解文本的方式，也是讀者表現(xiàn)與傳達(dá)理解的方式，是讀者與文本的情感交融。建立在理解基礎(chǔ)上的朗讀，如果要“讀出感情”就一定要與咀嚼詞句結(jié)合在一起，讓學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言本身，認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)它的聲音，辨辨它的色彩，掂掂它的分量，摸摸它的體溫。

例如支玉恒老師的課例，就是讓學(xué)生在體會(huì)“雪大”與“夜靜”的同時(shí)進(jìn)行朗讀；這時(shí)的朗讀才能將“雪大”“夜靜”這些獨(dú)特的情味表現(xiàn)得栩栩如生。而陳鐘梁先生指導(dǎo)學(xué)生朗誦一句詩(shī)，幾乎沒(méi)有什么技巧，完全建立在對(duì)文本內(nèi)容的揣摩領(lǐng)會(huì)上。

理解，是朗讀的基石。這是語(yǔ)文教師必須牢記的原則。當(dāng)然，適當(dāng)?shù)睦首x還需要朗讀者恰當(dāng)?shù)赜靡欢ǖ募记煞椒ū磉_(dá)出這種感情，比如對(duì)朗讀材料的情調(diào)的把握，語(yǔ)速的控制，音色的變化，輕重音的體現(xiàn)，停頓和延續(xù)。這些知識(shí)有賴課程研制者、教材編制者、語(yǔ)文教師認(rèn)真總結(jié)，只有當(dāng)教師的教學(xué)具備必要的知識(shí)時(shí)，只有這些知識(shí)被當(dāng)做教學(xué)工具來(lái)指導(dǎo)（點(diǎn)撥）學(xué)生如何朗讀時(shí)，學(xué)生的朗讀才能從“暗中的摸索”走向“明白的學(xué)習(xí)”，而這恰恰是學(xué)校環(huán)境下的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活狀態(tài)下的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要區(qū)別。

本輯選了兩個(gè)詩(shī)歌教學(xué)的課例。這里就以詩(shī)歌為例來(lái)闡釋。

詩(shī)歌應(yīng)該教什么？首先應(yīng)該是教詩(shī)歌本身，而不是與詩(shī)歌相關(guān)的各種背景知識(shí)或作者簡(jiǎn)介。本輯兩個(gè)詩(shī)歌課例都沒(méi)有在介紹作者及社會(huì)背景上大費(fèi)周章，我以為是恰當(dāng)?shù)?。（?dāng)然，我并不是絕對(duì)反對(duì)介紹這些內(nèi)容）那么，教師應(yīng)該怎么引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)理解詩(shī)歌？朗讀詩(shī)歌需要以感受為基礎(chǔ)，那么，情境、模仿（范讀）就是理解詩(shī)歌的重要途徑之一。

但只有感覺(jué)是不夠的，詩(shī)歌教學(xué)尤其要強(qiáng)化詩(shī)歌語(yǔ)境的成分，以及必要的詩(shī)歌知識(shí)——比如朗讀應(yīng)該了解關(guān)于詩(shī)行的排列，因?yàn)樵?shī)里的情感、內(nèi)容就存在于詩(shī)歌的語(yǔ)言、形式里面；又如詩(shī)歌節(jié)拍的多與少，就與情感的緩與急有著密切的關(guān)系。

此外，詩(shī)歌的標(biāo)點(diǎn)有好多意味，在這方面柳詠梅老師的“八讀《我愛(ài)這土地》”課例就做得不錯(cuò)，老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中的標(biāo)點(diǎn)的讀法，就很有必要。（當(dāng)然，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的文字也可以表達(dá)很多意思，例如古詩(shī)詞是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的，這些也可以告訴學(xué)生）

總之，只有當(dāng)讀者能夠了解文本并且具備必要的朗讀知識(shí)的時(shí)候，“讀出感情”的要求才不會(huì)落空。

主持人：目前教師對(duì)朗讀教學(xué)中的一些問(wèn)題還有不同看法，我想請(qǐng)您談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。例如，現(xiàn)在許多老師喜歡引用“書讀百遍，其義自見(jiàn)”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”這些話作為自己教學(xué)的準(zhǔn)則。您的意見(jiàn)如何？

