徐建源 孫大偉
社團在中國自古有之。在古代歷史發(fā)展長河中,各種各樣的文學(xué)藝術(shù)社團、教育社團曾大量出現(xiàn)。如唐宋時期的“詩社”、“吟社”、“文會”。但由于受到時代的限制,這些社團還具有較強的原始性和封建性。直到近現(xiàn)代社會,中國真正意義上的社科類社團才真正出現(xiàn),并在不同歷史時期發(fā)揮著不同的作用。
社科類社團的奠基階段
“五四”時期是中國社會的歷史轉(zhuǎn)型期,也是社科類社團發(fā)展的繁榮期。這一時期社科類社團發(fā)展的最大特點是表現(xiàn)出了強烈的科學(xué)救國的政治愿望和歷史使命感。他們在極其惡劣的政治社會環(huán)境下,在帝國主義侵略進一步加劇,軍閥暴力橫行,中華民族面臨嚴(yán)重民族危機的歷史時期,以參與宣傳馬克思主義,推動中國共產(chǎn)黨成立為已任,創(chuàng)刊辦報,積極投身到愛國運動中去。這一時期的新民學(xué)會、國民雜志社、北京大學(xué)平民教育講演團進行了大量的反帝愛國宣傳。覺悟社、曙光雜志社、少年學(xué)會、改造社、共進社、永嘉新學(xué)會主辦的各種進步刊物對于傳播新文化,推動有志青年走上革命道路發(fā)揮了重要作用。馬克思主義學(xué)說研究會、俄羅斯研究會、馬克思主義研究會等中國第一批研究馬克思主義的團體,成為了傳播馬克思主義的重要載體,直接影響了一大批青年走上了革命的道路,為中國革命的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。此外,上述社科類社團中的許多成員成為了中國共產(chǎn)黨的重要領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的一大、二大、三大、四大許多代表和當(dāng)選的中央委員會委員中有相當(dāng)多的同志是社科類社團的骨干與核心。
“五四”以后,特別是在抗日戰(zhàn)爭時期,許多社科類社團開始在中國共產(chǎn)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下開展工作。但它們的性質(zhì)已不同于“五四”時期的社科類社團,因為此時已經(jīng)有了統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)組織——中國共產(chǎn)黨。這使得社科類社團的作用具有了嶄新的意義。它們與中國共產(chǎn)黨的命運息息相關(guān),并為黨的發(fā)展壯大做出了不可磨滅的貢獻。1925年,中國共產(chǎn)黨的第四次代表大會提出了要在各地設(shè)立馬克思主義研究會、討論演講會,擴大共產(chǎn)主義宣傳和黨的影響的要求。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,社科類社團逐漸成為了黨組織擴大隊伍、提高黨員思想覺悟以及開展各項運動的主陣地。各地成立的社科類社團積極為擴大中國共產(chǎn)黨的社會影響力服務(wù),使中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的主流價值觀念日益深入人心,在群眾中產(chǎn)生了較大影響力;由社科類社團參與組建的反帝國主義運動大聯(lián)盟、中國社會科學(xué)家聯(lián)盟在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反帝愛國運動中扮演了重要角色;延安新哲學(xué)學(xué)會、中國問題研究會、黨建研究會等延安時期成立的社科類社團則極大地加深了黨內(nèi)對馬克思主義的理解和認識,為運用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐打下了重要基礎(chǔ)。
社科類社團的曲折發(fā)展
新中國成立后,中國共產(chǎn)黨成為全國范圍的執(zhí)政黨,擔(dān)負起了領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)新國家、新生活的重任。建國前成立的部分社科類社團也完成了其歷史使命,逐漸退出了歷史舞臺。在新的歷史時期,社科類社團所處的歷史背景和社會環(huán)境都發(fā)生了翻天覆地的變化,為社會主義事業(yè)服務(wù)、為繁榮學(xué)術(shù)服務(wù)、為人民服務(wù)成為社科類社團的中心任務(wù)。
建國后,百廢待興。為了應(yīng)付嚴(yán)峻的國際形勢和實現(xiàn)趕超式的發(fā)展戰(zhàn)略,國家需要在重新建構(gòu)的基礎(chǔ)上,集中一切社會資源和力量投入到社會主義建設(shè)事業(yè)中去。在這一背景下,國家對包括社科類社團在內(nèi)的一切社團資源進行了重新整合。1950年,國家頒布并實施了《社會團體暫行辦法》和《社會團體登記暫行辦法實施細則》,對包括社科類社團在內(nèi)的社會團體進行了依法登記,在國家法律框架內(nèi)確立了其合法地位。這使得國家一方面清除了一切反動團體,另一方面也保證了對新中國建設(shè)有利的社會團體的發(fā)展。
