提高高中生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)初探

張啟華

【摘 要】語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)。提高高中生語(yǔ)文素養(yǎng)，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想，形成新的教學(xué)理念；其次要大膽構(gòu)想，放手實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文素養(yǎng)；高中生；提高；教學(xué)

一、探索的問(wèn)題：如何大面積提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

這些年來(lái)，我們總是懷著“不誤人子弟”的美好愿望，為了“學(xué)生的美好前程”，不辭辛苦地引著學(xué)生在題海中遨游，結(jié)果是顧了考分卻又背離了語(yǔ)文和教學(xué)的規(guī)律；滿足了家長(zhǎng)的升學(xué)要求，卻無(wú)法完成語(yǔ)文教學(xué)自身的任務(wù)；提高了考試成績(jī)，卻影響了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，以致引來(lái)社會(huì)各界對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的尖銳批評(píng)?，F(xiàn)在，高中語(yǔ)文教師自當(dāng)順應(yīng)素質(zhì)教育的東風(fēng)，抓住新《大綱》、新教材、新課改之契機(jī)，大膽地走出應(yīng)試教育的怪圈，探索出一條提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)之路，好把學(xué)生帶到陽(yáng)光燦爛的語(yǔ)文學(xué)習(xí)園地里來(lái)。

二、提高高中生語(yǔ)文素養(yǎng)的思考和實(shí)踐

（一）關(guān)于語(yǔ)文素養(yǎng)的詮釋

什么叫語(yǔ)文素養(yǎng)？現(xiàn)在語(yǔ)文界一般認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)、認(rèn)識(shí)水平和道德修養(yǎng)等。根據(jù)這一界定，有人還把“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜分為六個(gè)層次：第一，必要的語(yǔ)文知識(shí)；第二，熟練的語(yǔ)言表達(dá)技能；第三，良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣；第四，深厚的文化素養(yǎng)；第五，高尚的道德修養(yǎng)；第六，正確的思想認(rèn)識(shí)?？梢?jiàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能、語(yǔ)文知識(shí)，也不是單純的語(yǔ)言運(yùn)用能力，而是一種綜合的知識(shí)素養(yǎng)、文明素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)和自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。

（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想，形成新的教學(xué)理念

我以為，在新的形勢(shì)下，語(yǔ)文教師必須改變觀念，形成新的教學(xué)理念，才能適應(yīng)新的教學(xué)要求，迎接嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

其一，語(yǔ)文教學(xué)要確立“以人為本”的基本原則。換句話說(shuō)，就是要立足于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族優(yōu)良文化的承傳，走出應(yīng)試教育的怪圈。著名語(yǔ)文教育專家于漪說(shuō)：“民族文化是民族的根，而民族語(yǔ)言負(fù)載民族文化，是根之根?！闭Z(yǔ)文教學(xué)除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言及其各種表現(xiàn)形態(tài)，學(xué)習(xí)利用語(yǔ)言進(jìn)行形象思維和抽象思維之外，更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言，繼承民族精神和人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，提高文化修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操，形成良好的個(gè)性和健全的人格，塑造高尚的靈魂；要徹底改變過(guò)去應(yīng)試教育的思想觀念和教學(xué)方法。

其二，語(yǔ)文教學(xué)要貫徹終身教育思想，把學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展放到重要地位。語(yǔ)文是一個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，我常對(duì)學(xué)生說(shuō)“伴你一生是語(yǔ)文”。人們正是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫與外部世界進(jìn)行交流，從而不斷地豐富和發(fā)展自己的內(nèi)心世界，開(kāi)拓精神的自由空間，開(kāi)發(fā)自我的想象力和創(chuàng)造力。因此，語(yǔ)文教學(xué)要在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)積累的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生一生的可持續(xù)發(fā)展。教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，掌握最佳的學(xué)習(xí)方法，為他們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

其三，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要有實(shí)施情感教育和提高認(rèn)識(shí)能力的意識(shí)。語(yǔ)言文字是思想認(rèn)識(shí)和內(nèi)心情感的載體，語(yǔ)文知識(shí)和人文知識(shí)是釀成思想認(rèn)識(shí)和內(nèi)心情感的關(guān)鍵材料，而思想認(rèn)識(shí)和內(nèi)心情感才是綜合素養(yǎng)的核心內(nèi)容。因此，我們?cè)趯?shí)施提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)過(guò)程中，一定要有實(shí)施情感教育和提高認(rèn)識(shí)能力的意識(shí)。