王榮生：首先，這些讀書格言是歷來(lái)讀書人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，有其一定的合理性。它告訴我們：閱讀或朗讀必須達(dá)到必要的數(shù)量才能具備基本的能力。但是，格言畢竟只是經(jīng)驗(yàn)的表述，它禁不起學(xué)理邏輯的追問(wèn)。例如，朗讀固然是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，但它絕不是唯一的，更不是萬(wàn)能的，即使古代，也大有“百誦不通”之人在。因此，不加分析地高唱“書讀百遍”“熟讀唐詩(shī)三百首”的贊歌，這不僅是理論的退化，而且?guī)缀跏菍?duì)語(yǔ)文教學(xué)乃至現(xiàn)代教育的作弄。

主持人：還有不少語(yǔ)文教師在朗讀教學(xué)方面下了許多功夫，單是朗讀方式就有人總結(jié)了十幾種：配樂(lè)朗讀，集體朗讀，個(gè)別朗讀，兩人對(duì)讀，分小組讀，分角色讀，表演朗讀，多人交替讀，速讀，慢讀，輕聲讀，高聲讀，競(jìng)賽讀，接力讀，模仿讀，限時(shí)讀，自選讀……對(duì)此，先生又如何評(píng)價(jià)呢？

王榮生：這真是“花樣朗讀”了。你說(shuō)的現(xiàn)象確實(shí)比較普遍。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，長(zhǎng)期以來(lái)我們的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容存在如下幾個(gè)問(wèn)題：（1）內(nèi)容與目標(biāo)不相一致，甚至截然相對(duì)。（2）內(nèi)容不正確，且數(shù)量不少。（3）內(nèi)容以一種極不確定的面目呈現(xiàn)，有時(shí)籠統(tǒng)得幾乎無(wú)內(nèi)容。（4）許多迫切需要教的，無(wú)內(nèi)容。（5）充塞著不少亂七八糟的內(nèi)容。這些意見(jiàn)也可以用來(lái)評(píng)價(jià)朗讀教學(xué)。

上述朗讀方法本身并無(wú)問(wèn)題，但教師在運(yùn)用時(shí)卻往往運(yùn)用不當(dāng)。

例如，我們的課堂中往往是甲生讀了乙生讀，男同學(xué)讀了女同學(xué)讀，小組讀了大家讀，看似熱熱鬧鬧，其實(shí)讀前沒(méi)有要求，讀中沒(méi)有指導(dǎo)，讀后也沒(méi)有及時(shí)評(píng)價(jià)反饋，學(xué)生只是被教師驅(qū)趕著為讀而讀，沒(méi)有用心、用情去讀，而是有口無(wú)心地“念著經(jīng)”。這樣的朗讀事倍功半，而且容易導(dǎo)致學(xué)生做事心不在焉、缺乏目的性。

表演樣式也層出不窮，“女領(lǐng)”，“男女領(lǐng)”，“女合”，“眾合”之類，是對(duì)多部和唱的模仿，落點(diǎn)在表演，惡不可赦，因?yàn)樗褜W(xué)生當(dāng)?shù)谰哂?，是講課的老師表現(xiàn)給聽(tīng)課老師看的。

再如，教師喜歡讓學(xué)生分角色朗讀，但是為什么要分角色朗讀？或者反過(guò)來(lái)問(wèn)，不朗讀、不分角色朗讀對(duì)學(xué)生理解課文有什么妨礙？許多老師似乎也不太愿意考慮。教師采用分角色朗讀，如果不是意識(shí)到了它便于體會(huì)人物的聲情音貌這一特點(diǎn)，而是為了追求課堂的熱鬧，其效果可能比不朗讀還要糟糕。

主持人：從詩(shī)歌朗誦指導(dǎo)這個(gè)話題引申開(kāi)來(lái)，就涉及一個(gè)重要的話題，即如何根據(jù)文本內(nèi)容指導(dǎo)朗讀。您可否結(jié)合這三個(gè)課例談一談？

王榮生：總的說(shuō)來(lái)，本輯三個(gè)課例所選的文本基本是適合進(jìn)行朗讀的。它們?cè)诶首x指導(dǎo)上的區(qū)別以及這種差異對(duì)我們有所啟示。

支老師與陳老師的朗讀指導(dǎo)大致相同，都比較注重對(duì)文本意義的把握，并且是在充分理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的。他們的朗讀指導(dǎo)大體遵循的是這樣的路子：朗讀與涵泳相輔相成，交相輝映。在心理過(guò)程上因朗讀而起，隨朗讀深入。朗讀的過(guò)程其實(shí)也是反復(fù)玩味的涵泳過(guò)程。二者連用并舉，最后達(dá)到目口耳腦并用、“讀”“思”結(jié)合。