1949年成立的新法學(xué)研究會籌備會與新政治學(xué)研究會籌備會、社會科學(xué)聯(lián)合會一起,成為了發(fā)起成立全國政協(xié)的主要單位。后來在其基礎(chǔ)上合并成立的中國政治法律學(xué)會,為廢除偽法統(tǒng),建立新法制,制定新中國第一部憲法,做出了重大的貢獻。中國史學(xué)界組織建立的中國新史學(xué)研究會,參加了中國人民政治協(xié)商會議第一次會議并在學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克思主義研究歷史方面做了大量工作。
1950年,在毛澤東倡導(dǎo)下,中國掀起了一個學(xué)習(xí)哲學(xué)的高潮。在這個高潮中,發(fā)揮重要作用的是中國哲學(xué)會。這一時期,中國哲學(xué)會的眾多會員編寫了大量的著作、教材,極大地推動了建國初期的新哲學(xué)的普及。從1958年起,各省、市、自治區(qū)相繼成立了省級社科聯(lián)和各類學(xué)會組織。這些社科類社團的成立,在團結(jié)廣大知識分子,建設(shè)新中國的哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)等方面,做了大量有益的工作,也開始了有組織、有計劃地建立社會科學(xué)團體的新時期。
社科類社團蓬勃發(fā)展期
1978年以后,中國社科類社團又迎來了一個嶄新的蓬勃發(fā)展期。社科類社團的發(fā)展呈現(xiàn)出了數(shù)量大量增加,學(xué)科領(lǐng)域進一步拓寬,地區(qū)分布更廣闊,社會影響力進一步提升,服務(wù)的形式更加多樣化等鮮明特點。與此同時,社科類社團也承擔(dān)起了繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)等新的歷史任務(wù)。
從1979年起,各地區(qū)和部門的社科類社團得到迅速發(fā)展。中國社會學(xué)研究會、中國法學(xué)會等一大批社科類社團在這一時期紛紛成立。社科類社團的研究領(lǐng)域不斷拓展,研究方法不斷創(chuàng)新,學(xué)術(shù)成就碩果累累,對我國經(jīng)濟、社會發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動作用。為了規(guī)范包括社科類社團在內(nèi)的民間組織的管理,國務(wù)院于1989年頒布了《社會團體登記管理條例》,1998年10月國務(wù)院又重新修訂頒布?!渡鐣F體登記管理條例》的出臺,進一步理順了民間組織管理體制,對包括社科類社團在內(nèi)的民間組織實行民政部門和主管部門雙重管理領(lǐng)導(dǎo)體制。在此期間,大部分社科類社團通過加強自身建設(shè)等方式,努力適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需要,在學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)交流、成果評價、科學(xué)普及、政策咨詢等方面都發(fā)揮了重要作用,呈現(xiàn)了磅礴發(fā)展的良好態(tài)勢。
中國社科類社團的歷史作用
社會科學(xué)類社團的歷史作用與中華民族的進步密切相連,與國家的建設(shè)發(fā)展密切相關(guān)。不同歷史時期,不同歷史階段社會科學(xué)類社團的歷史作用的表現(xiàn)形式不盡相同。
建國前,中國社科類社團主要圍繞推翻半殖民地、半封建社會,宣傳和普及馬克思主義,推動中國共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展壯大等具有重大具有歷史變革意義的大事展開活動,因而,這些社科類社團自身也就具有了較強革命性和斗爭性。
中國社科類社團為推翻半殖民地、半封建社會進行了不懈的嘗試和努力?!拔逅摹睍r期的社科類社團掀起了一股推翻半殖民地、半封建社會的浪潮。全國各地成立的社科類社團,通過多種形式開展愛國主義運動,積極探索著科學(xué)救國的出路。
中國社科類社團孕育了中國共產(chǎn)黨的誕生,是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的重要組織基礎(chǔ)?!拔逅摹睍r期的一批先進的社會科學(xué)類社團,為中國共產(chǎn)黨的成立作了大量的準(zhǔn)備工作。很多社科類社團在中國共產(chǎn)黨的建立和黨領(lǐng)導(dǎo)下的各種革命斗爭中發(fā)揮了重要作用。眾多的先進的社科類社團成員,通過組織、領(lǐng)導(dǎo)、管理社團活動,學(xué)習(xí)鍛煉、積累了才干,并為黨的成立培育了干部。
中國社科類社團為馬克思主義宣傳普及做出了重要貢獻,為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。社科類社團在尋求救國救民的真理的過程中,在推動歷史發(fā)展和社會進步的過程中,通過學(xué)習(xí)、比較、研究、探索,認識到馬克思列寧主義是解決中國問題的一把鑰匙。為此,許多進步的社科類社團社科類社團以宣傳和研究馬克思主義為己任,為普及馬克思主義奠定了重要基礎(chǔ)。
建國后,中國社科類社團由建國前的兼具政治色彩和學(xué)術(shù)功能的社團組織轉(zhuǎn)變?yōu)榱藶樯鐣髁x事業(yè)服務(wù)的學(xué)術(shù)性團體,發(fā)揮的作用有所變化。