（三）大膽構(gòu)想，放手實(shí)踐

有了語(yǔ)文教學(xué)的新觀念，才能真正地邁出語(yǔ)文教改的步子，才能大膽地實(shí)踐自己的教學(xué)構(gòu)想。下面，就介紹一下這一年來(lái)，我在提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)方面的一些具體做法：

1.在教學(xué)過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生做好語(yǔ)文知識(shí)和人文知識(shí)的積累。按照一般的說(shuō)法，語(yǔ)文知識(shí)主要指字、詞、語(yǔ)法、語(yǔ)言、修辭、邏輯、文學(xué)常識(shí)、詩(shī)詞等；人文知識(shí)主要指歷史、地理、名人軼事，以及煙、酒、茶、江河湖泊、花鳥(niǎo)蟲(chóng)蛇、風(fēng)俗民情等各類文化知識(shí)。在教學(xué)中，我主要從三個(gè)方面來(lái)指導(dǎo)學(xué)生積累：一是在課文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生積累，特別是在教學(xué)古文和詩(shī)詞的時(shí)候，我經(jīng)常提醒學(xué)生收集其中的名人軼事、花鳥(niǎo)蟲(chóng)蛇、名言警句、重點(diǎn)字詞等。二是指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中積累。我這里說(shuō)的課外閱讀，包括學(xué)生閱讀《語(yǔ)文讀本》和到圖書(shū)室借閱書(shū)報(bào)。三是根據(jù)對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和道德情感教育的需要，由教師有目的、有計(jì)劃地給學(xué)生提供積累內(nèi)容。我把這種積累稱為“每周積累”，主要內(nèi)容有古文、詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、名言名句、成語(yǔ)等人文知識(shí)。對(duì)這些知識(shí)的積累，不是簡(jiǎn)單地要求學(xué)生去死記硬背，而是指導(dǎo)學(xué)生在思考理解的基礎(chǔ)上去掌握它。

2.有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生實(shí)施說(shuō)話訓(xùn)練。為了使說(shuō)話訓(xùn)練能收到良好的效果，我主要是從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練的。一是利用課前三分鐘來(lái)進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。具體的做法是：全班同學(xué)依次進(jìn)行，每次一位同學(xué)；由教師事先規(guī)定一個(gè)寬泛的話題；待學(xué)生說(shuō)完后，教師還要進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)，指出其優(yōu)劣和改進(jìn)的方法；對(duì)其偏激的或錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，即予以修正。二是利用課堂發(fā)言來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。這一訓(xùn)練活動(dòng)可能是每位教師都在進(jìn)行，但因教者的意識(shí)和重視程度不同，其效果是不一樣的。我在課堂上除十分注重激發(fā)學(xué)生思考和積極發(fā)言外，還很注意指導(dǎo)學(xué)生組織語(yǔ)言，準(zhǔn)確地表達(dá)觀點(diǎn)。三是指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。在這一學(xué)年中，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了古文朗讀指導(dǎo)，現(xiàn)代文中的寫景抒情散文的朗讀指導(dǎo)，詩(shī)詞的朗誦指導(dǎo)；每一次都認(rèn)真地進(jìn)行了方法指導(dǎo)和朗讀示范；早自習(xí)上都要求學(xué)生高聲朗讀。為鼓勵(lì)學(xué)生讀好，還組織了一次古文朗誦比賽，一次詩(shī)歌朗誦比賽。

3.堅(jiān)持督促學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫訓(xùn)練。為了促使學(xué)生在文字書(shū)寫上的規(guī)范化和美觀化，入學(xué)第一節(jié)語(yǔ)文課，我就從高考以及未來(lái)工作等方面的需要上，給學(xué)生闡發(fā)訓(xùn)練好書(shū)寫的重要性，并多次結(jié)合作業(yè)作文講書(shū)寫的具體要求：字要寫得工整、規(guī)范，筆畫(huà)的粗細(xì)、長(zhǎng)短要協(xié)調(diào)，行款格式要正確，卷面要整潔美觀。還要求每個(gè)學(xué)生都必須買一本自己喜歡的字帖，并堅(jiān)持每天抄寫一篇鋼筆字。同時(shí)，我在批改作業(yè)作文時(shí)，把書(shū)寫的規(guī)范和美觀看得很重，對(duì)書(shū)寫差的作業(yè)作文一律降等級(jí)打分。為了鼓勵(lì)學(xué)生練好字，我還在班上舉行了多次書(shū)法比賽，而且，每次都認(rèn)真地進(jìn)行評(píng)比、點(diǎn)評(píng)優(yōu)劣，指出應(yīng)改進(jìn)的問(wèn)題。