但是，二位教師在教學(xué)中沒(méi)有多少朗誦方法的指導(dǎo)。支老師教給學(xué)生的朗讀方法大概也就是“虛聲”這一點(diǎn)，而陳老師的朗讀指導(dǎo)則幾乎完全立足于對(duì)文本的理解上。由于兩位老師自身學(xué)養(yǎng)豐厚，在指導(dǎo)學(xué)生過(guò)程中可以通過(guò)自己的示范、點(diǎn)撥使得學(xué)生習(xí)得朗誦的一些方法。但這還屬于讓學(xué)生“暗中摸索”，并且，由于沒(méi)有足夠的朗讀知識(shí)支撐教學(xué)，因此，教師的指導(dǎo)就顯得過(guò)于“個(gè)性化”“藝術(shù)化”，而不便于普通教師借鑒與運(yùn)用。我以為，這也是時(shí)代特點(diǎn)所限——當(dāng)時(shí)的學(xué)界似乎還沒(méi)有提供足夠的朗誦教學(xué)知識(shí)，或者相關(guān)的知識(shí)暫時(shí)尚未滲透到基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中。（當(dāng)然，支老師的課例不涉及過(guò)多朗讀知識(shí)也許還考慮到了教學(xué)對(duì)象是小學(xué)生這一因素）

而柳詠梅老師則側(cè)重從方法著手指導(dǎo)學(xué)生朗讀。例如，對(duì)“重音”“標(biāo)點(diǎn)”乃至對(duì)某些特定的詞語(yǔ)采用特別嗓音朗讀的技巧方法的指導(dǎo)就比較具體可操作。這或許是新一代教師的一個(gè)顯著特點(diǎn)。但對(duì)文本的體味與感受卻似乎單薄了許多，教師更多側(cè)重在技巧指導(dǎo)上而或多或少忽略了文本意蘊(yùn)，這似乎也是當(dāng)代“快餐文化”的一種折射。

我個(gè)人比較傾向于將文本理解與朗讀方法指導(dǎo)相結(jié)合。朗讀方法是重要的，但不能對(duì)朗讀作過(guò)于物質(zhì)化的處理，例如說(shuō)某一類的語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏就有某一種的情感思想，這絕對(duì)是粗糙乃至錯(cuò)誤的。也不能對(duì)朗讀做格式化的處理——例如有教師告訴學(xué)生，表示歡快的、贊美的、喜愛(ài)的、美好的情感的課文要讀得高昂激動(dòng)，響亮明快；表達(dá)悲壯的、凄涼的情感的課文要讀得深沉舒緩；一般的文章，都以寧?kù)o、輕松、恬淡的語(yǔ)調(diào)為主——完全的固定化格式化的語(yǔ)音表達(dá)方式很有可能會(huì)窒息朗讀的生命。

主持人：我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)陳鐘梁老師評(píng)說(shuō)高中課文，他以《我愿意是激流》為例談到如何進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的問(wèn)題。有教師在指導(dǎo)學(xué)生讀“我愿意是云朵/是灰色的破旗/在廣漠的空中/懶懶地飄來(lái)蕩去……/只要我的愛(ài)人/是珊瑚似的夕陽(yáng)/傍著我蒼白的臉/顯出鮮艷的輝煌”幾句時(shí)，是采用慷慨激昂字正腔圓的方式朗誦的。陳老師對(duì)此大不以為然。他說(shuō)：“這是人生的生離死別啊！這個(gè)朗讀不應(yīng)該這樣輕巧的！”接著，陳老師用沙啞的喉嚨朗誦這一節(jié)詩(shī)，當(dāng)他讀到“只要我的愛(ài)人/是珊瑚似的夕陽(yáng)/傍著我蒼白的臉/顯出鮮艷的輝煌”時(shí)，語(yǔ)音忽然有些異樣，沙啞的嗓音變得格外苦澀，竟至有些啜泣了。這一朗誦強(qiáng)烈感染了在場(chǎng)的每一位教師。

依據(jù)您剛才的新闡述，是否可以簡(jiǎn)略總結(jié)如下：教師在朗讀指導(dǎo)時(shí)一定要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生揣摩、品味文本的內(nèi)容情感，然后選擇合適的方式表達(dá)這種情感；當(dāng)學(xué)生已經(jīng)充分掌握主要的朗讀方式后，最高的朗讀境界就是忘卻各種技巧而任由情感流淌出恰切的表達(dá)方式。

王榮生：你說(shuō)的不錯(cuò)，那么，讓我用陳鐘梁先生的一句話來(lái)作結(jié)尾：“誦讀，是語(yǔ)文課堂教學(xué)最真的一件事！”當(dāng)然，這也是急需我們深入研究的最苦的一件事！