宣傳、普及社會科學(xué)知識,提供精神公共產(chǎn)品。社科類社團通過多種形式開展了面向大眾的宣傳教育、咨詢服務(wù)等活動,內(nèi)容涉及經(jīng)濟、文化、法律、教育等諸多社會科學(xué)領(lǐng)域。與此同時,社科類社團還組織撰寫了大批的著作、發(fā)表了眾多的論文,從社科類的各種專業(yè)領(lǐng)域?qū)?jīng)濟社會的發(fā)展進行著探討和解釋說明。社科類社團的這些活動對于宣傳、普及社會科學(xué)知識起到了重要的推動作用。
積極推動了學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)交流,為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)做出重要貢獻。社科類社團組織了大量的國際國內(nèi)學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)交流活動,搭建了許多繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的平臺,積極參與學(xué)科建設(shè),培養(yǎng)了一大批從事社會科學(xué)研究的優(yōu)秀人才,為形成繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的濃厚氛圍發(fā)揮了重要作用。
積極參與政權(quán)建設(shè),為黨和政府提供政策咨詢發(fā)揮了重要作用。在直接接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下,憑借自身所具有的專業(yè)優(yōu)勢、廣泛的群眾基礎(chǔ)以及強烈的為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的責(zé)任感和使命感,社科類社團積極參與政權(quán)建設(shè),為黨和國家獻計獻策, 提供決策咨詢服務(wù),較好地發(fā)揮了“思想庫”、“智囊團”的作用,為經(jīng)濟社會發(fā)展提供了理論支撐和智力支持。
中國社科類社團發(fā)展的啟示
黨和國家要高度重視社科類社團的發(fā)展,大力加強對社科類社團的管理監(jiān)督工作。不同歷史時期表現(xiàn)出不同歷史作用的歷史現(xiàn)實告訴我們,社科類社團是一把雙韌劍。孫文主義學(xué)會的破壞活動就是這把雙韌劍反面的真實寫照。而近些年發(fā)生在國外許多國家的“顏色革命”更應(yīng)引起我們的高度警惕。以史為鑒,我們應(yīng)充分發(fā)揮其積極作用,抑制消極作用。在積極倡導(dǎo)百家爭鳴、百花齊放的方針,推動學(xué)術(shù)繁榮,為中國社會科學(xué)類社團發(fā)展提供廣闊的歷史舞臺的同時,也要從國家安全的戰(zhàn)略高度重視對社會科學(xué)類社團的管理監(jiān)督工作,引導(dǎo)其行為符合國家安全戰(zhàn)略利益,融入構(gòu)建和諧社會偉大事業(yè)之中。
適應(yīng)形勢發(fā)展需要,積極為社科類社團的發(fā)展創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。只有在民主、和諧的政治環(huán)境中和充滿活力與創(chuàng)造力的學(xué)術(shù)環(huán)境中,社科類社團才能健康發(fā)展。建國以來,不同歷史階段社科類社團的發(fā)展都源于一個良好的社團發(fā)展環(huán)境。1956年毛澤東同志明確提出了“百花齊放,百家爭鳴”這一發(fā)展和繁榮我國科學(xué)文化工作的基本方針。這在一定程度上為社科類社團的發(fā)展提供一定的空間。改革開放以后,黨和國家確定的“解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看”的指導(dǎo)方針,“大力促進我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和繁榮”的思想以及“堅持培育發(fā)展和管理監(jiān)督并重,完善培育扶持和依法管理社會組織”的政策都為社科類社團的發(fā)展提供了一個寬松和諧的環(huán)境,從而推動了我國社會科學(xué)空前繁榮的局面。而反觀“文革”時期,由于極端的“左”的錯誤,對民主的破壞,使得當(dāng)時的學(xué)術(shù)研究主要圍繞“以階級斗爭為綱”展開,完全扼殺了社科類社團的生機。
社科類社團要高度重視自身建設(shè),不斷增強自律自強意識。從社科類社團的歷史沿革中,我們可以發(fā)現(xiàn)一些對社科類社團加強自身建設(shè)可資借鑒的經(jīng)驗。第一,強烈的歷史責(zé)任感和使命感,使中國歷史上許多社科類社團得到發(fā)展和壯大?!靶旅駥W(xué)會”、“少年中國學(xué)會”、“馬克思主義研究會”,在十分惡劣的社會環(huán)境下,克服眾多困難求生存,求發(fā)展,為社會進步做出了巨大貢獻。第二,發(fā)揮優(yōu)勢,凝聚人才,把繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)作為己任,積極開展有價值的社會活動,為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。第三,嚴(yán)格自律,強化管理,注重自身建設(shè),處理好贏利與非贏利的關(guān)系。