4.有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。寫作能力的高低是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)高低的綜合反映，因此，寫作能力的培養(yǎng)不能只單純地從寫作方法、技巧上去下功夫。我以為，如果要從本質(zhì)上解決好學(xué)生作文難的問(wèn)題，就必須想辦法提高學(xué)生的觀察思考能力、認(rèn)識(shí)辨別能力、綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。因此，我一開(kāi)始便對(duì)學(xué)生的寫作訓(xùn)練作出了長(zhǎng)遠(yuǎn)的安排。其一是堅(jiān)持指導(dǎo)學(xué)生寫日記。我在第一節(jié)語(yǔ)文課中，就詳細(xì)地給學(xué)生講堅(jiān)持寫日記的重要性和寫日記的方法、要求，并特地給學(xué)生印制了“日記本”，并堅(jiān)持每周星期天晚上收改，星期一針對(duì)性地小結(jié)。我在批改和小結(jié)中，特別重視學(xué)生的觀察和思考能力。換句話說(shuō)，就是在學(xué)生的日記中去找他們的發(fā)現(xiàn)能力和認(rèn)識(shí)能力，看他們能否及時(shí)觀察到發(fā)生在自己身邊的事情，能否客觀公正地、準(zhǔn)確地說(shuō)出自己的看法。二是結(jié)合時(shí)令季節(jié)、節(jié)日活動(dòng)、特別事件等給學(xué)生布置作文。三是指導(dǎo)學(xué)生寫應(yīng)用文，制作各類賀卡等。高一上學(xué)期，我主要是指導(dǎo)學(xué)生寫作新聞；高一下學(xué)期，則主要是指導(dǎo)學(xué)生寫通訊報(bào)道。全年共搞了六次自制賀卡的活動(dòng)，一是教師節(jié)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生給自己最敬重的老師制一張賀卡；二是春節(jié)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生為自己最好的親朋好友制賀卡；三是在“三·八”婦女節(jié)指導(dǎo)學(xué)生給女教師、媽媽制賀卡；四是在“六·一”兒童節(jié)時(shí)為小朋友們制作賀卡；五是在“八·一”建軍節(jié)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生為解放軍叔叔制作賀卡；六是指導(dǎo)學(xué)生自制書(shū)簽。

5.有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的積累。這是我實(shí)施提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的核心教學(xué)環(huán)節(jié)和主體活動(dòng)。在這一年的教學(xué)中，我圍繞培養(yǎng)學(xué)生的志向理想這一目的，給學(xué)生補(bǔ)充了大量的古文、古詩(shī)詞、名言警句、對(duì)聯(lián)等人文知識(shí)，并且大都是用講義的形式印發(fā)的。為了能收到良好的感染和陶冶效果，每次補(bǔ)充的內(nèi)容，我都要指導(dǎo)學(xué)生理解、鑒賞，然后再要求大家去讀背。這一學(xué)年中，共為學(xué)生提供積累的古文文段47（21+26）段（其中《論語(yǔ)》27則），古典詩(shī)詞63（27+36）首，成語(yǔ)89個(gè)，名言警句16條——主要內(nèi)容是激發(fā)志向理想，培養(yǎng)勤苦、創(chuàng)新精神。

6.有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和正確的人生觀、世界觀的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和人生觀、世界觀的培養(yǎng)，我是通過(guò)多種途徑和方法來(lái)實(shí)施的。一是充分地利用教材，在平時(shí)的課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和人生觀、世界觀的培養(yǎng)。例如，我在講《觸龍說(shuō)趙太后》時(shí)，就給學(xué)生提出了這樣幾個(gè)問(wèn)題：趙太后為什么先不愿意讓“長(zhǎng)安君質(zhì)于齊”而后來(lái)又同意了呢？觸龍是怎么說(shuō)服趙太后的？在觸龍的談話中，對(duì)趙太后觸動(dòng)最大的是哪些？這三個(gè)問(wèn)題，不但能幫助學(xué)生從整體上去理解把握課文內(nèi)容，而且還能培養(yǎng)思維的條理性。二是在作文指導(dǎo)課和評(píng)講課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和人生觀、世界觀的培養(yǎng)。我以為作文課不僅要訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和作文技巧，而且還要訓(xùn)練學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀。三是利用每周積累的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和人生觀、世界觀的培養(yǎng)。四是通過(guò)新聞評(píng)論來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和人生觀、世界觀的培養(yǎng)，促使學(xué)生思辨能力和認(rèn)識(shí)能力的提高。

7.有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康高尚的道德情感教育。健康高尚的道德情感，包括人際情感和風(fēng)物情感。人際情感主要指親情、愛(ài)情、愛(ài)國(guó)情和友情等；風(fēng)物情感主要是指對(duì)自然界中各類風(fēng)物的情感，如對(duì)花草樹(shù)木的喜愛(ài)，對(duì)月亮的特殊情愫等。這個(gè)話題，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)比較難，但我們又不能不去認(rèn)真做，因?yàn)樗鼘?duì)學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)、道德情操上的健康成長(zhǎng)影響很大。它不但要求教者自身要有豐富、健康、高尚的情感，有高尚的道德修為，而且還要求教者選好載體，巧妙施教，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，最忌抽象化、教條化。我的做法是：制訂出目標(biāo)，然后把它細(xì)化，并具體地落實(shí)到教學(xué)過(guò)程中。如，我在講《燭之武退秦師》時(shí)，抓住對(duì)“燭之武形象”分析這一教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生去感染“燭之武形象”中的愛(ài)國(guó)情懷；在講《觸龍說(shuō)趙太后》時(shí)，則抓住對(duì)“趙太后形象”的分析，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和表達(dá)“愛(ài)”，并學(xué)會(huì)理智地“愛(ài)”；在講《鴻門宴》時(shí)，抓住對(duì)“樊噲形象”分析的這一教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)友情的珍貴。

三、實(shí)施效果及其存在的問(wèn)題

通過(guò)一年的不懈探索，我在“提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”方面取得了較好的效果，但這些成效大都屬于描述性的，只能從現(xiàn)象中感知，不可能像考試成績(jī)那樣客觀具體地用數(shù)據(jù)表現(xiàn)出來(lái)。這些成效，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.提高了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，改善了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。

2.學(xué)生的書(shū)寫有了很大的改觀。

3.拓展了學(xué)生的知識(shí)面，增加了學(xué)生的知識(shí)積累。

4.培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。

5.提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和作文興趣。

6.提高了學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。

7.提高了學(xué)生的古文閱讀興趣和閱讀能力。

8.訓(xùn)練了學(xué)生的思維方式，提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。

9.學(xué)生的性格性情得到了培養(yǎng)和矯正，情感世界得到了健康發(fā)展。

在研究中遇到的主要問(wèn)題有：

1.受應(yīng)試教育的影響，有部分學(xué)生對(duì)老師的教法尚持懷疑態(tài)度，不理解，不配合，這在一定程度上嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。

2.大多數(shù)學(xué)生都已十五六歲，已有一定的思維方式、認(rèn)識(shí)取向和情感空間，不管它是否正確，但已先入為主，占據(jù)了學(xué)生的心靈空間，這就勢(shì)必給我的思維訓(xùn)練、認(rèn)識(shí)啟導(dǎo)和道德情感教育造成障礙，影響了實(shí)施的效果。

3.家庭和社會(huì)大環(huán)境的不配合，嚴(yán)重地消蝕著思想道德教育的效果。

4.學(xué)習(xí)任務(wù)重、作業(yè)多，也在一定程度上影響著學(xué)生書(shū)寫的改觀。

總之，在這一年里，我按照自己的理解和思考，努力實(shí)施了“提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)研究”，雖然取得了一些成效，但也還存在著很多問(wèn)題，在將來(lái)的教學(xué)中，還得花大力氣來(lái)解決。